解州關帝廟

常平關帝廟充滿神奇。“物因人貴，地以人名。除了桑樹、云柏外，還有鳥柏、虎柏、龍柏等等樹。常平的關帝廟、關公祖塋以及解州關帝廟，被人們擬 “三孔而稱“三關，在關公文化這一大概念中，占有極為重要的地位，毋庸置疑。廟宇本身就是一種綜合藝術，它集造型、建筑、楹聯、牌匾、文記、美術、雕塑等多文化藝術為一爐，實在是一種巨大的精神與物質文明大成。關廟從某個角度上看，又是一種色彩斑讕的關公文化載體與表現。 臺灣省礁溪協天廟主任委員會吳朝煌先生五年前在解州關帝廟曾有一段十分精辟的論述。他們的廟始建于193年前，是從福建東山銅陵關帝廟分靈過去的，而東山關帝廟僅有600來年的歷史。以往，臺灣礁溪廟常到福建去朝祖，以為東山關帝廟是祖廟。1990年前后 ，吳朝煌等人來大陸尋根，先到當陽， 又到洛陽， 最后，才找到解州與常平， 回到臺灣，找學者，訪友廟，才確認運城是關帝家鄉，常平關帝廟是一切關廟之祖。那是第二屆 “金秋大祭之后，吳朝煌對記者講：經過我們幾年的努力、調研、考究，我們才真正地找到了關帝廟的正宗祖先。世界上的關帝廟很多，光臺灣大約有1萬3千差不多啦。整個廟史就象一株參天大樹，常平關帝廟祖廟?是根，解州關帝廟象樹干，其他廟是枝，我們廟是小枝，再從我們廟分靈過去與再從分靈廟分靈的廟是小小枝、小小葉了hellip;hellip; 臺灣“全國寺廟整編委員會秘書長黃志腎先生在考察了常平后，十分深情地指出：“要拜關帝，在日本、在美國、在臺灣、在廣州、在太原、在解州，都一樣，唯獨在常平關廟不一樣，因為常平理屬天下第一關廟，關帝在這里出生，他的祖上幾代與妻子、兒女都還在家里，關帝又早已“魂歸故里，這里的文物也證明了它的歷史久遠，是我目前所了解的關帝廟中最早的，常平關帝廟的地位太重要了！hellip;hellip; 應該肯定，臺灣兩位從事關帝廟研究的同胞，所言是十分有見地的。
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