天水紀信祠

紀信，漢時名將，成紀(今天水市)人。公元前206年8月，楚漢相爭，劉邦率五路諸侯，共五十六萬之眾，攻入項羽都城彭城，在齊地作戰的項羽得知此消息，立即領精兵三萬回擊，大敗漢軍，后漢王幾經輾轉才得以脫身，退到滎陽。公元204年，項王幾次截斷甬道，奪了漢軍的糧食，漢軍的處境越來越困難，漢王已被圍困了兩年零四個月，城內已經沒有一粒糧食，長像頗似劉邦的紀信向漢王建議說情況非常危急，讓他假扮漢王誑騙楚軍，大王可乘機出城。 漢王采納了紀信的建議，他和陳平等人進行了研究和布置，在一個晚上，陳平從滎陽東門撤出兩千名全副武裝的婦女，楚軍見漢軍出城，即從四面圍攻，紀信坐著天子乘坐的黃屋車，左面豎著大旗，擺出天子外出的威儀，要手下人向楚軍喊話：“城里的糧食斷絕，漢王投降。楚軍聽了，互相慶賀，高呼萬歲，就在這混亂的時候，漢王乘機帶領幾十個將士騎著馬從西門出城，逃到城皋，然后進入關中，重振旗鼓，準備東進。 項王俘回紀信等人，方知受騙，一氣之下，將紀信活活用火燒死。后來，劉邦得了天下，登上了皇帝的寶座，為了表彰紀信的忠勇剛烈和舍身救主的功績，封他為“匡侯。后人念其忠烈，稱為“忠烈侯，立祠紀念。 紀信祠就是現在的城隍廟，據《秦州志》記載，城隍廟為成紀縣衙所治，位于天水市大城北街的十字路口，創建年月不詳，明朝初廢縣，改建為紀信祠，門口有高大巍峨的木結構牌坊一座，高十余米，斗拱密密層層，宛如蜂房，工藝精湛，構思奇巧，并有木刻的八仙等人物，形態逼真，古樸自然，有于右任先生撰寫的“漢忠烈紀將軍祠大匾一幅，筆法流暢，雋秀飄逸，牌坊上的琉璃瓦金碧輝煌，閃閃發光，飛檐的鈴鐺發出悅耳的聲音，更加顯示了廟宇的宏偉和肅穆。大門用青磚砌成，上面雕刻著圖案和花卉，十分精美，朱紅的門頭上刻著二龍戲珠，兩邊鐫刻著鄧寶珊將軍摹寫清人董平章撰聯：“楚逼榮陽時憑烈志激昂四百年基開赤帝，神生成紀地作故鄉保障千萬載祜篤黎民。這短短的三十四字，給我們勾畫出了秦末楚漢相爭，滎陽大戰時高祖受困，紀信赴湯蹈火智救高祖，開創漢室四百年基業的動人故事。橫額為“精神尚在，進得正門，左右廊房夾著十幾米長的甬道，庭院有500多年的古槐蔭蔽，有蒼翠挺拔的古柏以及竹篁玉蘭。紀信祠是由廂、樓、閣、臺等構成的一座古建筑群。設計精巧，布局嚴謹，古代堪輿學為其創建設計了一種神秘而幽深的意境，主體建筑座落在一條中軸線上，有樂樓，又叫五鳳樓，長廊、正殿、寢宮、垂直排列，門戶相通、緊密連接，站在廟門口，極目遠望，給人一種深邃莫測的感覺，俗稱一眼望三堂。樂樓為單檐歇山頂木結構四柱三間，東西兩側有看臺、倉帝、藥王、馬神等配殿及廂房，大小計有二十一座，樂樓上懸掛著民國七年由吳攀桂撰寫的“福佑梓桑幾個大字，金光閃閃，氣勢不凡，長廊上有清人撰寫匾額多幅，如“除忒降祥“庇蔭邊陲“洞察幽明 “鑒察維嚴“惠保全秦等，線條流暢，字體優美，皆是書法佳作。在古代封建社會里，人們在各種外在壓迫和傷害之下，有冤無處伸，有難無處解，都把希望寄托在神佛上，這充分反映了下層人民群眾祈求平安，尋求公正的迫切愿望。原來的廟內除了城隍塑像之外，還塑有十王、黑白無常，這些都是傳說中的冥府神靈。老百姓希望他們能懲治邪惡，主持公道。在那個歷史背景下這只是一種愿望而已。現實畢竟是冷酷無情的現實，不會因為人們對神佛的祈求而改變。
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