晉商著名歷史人物——喬致庸

喬致庸(18l8—1907)，字仲登、號曉池，是喬全美之子，喬貴發之孫，喬家第四代人。人稱"亮財主"，生于嘉慶二十三年(公元1818年)，卒于光緒三十二年(公元1907年)，是喬門中最長壽的人。出身商賈世家，自幼父母雙亡，由兄長撫育。淳厚好學，本欲以仕進光大門庭，剛考中秀才。兄長亦故。遂不得不放棄舉子業而承襲祖遺商業資產，挑起理家、理財之重擔。素性恬淡、酷嗜讀書，經營財務非其甘愿亦非其所長，然知人善任。待下寬厚。豁達大度，慎始慎終，人都樂為其用。“人棄我取，薄利廣銷，維護信譽，不弄虛偽”為其以儒術指導商業經營的主導思想。十數年后，其祖業包頭商號獲利倍增，于“復盛公”之外，又增設“復盛全”、“復盛西”等多處，左右著包頭整個市場，因此有“先有復盛公，后有包頭城”之說。商業外，兼營錢莊、當鋪，相輔相成，資本愈見盈厚。但他并不沾沾自喜，反急流勇退，商務全權委任長子，自己則休閑家居，閉門課子。“肆力史冊。廣購圖書，效法燕山竇氏，嚴飭子孫無少懈”。同時，廣行善舉，光緒三年(1877)縣遭饑饉，出巨資助販。渠本翹創設中學堂，孟步云創設女子學校。均以重金襄助，其盛德廣為人所傳誦。因販災義舉。受到清廷“舉悌弟加五級”，并賞戴花翎的嘉獎。子喬景儀、孫喬映霞均沿襲祖業，使商業、金融又有開拓與發展，成為省內外商界聞人。他娶過六個妻子，分別是馬氏、高氏、楊氏、周氏、楊氏、楊氏、都誥贈夫人。據說他最后一個妻子可作他的孫女，兩人的年齡相關三十幾歲。這樣看來，不知底細的人會認為這位老翁好色，老了還討妙齡為妻。其實老翁娶妻竟是兒女們的主意。因為他家雖說僮仆很多，可貼身服侍實在不如自己的妻子方便，妻子比孝順的獨生女使用起來自然很多。娶了妻子，來省去子女們的麻煩，二來還可避免同仆婦女傭的風流不雅。 喬致庸畫像 致庸生有6子，11個孫子。在他執掌家務時，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。在他手上，"在中堂"的事業突飛猛進，有了很大的發展。如起先是"復字號"稱雄于包頭地面，接著有大德通、大德恒兩大票號活躍于全國各大商埠及水陸碼頭。這時"在中堂"的財勢已躋身于全省富戶前列，家資千萬，商業遍布全國。他為了光大門庭，又大興土木，于同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座里五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天欞門，有陽臺走廊。登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工后，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合斗院。四座院落正好位于街巷交叉的四角，為后來連成一體奠定了基礎。在他手里建筑的房屋占到現在整個房院的三分之二。 喬致庸人如其名。他待人隨和，處世一般。由于他關于計謀，在他執掌農業時，資產越來越多，是"在中堂"殷實家財真正的奠基人。 喬致庸的一生頗有善行，經常救濟貧民百姓。特別是在清光緒三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民謠有："光緒三年，人死一半"的說法。當時喬致庸曾開倉賑濟。對此，光緒八年版《祁縣志》有記述，并給予褒獎。 喬家大院內 在理家上，他經常告誡兒孫：經商處事要以"信"為重，以信譽得人。其次是"義"，不哄人，不騙人，該得一分得一分，不掐昧心錢。第三才是利，不能把利擺在首位。又誡"驕、貪、懶"三個字。他治家有方，以《朱子治家格言》為準則，把它當作兒孫啟蒙的必讀課，同時寫在屏門上，作為每日的行動規范。兒孫如若有過，則令跪地背誦，到有針對性處，令讀多次。如犯拋米撒面之錯，便把"一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒今物力維艱"反復誦讀，直到認錯為止。然后再作一番訓教，最后犯者謝赦，慢慢退出。 喬致庸還把他親擬的對聯著人寫好刻就，掛在內宅門上："求名求利莫求人，須求已。惜衣惜食非惜財，緣惜福"。以此告誡兒孫，注重節儉，不要貪圖安逸，坐享祖業。他對他的獨生子進行了排隊分析，認為長子不可委以重任，因為長子驕橫跋扈;次子個性暴烈;三子過于老實，亦非經濟之才;四子樸實遲鈍，不關于說話;五子是個書呆子;六子體質瘦弱，難擔大業，沒有一個是他的理想繼承人。只有長孫喬映霞性地忠誠厚道，聰明伶俐，故對映霞寄予厚望，教誨亦多。常對其教育說，唯無私才可訟大公，唯大公才可成大器。"氣忌燥，言忌浮，才忌露，學忌滿，膽欲大，心欲小，知欲圓，行欲方"。"為人作事怪人休深，望人休過，待人要豐，自奉要約。恩怕先益后損，威怕先緊后松。"這些教誨，對喬映霞的立身行事是有很大影響的。 喬致庸老年時，對他的六子寵愛至極，偏袒極甚，因而在他的幼子去世后，慟哭不起，染病臥床，二年后離開人間。
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