高平縣民俗文化風俗

高平九蓮燈是流傳在我省晉東南地區的一種民間舞，是高平民間舞蹈中群眾最熱愛的一朵藝術奇葩，老友婦孺都會他幾場，深深扎根與群眾之中。 九蓮燈 高平九蓮燈形成，因無文字記載，難以究源，清乾隆三十九年(1775)《高平縣志》中記有：“上元，縣華燈，列爐煙火騰灼，蕭鼓喧鬧，群履丙夜嬉游，三更乃止。十六日鄉城男婦走”光緒六年(1881)庚辰六月《高平縣志》。“風俗”篇中記載：“上元的燈會，鄉婦洽游至城，必入署謁命婦，賜以花果，三日乃止”。“上元”即元宵，“花燈”九蓮燈也。說明當時九蓮燈已很盛行，起碼應在順治，康熙年間，至今已有三百年的歷史。 高平縣上店上村老藝人張得仁(1913年生)回憶，在他很小的時候，當時就流傳著“往前走，往后行，前面耍的是好花燈，琉璃燈，八角燈，圓禿轆轆西瓜燈，光禿碌碌白菜燈，后面跟著耍龍燈，映的滿街紅火火”的民謠。花燈指九蓮燈的前身，僅有現在九蓮燈的幾個舞蹈片段。隨著歷史的前進，民間藝人根據“八洞神仙為王母娘娘拜壽”，“孫悟空大鬧蟠桃會”的故事創編發展而成。初時由八名男青年表演，他們以長稠結花包頭，臉抹白粉、腮繪寶劍、芭蕉扇、笛子、花籃、蓮花、拂塵等法器，身穿繡有桃子、秋葉、葫蘆等，有中式對襖、系里絲絳，背插與腮畫法器相同的道具，分別代表呂洞賓、張果老、漢鐘離、曹國舅、鐵拐李、何仙姑、藍采和、韓湘子八洞神仙。到了四十年代后期，高平店上村改為男女青年共同表演，而鳳和村則全是女青年表演，均為青年妝。 夜幕降臨，舞者身穿彩衣，每人端倆盞相同的“花果燈”又有花燈和果燈之別，花燈有牡丹、荷花、菊花、和梅花燈;果燈是桃、石榴、梨及香瓜果燈。街上行進時，由“飛燈”引導，鼓樂喧天，列隊西行，游于街市。每到一表演場地，先由飛燈饒場一周，然后開始表演，表演結束后演唱民歌小調及高平秧歌及流行歌曲，隨之擺出吉祥的字樣，如“天下太平”、“歡慶”等。 過去，還有這樣的表演：擺完字后，置于后場的花果山等突然分開，噴放煙火，孫悟空帶小猴從中躍出，相互撲打嬉戲，行猴步，耍猴拳，搶吃鮮果，逗笑取樂，即興表演一陣后又退回花果山中，整個表演結束。在飛燈帶領下，吹響牛角，另換場地。 舞燈是九蓮燈的主要手段。燈的舞法包括：“溜燈”、“甩燈”、“對燈”、“分燈”、“饒燈”、“晃燈”、“轉燈”等，藝人將舞蹈燈表演得快如風，穩如鐘。五彩繽紛的花果燈，在燭光的映襯下，鮮艷奪目，映紅了表演者的張張笑臉，而身影卻淹沒在夜幕中。多變的舞步，時隱時現，飄飄欲仙，富有詩意。 傳統的跑場線路也十分豐富，有“溜場”、“跑場”、“倒搭勾”、“小穿花”、“雙進行”、“剪子股”、“蛇脫皮”、“分場”、“一窩蜂”等，可任意組合、變化、畫面多多，使整個場面充滿了生機和活力。 高平九蓮燈的音樂伴奏基本上使用本村的“八音會”樂隊。鄉土氣息的音樂曲牌，熱烈火爆，高亢激越的打擊樂更增添了它的地方特色。這些民歌旋律優美、淳樸熱情，打擊樂粗獷豪邁，激越奔放，與舞蹈配合協調，渾然一體。
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