紹興師爺館之游

550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 終于來到了紹興人為之驕傲的“師爺館”了。在中國明清兩朝的政治舞臺上，曾經活躍過一群被稱為“師爺”的人物。紹興是出師爺最多的地方，安昌又是“紹興師爺”薈萃之地。師爺館依托婁心田師爺的故居，展示“紹興師爺”這個中國封建社會晚期歷史上特殊的社會群體、特殊的政治文化現象及其在安昌的深厚根基。我們平時在電視里看見的師爺總是寸步不離地隨伺在官員身邊，經常能隨機應變地出些主意，其實師爺的真正職責并不僅僅如此。在師爺館內有一組彩塑作品，表現了清代地方衙門的官員升堂審案時的情景，原被告跪在堂前，三班衙役持棒伺候，衙門口有若干百姓在聽審。 明鏡高懸，正襟危坐，驚堂木一敲威風八面，喝令一聲地動山搖，但是且住，真正的“主心骨”卻是坐在堂后的師爺；因為沒有官方身份，所以師爺只能坐在后面聽審，一旦發現當事人的證供有問題，就差人遞條子，遇到大老爺意氣用事，更要及時提醒。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 其實，這堂后聽審的師爺僅僅是眾多師爺中的一類，稱為刑名師爺。在當時，師爺按職能可以分為刑名、錢谷、書啟、賬房等許多種，其中處理刑事、民事案件的刑名師爺最為重要。清代從順治到同治的200多年間，法律條文已經發展到1800多條，各樣判例更是累積無數，沒有經過專門學習根本無法掌握；另一方面，審案還需要專門的刑偵、解剖知識，一般科舉出身的官員更是對此一竅不通，但司法審判卻是朝廷考察地方官政績的頭等大事，必須要請精通此道的刑名師爺來處理，才能高枕無憂。這樣，刑名師爺就成了操縱官府生殺大權的關鍵人物。還有專門幫助官員辦理財政、稅務事務的錢谷師爺，他的地位僅次于刑名師爺，因為財稅也是考察地方官政績的重要方面，朝廷甚至規定，賬目虧空的官員不許離任，什么時候把錢還上什么時候走，因此在衙門里掌握財政命脈的錢谷師爺的重要性就不言而喻了。此外，衙門里還有職責相當于現在的秘書的書啟師爺，他們要根據政務需要起草上呈下達的文稿，在逢年過節或是上司有婚喪事宜的時候，致函賀吊。再有就是負責銀錢出入、禮尚往來的賬房師爺。從一個清末師爺在賬簿上記載的禮單的字里行間中，我們可以窺見當時官場交際的風氣，以及師爺在其間通達世事、周旋自若的能力。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> “碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”，人們用這樣的詩句描繪安昌古鎮的水鄉風情。人說天下師爺出紹興，但很少有人知道，紹興師爺多出自安昌。200年間由這里出去的師爺據說不下一萬人，今天的河道兩側還星羅棋布地分布著眾多的師爺故居。雖然在幕后掌控風云、把握乾坤，可是和主官的地位和威儀比起來，師爺的那點兒成就感就實在算不得什么了。“忠厚傳家久，時書啟后人”，師爺館斯干堂上的這幅夜半課孫圖，幾乎就是當時師爺心態的寫照；他期望兒孫們在做師爺的同時，不要忘記揣摩研讀八股文，有朝一日參加科舉考試，得個一官半職，真正做到光宗耀祖。在中國古代，讀書人只有做官才算正路,可是很少有人能一躍龍門，通過萬中取一的科舉考試；但即便如此，又有幾位師爺能放下心中的入仕之夢呢？
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