青藏高原－－世上的最美之西藏拉薩

no20：曾經是皇權的象征，坐鎮在宮殿之外，而有一天信奉了佛祖，往日的威嚴依然不減，護法于經堂檐下，向對蒼天之滾滾云煙。 在這個世界里，總有一些事情看似是無法阻擋，于是每當人遇到無法解決的問題的時候，只有去求助于神明，每當在殘酷的現實面前無法保存自己的時候，就只能相信宿命。可人能最終參悟佛的精神，知道生命的禪意，如果把一種事物在無限時間、空間之中去體驗，就知道任何事物只能是短暫存在。當河漢傾瀉的時候，連我和它們的存在也似乎并非實有，因為一瞬間就有九百生滅，就有萬千演化，萬事萬物、來來往往都以不同形式暫時的存在罷。 于是金鐘奏鳴，暮鼓垂晚，多少往事隨日夜交復，都在笑嘆一轉之間。 no21：到拉薩第一天下午就小心翼翼走進木如寺，是我在西藏進入的第一個廟宇，也是對藏傳佛教所作的第一次近距離詳細觀察。在拉薩市里，木如寺非常之小，就在我住的八朗學旅館的斜對面，穿過黑洞洞的大門走進寺內的院子，正中的卻是一個建筑山墻，而將寺院分成東西兩個部分。 木如寺的主殿在西側的院子里，小院中間有一座桑煙爐冒著生生不息的青煙，在它旁邊有個自來水龍頭，還在滴噠滴噠流著水。以此為界限，爐北一側西墻下有一串轉經筒的廊子，盡頭石階上就是紅色的木如寺大殿。這殿被擠在這個小院里，顯得十分擁擠，但是依然是現出一絲的巍峨。 no22：其實在寺廟里，作為普通僧侶每天的日程都排得很滿，其忙碌程度和農牧民幾乎不相上下。他們生活在寺廟最底層，每日為寺廟與高級僧侶無怨地提供自己的勞動，清早起鋪，便給佛龕獻凈水，點燃佛燈，燒起桑煙，為高級僧侶打掃房間和承擔雜役，然后在炕上或者房頂誦讀佛經。接著還要燃火煮茶，擦拭佛案，沐臉洗手，泉邊背水，這些都是每天早晨的必修課，而且就是茶盛進碗內還不能開餐，還要盤坐誦經，默讀謝茶經以酬謝佛賜恩典。 no23：在西藏各地寺廟和民居里，經常可以見到繡有吉祥八寶的掛幡，這種由巨大布或是掛或是挑，或是其他形式的裝飾。吉祥八寶又稱八瑞吉祥，在藏語稱“扎西達杰”，是藏族繪畫里最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品。 在下密院寺里，吉祥八寶掛幡從高高的佛殿前檐上垂下，沒有風動，沒有心動，也沒有一絲的念想，只有時空在悄然無息的悸動，因此那掛幡輕起而浮，慢落而沉。 no24：拉薩的俗話說：大昭寺的金頂、哲蚌寺的展佛、甘丹寺的金象、色拉寺的辯經、下密院的誦經，都是拉薩寺廟的精華。前面四個寺廟精華都可以通過眼睛看到的，惟獨下密院的精華則是要用聽才能知道。 象是從深深峽谷里刮出一股寒風，一個超重男低音從經堂的中央悠悠響起，起之如裂帛，鳴之似旱雷，轟轟然然，撼得大門微微顫抖。當領誦者尾聲還在梁上回旋之際，數十個男低音又突然和聲而出，此時黑暗的經堂就象是空氣突然在膨脹，不停著在沖擊貧瘠的耳膜和暈墜的腦海。 誦經剛剛結束，有喇嘛手持法器在陽光下作著清洗。 no25<span style="font-size: 9pt; color: #333333; font-family: 宋體; ms</body></html></p> </body></html>
關鍵字： 佛教 大昭寺 青藏高原