山西廟會上的“娃娃”——云岡絹人

大同地區在明清時代，就有在廟會上買“泥娃娃”、“布娃娃”的習慣。不少人為了求子、求壽、免災、祛病，親自來廟會上給孩子買個“娃娃”以圖吉利。 解放后，“泥娃娃”已被淘汰，而“布娃娃”卻越來越精致，不少姑娘、媳婦喜歡在“縫布娃娃”方面下功夫，以此來炫耀自己心靈手巧。 大同市絹人藝術家康巧玲多才多藝，在“縫布娃娃”的基礎上發揮了自己的藝術造詣，將戲劇人物的臉譜、服飾、身段以及云岡石窟、華嚴寺各種佛像、脅侍菩薩、伎樂飛天以及戲劇人物的藝術造型用絹人表現出來。她的絹人是采用綾、羅、綢、緞、紗、絹、縐、錦等料制成的，頗有地方特色，廣大群眾譽以美稱——“云岡絹人”。 云岡絹人 康巧玲制作絹人是從1983年開始的。后來，憑著她在曲藝、戲劇事業上的造詣，制作絹人的水平已經相當不錯，但她仍不滿足，還虛心地學習版畫藝術、工藝美術,又 求教于佛學界、醫學界和建筑界，善于博采眾長，廣泛地從各種藝術中吸取營養。因此，她制作的絹人不僅形似，而且神似，達到了情景交融的高超境界。例如：她設計的“關云長秉燭夜讀春秋”絹人，將關羽赭面長髯，臥蠶眉下二目凝神沉思，一團浩然正氣刻畫塑造得淋漓盡致，頗具“撫劍夜吟嘯，雄心日千里”的名將風度 ;在“紅樓夢人物群像”及“珍妃淚”中，將“黛玉葬花”、“寶釵撲蝶”、“湘云臥石”、“鳳 姐弄權”以及“珍妃維新”等形象全都塑造得栩栩如生，神采奕奕。 如今，市二輕局興建了云岡絹人工廠，成批生產絹人，該產品不僅在國內受到歡迎，而且還暢銷日本、美國以及港澳等許多地區。 由于云岡絹人制作工藝不斷提高，產品不斷更新，已經從原來單一絹人發展到大型燈展絹人。因此，“云岡絹人”能夠周游全國各地巡回展覽，大型絹人燈展“大同世界”、“儀鳳呈祥”、“煤海之光”曾經榮獲“迎亞運”兩項特別獎。1995年又光榮地登上了“世界婦女聯合大會”之彩燈舞臺。
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