蠡園游思

我到無錫去了很多次，但都沒有去游覽蠡園，總覺得是一個遺憾。退休后，又去了一次無錫，這次，我首選去游蠡園，去體味兩千多年前的那段“情”。 蠡園距無錫市區10公里，位于前湖北岸的青祁村，選址頗佳，它背靠太湖，為浩瀚的湖面鑲上了一顆明珠，是一處以“堆造假山、巧借真水”而聞名的江南水鄉園林。蠡湖，原名漆湖、五里湖，相傳春秋末年，吳越交戰，越軍大敗乞降。吳王夫差不聽伍子胥“殺掉勾踐，以絕后患”的勸告，卻采納被越王買通的權臣的主張，把勾踐夫婦和范蠡囚禁在姑蘇虎丘，為夫差養馬。勾踐君臣含垢忍辱，裝得非常恭順，夫差以為已真心臣服，三年后就把他們放回越國。勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，使越國富強起來，伺機復仇。同時，采納謀臣范蠡提出的“美人計”，在越國覓得兩個善于紡織、容顏絕美的少女----西施和鄭旦，教以歌舞，授以辱身報國的特殊使命，完成了三件大事：沉溺夫差于酒色之中，荒其國政；慫恿夫差對外用兵，耗其國力；離間夫差和伍子胥，去其忠臣。勾踐乘機伐吳，大敗吳軍，夫差自刎。范蠡深知“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，準奏歸隱，功成身退，帶西施西出姑蘇，載舟而去，范蠡偕美人西施經常泛舟于此，遨游于太湖七十二峰之間，因此，湖因人得名而稱蠡湖，園因湖而名而稱蠡園。 蠡園成為現在這樣，是經過了很長時間的不斷修建，先是名國初年，青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景，號稱“山明水秀之區”。后同村人王禹卿父子在虞的幫助下，利用原有基礎，建蠡園；王的親戚陳梅芳在其西側再建“漁莊”，又名“賽蠡園”。建國后擴建蠡園長廊，與漁莊相連，后又拓建“層波疊影”新區，仍以蠡園命名。現全園分為四個景區：東部有百花山房、月波平眺、南堤春曉和四季亭；西部有千步長廊、湖心亭、凝春塔；中部有假山群、蓮舫；新辟的有春秋閣等名勝景觀。 現在的蠡園大門是原來漁莊的大門改建的，進門不遠就是百花山房，百花山房回廊中的墻上裝飾著彩繪壁畫，它以西施故事為線索，形象地展現了西施一生的主要經歷。我邊看邊想，一位美人，竟成就了一國江山，她摧毀了男人，卻也被男人所用，這是西施的對，還是錯？是喜，還是悲？想想在這兩千多年前的那個時代，一個女人又有什么自主，又有誰能說得清楚呢？繞過回廊向前走，經過二層的“濯錦樓”，來到了假山群，只覺峰回路轉，曲折盤旋，置身其中，如入迷宮。這些假山都以“云”字題名，有云窩、云腳、穿云、朵云、盤云、歸云、留云等。假山最高處是“歸云洞”，高12米，在此可以眺望全園景色。假山雖小，卻風景獨特，各種小亭、池塘、小溪、曲橋、石筍配置其間，各種名貴花木婀娜多姿，真是“秀壓五岳，奇似三山”，透著一股靈氣。江南園林造園多以水為中心，蠡園又建在太湖邊，因此在假山群中造了一座“蓮舫”，它是園林湖泊中建造的一種船形建筑，主要供人在游覽時駐足停留，觀賞水景。 繞過假山，來到一片豁然開朗的景區，名叫“桂林天香”，這里種有數十株郁郁蒼蒼的古老桂樹。倘若中秋時節來到這里，肯定香溢滿園，就會感受到“天香云外飄，桂子月中落”的情趣。過月老亭、石拱橋和涵虛亭，就到了一組寓意深刻的建筑----四季亭，它們代表了一年中的春、夏、秋、冬四時，春亭位東，叫“溢紅”，旁種梅花和迎春；夏亭位南，名“滴翠”，伴種夾竹桃；秋亭位西，稱“醉黃”，邊種桂花；冬亭位北，曰“吟白”，側種臘梅。四亭造型別致，歇山式亭頂，亭內三面扶手稱作“美人靠”，亭頂上裝飾著荷花、荷葉、蓮蓬，十分精美。試想西施當年，分季在各亭美人靠上與范蠡一起，欣賞湖光山色和亭周花卉，是一個什么樣的情景呢？ 在蠡園西南角，臨湖建“六角亭”，就是蠡園風景之最的“月波平眺”。它飛檐翹角，綠瓦紅柱，攢尖頂，頂上有12根楞木，斗拱相連，雕刻著60只金鳳凰，每五只鳳凰由一條龍率領，中間繪有雙龍戲珠，所以也叫“龍鳳亭”。站在亭中可以眺望蠡湖，領略湖光山色，所以也叫“望湖亭”。在“望湖亭”前沿湖邊的是“南堤”，長二三百米，種植了600多株桃樹和300多棵柳樹，稱“南堤春曉”。每到春天，各個品種的桃花競相開放，爭奇斗艷，映襯在柳葉紗帳中，是多么令人心醉的景象啊。 沿南堤向東，走過假山石洞，再向前穿過月洞門，就是千步廊，又稱長廊，長289米。長廊臨湖，曲岸枕水。廊的北側筑墻，有用小青瓦組成的漏窗80多個，圖案各異，令人稱絕。廊的南側，臨水敞開，置朱欄坐檻，中架兩座跨水廊橋，廊內設月洞七處，使長廊顯得深邃多變。“西施”和“范蠡”漫步廊內，透過花窗，可見東園亭臺樓閣，山水橋廊，盡得移步換景之妙。轉看西側，湖光瀲滟，可體味“山光照檻水繞廊”的意境。千步廊東邊的盡頭，用棧橋伸向湖中約50米，建有湖心亭，墻上雕刻有《嘉湖佳話》壁畫和“晴紅煙綠”匾，和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，五層八角，紅磚青瓦，小巧玲戲，是蠡園中的著名一景。 從千步長廊返回，經“半亭”，就是“春秋閣”，這幢單檐歇山頂的建筑矗立在整個園林的最高處，閣名取自春秋時期范蠡和西施的故事。閣內有回廊，可以登臨遠眺，底層有一幅大型壁畫《范蠡西施泛舟圖》，二樓有長１００米、高３米的大型壁畫，分為吳越爭霸、臥薪嘗膽、功成身退、隱居蠡湖等６個篇章，氣勢恢弘。 有人將蠡湖和杭州西湖相比，認為西湖之勝，以艷、以秀、以嫩、以園、以堤、以橋、以亭、以祠墓、以雉堞、以桃柳，如歌舞、如美人；蠡湖以曠、以老、以逸、以莽蕩、以蒼涼，而于雪、于月、于煙雨、于長風淡靄。此說有理，但西湖的“白娘子”，只“斷橋”一處有聞，這里卻處處迷漫著西施的氣息。我在想，范蠡和西施都是越人，而蠡園屬吳地，為什么吳地的人，要去紀念、贊頌滅亡本國的人呢？這是一種什么文化現象？又，范蠡將自己心愛的美女西施送給吳王，以換取某種政治利益，是多么令人發指！西施不就是一種商品了嗎？而后，又帶著西施歸隱江湖，是贖罪，還是真愛？我以為，西施可敬，范蠡可氣。
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