莫高窟之魂附圖

俗語說：“外行看熱鬧，內行看門道”。莫高窟是全世界佛教、建筑、彩塑、壁畫空前之高峰。我不信佛，不是建筑師，對藝術也僅有一知半解，來參觀莫高窟，實屬“看熱鬧”類，誰曾想到，半天“熱鬧”下來，卻多少看出一點“門道”。知道——佛在。 少年時，天真無知。受大人們的影響，以為凡是泥捏的或木雕的或紙畫的菩薩，俱是迷信，整日大聲嚷嚷著一支諷刺菩薩的順口溜：“一個菩薩，兩眼無光，三餐不食，四肢無力，五谷不分，六親不認，七竅不通，八面漏風，九(久)坐不動，十分無用。”。跟著大人們“破四舊”，搗廟宇，毀菩薩，斗志昂揚，意氣風發。 青年時，蓬勃輕狂。自以為堅信共產主義，常認真學習馬列主義毛澤東思想，恨不得立即樹立無產階級世界觀，每日早晚虔誠十分地“祝×××萬壽無疆，祝××××身體健康”。在與天斗、與地斗、與人斗其樂無窮時不知不覺陷入徹底的迷信。“無限忠誠，無限熱愛，無限信仰，無限崇拜”生成了無限的動力。亢奮的激情載我謎迷糊糊渡過那個動亂而生動的年代。 成年后，漸知用腦。在對過去無怨無悔的同時，不斷修正了一些想法，知道：馬列主義毛澤東思想不一定“放之四海而皆準”，迷信與信仰是不一樣的。認知進步了，思想卻迷惑了，更不敢輕易解那道亙古恒新的題目——人為什么活著，事業有成?家庭美滿?擁有朋友?奉獻社會?享受快樂?……?……日復一日，夜又一夜，時而清晰，時而模糊。生活的流水線卻永遠按它固有節奏不停地在運轉著，事業流，家庭流，社交流，情感流、思想流……，步步緊逼，時時相隨，交錯縱橫，目不暇接。轉眼將近五十，愈發是說不清，理還亂，忙，忙，忙! 此時來看莫高窟，前有幾十年生活積累和認知，后有博大野心及希冀，外有精彩世界看不夠，內有千百個困惑真難解，實在是很容易與佛結緣的。 那天，在從第幾百幾十幾號洞窟轉至另一個洞窟途中，我快步追上導游提問：“為什么叫莫高窟?”導游一口氣介紹了三種說法。第一種，忘了;第二種，是取“大漠中最高處”之意;第三種，導游動情的說出了一個美麗的故事： 一千六百多年前，那時還沒有莫高窟，有和尚師徒三人，欲往西天尋覓極樂世界，那天傍晚行至此地附近，宿營前，師傅請倆徒弟出去化緣。兩人一東一西，各走一方。向西的和尚法名樂樽，走到一處，見風景極美——朗朗大漠上，有一條蜿蜒小溪潺潺流過，溪北是戈壁無邊，黃沙迷漫，寸草不生，荒涼凄厲;溪南是一條延綿無盡的低矮山脈，山腳下白楊成林，綠草茵茵，百鳥爭鳴，生機勃勃。樂樽面對美景，感嘆唏唏，樂而忘返，時辰一久，略感疲倦，便坐地小憩。突然，一道金光閃過，晃得樂樽困意全消，站起睜大雙眼，只見金光出自溪南的山脈，而且不止一道，赤橙黃綠青藍紫，由山頂發出，射向天空，一陣又一陣，照得天際流光溢彩，照得云朵五光十色，照得大漠瑞氣升騰，照得樂樽滿面彤紅。樂樽原本就悟性極高修行極深，見此情景，頓然感悟，泓靜的出家人之心也忍不住激情迸發，一陣狂奔至師傅跟前，高呼：“找到了!找到了!”。師傅面露會意笑容，也不問什么，輕聲而鄭重地對樂樽說：“那你就留下來吧。”。于是，不久，第一個洞窟便在發光山脈面溪的山坡上誕生了。很快又有了第二個、第三個、……樂樽一心一意化緣建窟，造神供佛，將自己的才情、志趣、寄托、期盼，全都融入到大漠上這個山脈之中，洞窟之內。從此，樂樽的奇遇廣為轉播，樂樽的佛洞更是引來無數商賈僧侶，文官武仕的極大關注，紛紛前來觀摩朝拜，其中不乏出錢出力出策者，使之愈發規模宏大，靈氣聚集。樂樽之后，筑窟之風更是經久不衰，一浪高過一浪，一朝勝似一朝。高峰時，洞窟逾千。至今歷一千六百余年，期間雖經時光磨難，戰亂摧殘，仍保有完整的洞窟492個，里面珍藏著歷史壁畫45,000多平方米，彩塑2,400多身，還有唐宋木構建筑五座。是世界現存規模最宏大、保存最完整的集佛教藝術、建筑、彩塑、壁畫之大成的曠世奇葩。莫高窟之輝煌頂峰雖不在樂樽之時，但所有后來者均公認：樂樽的人品修行最高，所有后人，莫高與彼。為表對樂樽的崇敬之意，便將此處命名為“莫高窟”。 若是在別處聽到這樣的故事，往往是鼓掌致謝，也就一笑忘之了。這一次卻不同，竟忘了向導游致謝，呆愣愣的站在那里，漸漸憶起早晨初入莫高窟曾有過的一份奇妙感覺，在這個晴朗的早晨，我踏上一個小橋，穿過一片郁郁蔥蔥的白楊林，懷著一顆放松尋樂心，步入莫高窟景區。朱柱綠瓦的山門正中頂，藍底紅字寫著“莫高窟”，山門后面是低矮卻陡峭的山坡，坡面錯落有致的布滿了洞窟、飛檐、扶廊、壁柱。最高有九層，左右望不到盡頭。金色陽光照在彩檐上熠熠生輝，陣陣微風吹得小白楊嘩嘩作響，游人們拿著手電筒，從這個洞窟匆匆地趕到另一個洞窟，悄然無聲，井然有序，與別的旅游地迥然不同。我隱隱約約感覺到一種異樣的氣氛，不知不覺收斂一點隨意，增添幾分肅穆，和諧融入到群體之中。聽完樂樽的故事，肅穆之上又添神秘與敬仰，神圣之感油然而生。又憶起剛才在窟中聽到的另一個撼人心靈、催人淚下的壁畫故事。 在一個國度里，有一個善良的國王，他有兩個更為善良的兒子。有一天，兄弟倆結伴往山中游玩，山中空氣清新，林木郁郁蔥蔥，兄弟倆不知不覺走得很遠。行至一山坳，見有一母虎正在給七只小虎喂奶，不忍心打攪它們，正欲悄悄離開，卻突然聽到小虎的嗷嗷低鳴之聲，倆王子駐足細看，見那母虎瘦骨磷磷，奄奄一息，顯然是饑餓所致。虎仔們有的口銜乳頭，足蹬嘴拱，吮不出乳汁，發出陣陣哀鳴;有的東倒西臥，象一堆堆花色面團，癱扒在母親的身旁。隨著母虎的快速衰竭，生命正在離它們遠去。善良的王子兄弟頓時邁不開步，緊急商討起救虎的計策：回皇宮取食物，時間不等虎;茫然望四周，更不知何物可飼虎，無計可施的短暫沉默中，兩人不約而同脫下長袍，走向虎群，他們同時想到以自己的青春之軀，挽救母子八虎。但兄弟倆卻為爭先而激烈地爭吵以至扭打起來，最后不得不以抓鬮定奪。機遇降給了小王子，只見他面帶幸福微笑，快步走向虎群，脫下貼身坎肩，又解開內衣圍帶，將衣物一件件整齊放置在一塊潔白巖石上，然后以赤露之軀慢慢躺在虎口前，安祥閉上雙眼，等虎來食。大王子眼含熱淚，面向他方，靜靜地等待著。意外卻發生了，那大虎眼瞪咫尺之遙的鮮活人體，竟然無動于衷;虎仔們更是麻木不仁，視而不見。相峙片刻，小王子起身告訴哥哥：“那大虎性也善，它不肯食我，是因我活，如我死，它必肯食;那虎仔們性無知，不知肉可食，血可啖，如以血腥誘之，必能激活其食欲，知道食我。”。于是，兄弟倆在地上插上了粗竹簽，小王子從三丈多高的山崖縱身一躍，撲向竹簽，頓時腹刨命隕，血濺群虎。果然，那母虎以異乎尋常的快速撲向小王子，虎仔們也伸出小舌頭大舔地上血跡。看著弟弟死去，眾虎活來，大王子一時悲喜悔妒，百感交集：悲失去親愛的弟弟;喜弟弟一命換八命;悔一時找不出更好的辦法救虎;妒如此偉大的壯舉被弟弟搶得先機。痛哭一陣，沉默一陣，大王子向弟弟飛身飼虎的山崖深深鞠了三躬，牢牢地記住地貌特征，策馬飛奔回宮。 聞知小王子的悲烈壯舉，國王王后欣然一笑，悵然淚下，立即率群臣直奔山中，舉國百姓浩浩蕩蕩，緊隨其后。到了小王子殉身之地，虎們早已不在，血跡也已收拾得干干凈凈，唯有小王子的衣物依然整齊放置在那潔白巖石上，群臣和百姓心有靈犀，立即自動齊動手，搬來石頭，很快就建起一座壯觀的石塔，國王在上題字：“舍身飼虎塔”。故事傳到莫高窟眾僧耳中，全院戒齋三日，齊為小王子誦經歌唱，并為其開窟立傳，莫高窟壁畫寶藏從此又添新彩。 這兩個故事對我的震撼是爆炸性的，盡管導火索燃了近兩個月才將我的心靈震開。我從此知道佛在。我之佛，非佛教之佛，亦非其它宗教信仰之學說，是小王子的善良與天真，是樂樽的聰慧與執著。我從此可以回答那道亙古恒新之題：人為什么活著，事業?家庭?友誼?名譽?……?這一切，僅僅是人生的載體。保住人之初的天真與善良，在生活中練就聰慧與執著，就是人生的一切、生命的真諦。即使達不到目標或有所偏差，只要真心向佛，終將不枉此生。
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