仰天大佛

佛歷二千五百四十年四月二十九日，既公元一九九六年六月十四日中午，五臺山普化寺主持妙生和尚為籌劃重建靈峰寺之事，登臨古寺遺址勘望。舉目往清水河對岸起伏的青山望去，登時轟然震動，不能自己，心生無上光明。 原來展現在眼前的東部山體，竟是一尊頭部朝北的仰天大佛，歷歷旋螺發，長長眼睫毛，天庭飽滿，地閣方圓，鼻隆唇豐，身體修長，雙臂安置胸前，頭枕普化寺，腳抵南山腰，無比莊嚴，渾然天成，極為壯觀。妙生和尚口誦佛號，頓覺清涼入圣境。大佛示現如釋迦世尊，拈花示眾，默然說法。 仰天大佛的發現一九九六年六月十四日，五臺山普化寺的主持妙生法師，中午帶了兩位居士去附近唐代古寺遺址靈峰寺，朝拜所留下的明代高僧舍利塔，再往上走，有五塊平起高地，像小五臺，「中臺」有兩顆松樹，轉身看對面山脈時，突然很清楚地看到一仰看天空的釋迦牟尼佛的臥像，雙手在胸前結印，頭部靠普化寺，頭頂有旋螺發，雙頰、鼻子、下巴和松樹形成的眼睫毛清晰可見，頭朝東北方，足對南山寺，更遠的山峰上的松樹好似一萬菩薩繞清涼山的境界。曾經有傳記，五臺山有臥佛，也曾有人試著介紹，但因為觀看的位置不是最清楚，沒有引起太大的反應，原來最佳位置是古寺靈峰寺，顧名思義，一千年前的古人就發現此奇景，只有登上「靈」性的高「峰」才能見佛。發現大佛的那天是陰天，妙生法師當時想，如果這是文殊菩薩的感應度化眾生，會天晴，想了之后立刻天晴;兩位居士當時去采蘑菇，回來時捧著一堆蘑菇，妙生法師看了說，蘑菇平滑的頂很像和尚的光頭，將來興建這古寺之后的第一批出家僧人有三十三位，和蘑菇的數字一樣，他們數了數，手上有三十二顆蘑菇一顆掉在地上，剛好三十二顆;當天一只鳥從大佛頭頂飛到中臺的兩棵松樹之間一共五次，還有其他瑞相出現，他們一直到晚上五點才回寺。 發現大佛之后一連九天都有奇景出現，第九天，整個山脈為之氣動，大佛照出紫光祥云，紫光呈六角形，祥云是亞洲地圖，光從五臺的部位放出，妙生法師說這象徵著佛法將從五臺放光，照亮整個亞洲，佛法興盛將超過唐朝。大佛此時重新被發現，意喻文殊菩薩將以身教來感化，而不是文字言語來感化。
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