印象奇葩——絕倫無比的隴東皮影

皮影藝術，俗稱“皮影戲”或“牛皮燈影”。源于北宋，盛于明清。隴東的皮影藝術，據史書記載已有300多年歷史。 隴東皮影傳說 隴東皮影又叫燈影子、牛皮娃娃，它是舞臺演出的用具，同時也是一種民間工藝品。舊時，隴東皮影戲是以食用的清油(植物油)為燃料的燈光照射牛皮做成的人物剪影為傀儡的一種民間影子戲。白天有太陽的時候也可演出，稱為熱影子戲。皮影戲起源很早，按隴東的民間傳說，秦始皇的兒子胡亥生下來的時候，整天啼哭不止，但有一天，他看到窗子上照射的人影表演便不再哭了，但人影一離開窗子，他又啼哭起來。于是秦始皇命人雕刻出表演人的形狀，不斷地表演下去，胡亥不哭了，影戲也由此出現了。北宋時，影戲演出已較為普遍。 《都城紀勝》說：凡影戲乃京師人初以素紙雕鏃，后用彩色裝皮為之。宋仁宗慶歷年間，范仲淹鎮守慶陽，當時藝人以演皮影戲犒勞將士。清末甘肅大將董福祥曾把環縣皮影戲班帶到京城為慈禧慶賀壽誕。 隴東皮影分布 隴東皮影主要分布于平涼、慶陽地區各縣，集中于陜、甘、寧三省接壤的三角地帶。它的人物造型，歸納起來有生、旦、凈、末、丑五個大類。根據人物不同的身份特點，夸張它的眉、眼、鼻、嘴和胡須五個部分。從工藝上講，隴東皮影造型外輪廓以直線概括，俊俏有神，尤重圖案裝飾，著色對比強烈，頭部造型約有千余種。由于在平面布幕上演出，只能左右動作，因此一般采用五分臉，即側面表示法：一個眉、一只眼、一耳垂，半面嘴鼻一個臉。皮影的身段也用側面表示法。隴東皮影音樂深受陜西西路皮影弦板腔、碗碗腔的影響，有的班子就用以上音樂演出也有用秦腔演出的，但大多數班子以演唱隴東道情為主。 隴東皮影刻制原料 隴東皮影的刻制原料十分講究，要求以小口齒青槽期的黑毛公牛皮為佳，皮板薄厚適中，質堅而柔。在整個的制作工藝上，無論是選皮、刮皮、拓樣、針稿簇刻、著色、出汗、磚熨等各道工序都毫不馬虎。隴東皮影雕刻藝人世代相傳，雕刻刀法也非常講究，有走刀、推皮、打眼、扣碗碗等。以先繁后簡、先內后外的順序雕刻。早期隴東皮影只有20厘米左右高，紋樣和色彩簡單概括，往后發展，皮影高一尺左右，著色以黑、紅、黃、綠為主。其整體造型是頭大身小(5：1)，身段上窄下寬，手臂過膝。全身頭、胸、手、腿等部分用牛筋絞連，身上的若干關節，根據動作需要，用三、五根毛竹操縱，通過燈光投影，影人在影幕上便表演出各種動作。清末，隴東皮影出現了帶有復雜圖案構成的大片布景，如花果山、 金鑾殿，稱之為大片， 尺寸為220-50厘米，中片亦有100厘米。 隴東皮影圖案 隴東皮影圖案，在設計構成上受到當地民間剪紙及傳統戲曲的影響，富有強烈的地方民間裝飾特色。如皮影人物的服裝圖案受到傳統戲曲的影響，凈角服裝多著鎧甲、旗靠等；服裝上飾有各種花紋圖案，吸收了民間剪紙中的花、鳥、動物、水、云、鳳、龍等各類紋樣。皮影強調的鏤空，形成虛實相生、陰陽錯落的審美效果，從視覺上給人一種從中心向四周呈放射狀之感。而隴東皮影的鏤空圖案，有月牙紋、圓點、鋸齒紋、短線、半圓等，其中以月牙紋、短線居多，月牙紋不僅用在結構線上，還用在裝飾紋樣和組織圖案中，并且根據情況需要做長短、寬窄、曲直的變化。其圖案運用的大膽靈活，更增強了隴東皮影濃郁的地方民間裝飾特色。 隴東皮影傳承與保護 隴東皮影藝術繼承了中國民間美術的優良傳統，其底蘊豐富，源遠流長，造型優美，不失為隴原大地上的一支藝術奇葩。在大力搶救、保護非物質文化遺產的今天，更應該挖掘保護隴東皮影，使它在當代都市文化環境中能夠獲得更多的生存繁衍的空間。 隴東皮影屬秦晉影戲，是中國皮影戲的重要一支。清代中葉，陜西東路皮影從陜西的大荔、華縣經咸陽、彬縣、長武傳入我省的平涼、慶陽、環縣等地，所以這些地區的皮影造型方法和制作工藝與陜西東路皮影是一脈相承的。但經過幾百年的發展和幾代人的改革和創新，隴東皮影融入了當地的文化與觀念，經過世代長期的藝術實踐，又廣泛地吸收了民間剪紙、繪畫和戲劇等多種藝術形式的長處，日漸形成了完美的造型原則和造型風格。
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