拉卜楞寺

拉卜楞寺位于夏河縣城西1公里處，它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱為我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院，其規模僅次于布達拉宮。拉卜楞為藏語“拉章的轉音，意為佛宮所在之地。拉卜楞寺始建于清康熙年間(1709年)，寺廟的城垣均為紅、黃兩色，寺里有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍。前殿供藏王松贊干布像，正殿懸“慧覺寺匾額，這里可容納4000名喇嘛同時念經。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院，其中珍藏文物數萬件。 拉卜楞寺還有“拉康18處，“拉康(佛寺)即全寺各扎倉(學院)的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大，有6層，高20余米，殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。拉卜楞寺治學嚴謹，寺內學者、活佛眾多，不愧為藏傳佛教的高等學府。拉卜楞寺每年農歷正月和七月都舉行大法會，場面非常壯觀。 關于龍鳳山名稱的來源，當地還流傳著這樣的一則神話傳說。據說很久以前，這里原是水天一色的茫茫大海。又不知過了多少年，滄海桑田，海上生出了山川和陸地。有一天，一只金翅鳳凰從天外飛來，落到了南面的一座山岳上，口渴難耐，于是就一口氣吸干了海水。海水干涸，驚起了海中的蛟龍，它騰空而起，使鳳凰吸水的地方涌出一股水泉。 泉水越來越大，匯成了大夏河，蛟龍遂化為龍山，鳳凰化為鳳山。大夏河就在龍鳳兩山之間，由西而東緩緩流過，把山谷沖成一個橄欖形的盆地。半圓形的扎西奇灘猶如一只在河灘俯頭飲水的雄師，臥踞盆地北部。“扎西奇在藏語中是吉祥的意思，拉卜楞寺就建在這塊吉祥之地上。 從蘭州、臨夏、合作等地乘長途汽車可達。 到達甘南，目前唯一的交通工具就是汽車，213國道南北縱貫甘南全境，是到達甘南最主要的交通路線。 進入甘南，首選的中轉城市就是蘭州，在蘭州汽車站南站(乘坐蘭州市內公交，到達小西湖，票價1元，然后在小西湖換乘111到達，票價0.5元)轉乘到達四川成都、甘肅臨夏，或者是到達甘南夏河、合作的汽車。 蘭州至夏河、合作約260公里，路況基本良好，全程大概需要7--9小時，但直達車次較少。有以下幾種方式：乘坐直接到夏河的班車，從夏河拉卜楞寺開始甘南的旅游;或者是先到達合作，把這里做為甘南旅游的開端;也可以乘直達合作的汽車，到達夏河時提前下車，不過，這需要與車主事先聯系，再決定是否乘坐。 從蘭州至臨夏約149公里，在蘭州汽車東站或汽車西站都可以乘坐，每天的發車車次非常多，但基本都是上半天發車，到達臨夏后再轉乘到夏河或者是合作的班車。臨夏至夏河的班車還是比較多的，行程約3個多小時。 另外可以選擇做為進入甘南的中轉城市是西寧或成都。 不論把哪一個城市做為出發地，在乘車之前都應對所乘汽車班次做詳細了解，并做好路途比較遙遠，且行程較艱苦的思想準備。
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