江蘇蘇州虎丘

虎丘山是中生代火山爆發后的殘存，曾為海中一小島，古稱quot;海涌山quot;。自春秋起，經東晉、唐、宋、元、明、清歷代經營，留下了許多勝跡，成為蘇州歷史發展的縮影和吳文化中的瑰寶。據后漢《越絕書》記載，春秋吳國時期，吳王夫差葬父闔閭于此，葬后三日有白虎踞其上，故得名虎丘。東晉時，司徒王珣和其弟王珉分別建宅于虎丘，后舍宅為寺，名虎丘山東、西寺。東晉高僧竺道生、梁代憨憨尊者都曾在寺中講經和生活，并留下生公講臺、憨憨泉、千人坐等古跡及相關傳說。唐代，為避唐高祖李淵祖父李虎名諱，虎丘一度改名武丘，寺名亦易為武丘報恩寺，仍分東西兩寺。寶歷元年(825)，詩人白居易任蘇州刺史時，在山前開河筑堤，引運河水至閶門，并于堤上栽桃柳兩千株，人稱七里山塘quot;白公堤quot;。同時，又繞山鑿溪，引水環山，使得虎丘山水相映、水陸交通方便。此后至民國的1100多年間，山塘成為連結閶門與虎丘的唯一紐帶。五代十國，吳越國錢氏治理蘇州數十年，大事修建佛寺，構筑園林。據記載，虎丘的寺院和勝跡在這一時期也得到了修繕和發展。特別值得一提的是，虎丘現有的佛塔就是后周顯德六年(959)至北宋建隆二年(961)吳越國時期所筑。北宋時期，虎丘佛教極為興盛，知州魏庠奏改寺名為quot;云巖禪寺quot;，塔即稱quot;云巖寺塔quot;。南宋紹興初(約1131)，高僧紹隆到虎丘講經，一時眾僧云集，聲名大振，遂形成禪宗臨濟宗的一個派別quot;虎丘派quot;。當時東南大叢林號quot;五山十剎quot;者，虎丘居其一。元至正四年(1341)，山寺重加修復，新建有quot;斷梁殿quot;之稱的二山門。
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