悠悠北京古城，3000多年的歷史都鐫刻在古老的一磚一瓦、一街一巷中，想聽它們的故事，你只有身臨其境，帶著點兒考古學家的敬業精神，像大偵探似地鉆研細節。 如果有看不清道不明的，就去求教于胡同口的大爺大媽們，書上可能都沒有的歷史在他們那里是如數家珍般的傳奇小故事，絕對讓你印象深刻，如沐暖陽。 北京最老的寺院法源寺，很多人知道法源寺的名字是從多年前李敖的那部小說《北京法源寺》，雖然他在寫成這部作品之前并未到過法源寺，但它還是為李敖贏得了諾貝爾文學獎提名的榮譽。 其實即使是在北京居住多年的人，多數對法源寺也只是聞其名而已，更不知它正是北京最古老的寺院所在。穿過北京最有名的回民聚居地牛街，一路都是賣牛羊肉和爆肚的小店，散發著南城特有的味道。 法源寺就在一條小巷中，如果找不到的話隨便問問身邊的路人，沒有人不知道。走到寺門前，發現這里的規模比想象中大，門口兩座石獅中規中矩，看不出歷經1300多年滿目瘡痍的感覺。 買門票(5元)后走進院內，即使是現在的寒冬季節，也感覺不到一點兒蕭瑟，宏偉嚴整的大殿前供奉著香爐，香火旺盛，大殿周圍都是參天古樹，肅穆而古樸。 從結構上說，法源寺坐北朝南，六院七進，最主要的天王殿內供奉著明代制作的彌勒菩薩化身布袋和尚銅像，十分珍貴。另外，最后一座大殿——臥佛殿里“躺”著的明代木雕佛像長約10米，是北京最大的木雕臥佛，是為寺中又一寶。 游法源寺的最佳時間是春末夏初，因為每到此時這里的前庭后院丁香盛開，香飄十里。正因為此，法源寺的丁香與崇效寺牡丹、恭王府海棠一起并稱京畿三大花事。 這里不僅丁香數量眾多，據說品種也涵蓋了國產紫丁香、白丁香以及傳說中鄭和下西洋時從南洋馬魯古群島帶回來的洋丁香，葉片、花瓣與香氣都獨一無二。 賞花吟詩，歷來是文人雅士所愛。每年此間到法源寺賞丁香吟詩唱和者很多，尤以清代為盛，當時赫赫有名的紀曉嵐、黃景仁、龔自珍和名噪一時的宣南詩社，都曾在這里寫就名作。 1914年，著名詩人王闿運曾在這里發起舉辦過百人賞丁香詩會。1924年，詩人徐志摩還曾陪同印度詩人泰戈爾來此賞丁香。此時此刻，雖然丁香未開，但寺院內形態各異的植物姿態仍然耐人尋味。 除了蒼松翠柏、銀杏丁香外，國寶級的元代白皮松、清代文官果，乾隆種植的兩株西府海棠，值得停下來慢慢體味。法源寺始建于唐朝，貞觀十九年(645年)，唐太宗李世民為哀悼北征遼東的陣亡將士。 詔令在此立寺紀念，但未能如愿。直到武則天萬歲通天元年(696年)才完成工程，賜名“憫忠寺”。清代，雍正帝將此寺更名為法源寺，后乾隆皇帝御書“法海真源”。 道出法源寺真名的涵義，此匾額懸于大雄寶殿門楣至今。李敖的第一篇長篇小說《北京法源寺》就是以這座古剎為背景的，此前李敖雖然從未去過法源寺，但“憫忠”二字給了他創作的空間，這篇小說以此為基調，再現了百日維新后譚嗣同英勇就義的過程。 法源寺所在的教子胡同西口有一家爆肚歪，里面爆肚種類之全保準你既沒聽過也沒見過。肚領、散丹、肚仁、百葉等爆得一點兒腥膻味兒都沒有，火候正好，小料另算錢。 清真炒菜也很地道。其實如果好清真美食這口兒，這一帶滿街都是這種小店，什么羊雜、牛雜、糖火燒、炸糕，都是好吃不貴。袁公祠墓藏匿在崇文門東花市南里東區居民區內，真的很難尋。 這里門票僅2元，另簡介也是2元一份。小小院落干凈、寂靜，除了我全然不見其他游人蹤跡，看門大爺說平日里最多也就來仨倆人甚至沒人。祠院內有三間房，祠堂正廳，。 中央供著袁公像，兩側是袁崇煥的遺作《邊中送別》的名句：“杖策必因圖雪恥，橫戈原不為封侯”。正堂左邊鑲有袁公的真跡碑刻：聽雨，一代英雄也是有這如此雅興和細膩的一面，觀其字如見人，行筆蒼勁有力。 東、西偏房室內陳設也很簡單，展覽了一些器皿、刀槍兵刃和少量圖片。“有明袁大將軍墓”就在正廳后，小小的墳冢，跟這位千古江山英雄的豐功偉績來比，真的有點寒酸。 秘境有秘史，在袁公被“磔棄西市”后，沒人敢為他收尸。有一佘姓義士，深夜盜走袁督師的頭顱，隱蔽地埋葬起來，并決定世代為袁崇煥守墓，并命后人不許回南方，從此后再也不許做官。 后來清乾隆皇帝在批閱明史時，為袁公的忠烈所震撼，下詔為袁崇煥平反，并正式修袁公祠墓。新中國成立后，1952年由于廣東義園要遷到城外郊區，袁墓也在其中。 后經當時的著名愛國人士葉恭綽、李濟深、章士釗等聯名上書毛澤東，吁請保護。幾經周折，袁墓及祠堂才保存下來。其墓雖在“文革”期間遭紅衛兵無情毀壞，然而終在四人幫覆滅后得以重建。 附近的消費場所還不少，東花市南里東區12號也就是鼎新大廈后面的“百年老廚”是家新開的川味餐館，里面的點菜單讓人耳目一新，每桌都有一個電子觸屏，想吃什么不用叫服務員就能下單。 紅燜牛肉、香辣梭邊魚以及特色饞嘴蛙都是這里的特色菜式，價格小貴。往外走到廣渠門內大街路旁有個“福順居”，北京口味，菜的口感地道。若想去小資點的地方，那就去“花舍咖啡”店，環境較好，人也不多，從袁公祠往東走出來后是白橋大街，路的東面即是。 三圣庵深處北京南城陶然亭北，初到這里，周遭熱鬧的氛圍和安靜的三圣庵有著明顯的對比。這里有著南城特有的風格，飄著油餅油條炸糕的味兒，雖然那應景兒的鴿子哨并沒有回響耳邊。 然而你會發現只有在南城有很多東西還是沒有變，三圣庵和傳統的寺院在格式上有很大區別，坐東朝西真是挺特殊。現在的三圣庵前院被改建成了一個素食餐廳和茶室，名為“菩提緣”。 主要是一些素食，當然也有葷型素菜。現在暫停營業。三圣庵后院里有一個姻緣樹，高大的槐樹上掛滿了紅紅的絲線，可見來此求姻緣的人還真不少。 三圣庵始建于1000多年前，是用于供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。這里在前后殿供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛和觀世音菩薩等。庵中的姻緣樹據史記是三圣庵一位德高望重的師太種的。 明萬歷年間，成陽公主由于不能和自己心愛的人成婚，因此在三圣庵出家，后種下此樹以寄相思。離三圣庵最近的當然就是陶然亭，只是如今樹葉已落，劃船也不行了。 不過在公園里散散步也很好。陶然亭里的慈悲庵也是曾經見證中國革命的地方，毛主席在此工作過，還在門前的槐樹下留過影。如果說吃飯的地方，附近都是一些小吃店。 陶然亭路與黑窯廠街交匯路口有連鎖餐廳青年餐廳。喜歡逛胡同的可以走到虎坊路永安路一帶，再往北穿過珠市口大街直奔大柵欄。玲瓏塔的聲名遠播，與不少北京人從小就聽的那段《玲瓏塔》繞口令不無關系。 “玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿，一個和尚一本經……”航天橋往西穿過西八里莊橋，我徒步來到玲瓏塔下，眼下的玲瓏塔絕沒有了繞口令中輝煌的景致，倒確實是一座精美無比的寶塔。 玲瓏塔為密檐實心磚塔，塔為八角13層，沒有階梯也不能攀登。基座和塔身的雕刻，能很明顯看出明代超凡脫俗的美學意蘊。歷經幾百年的時光洗磨，現在塔身有些磚零瓦斷。 上面的雕像大都面跡模糊，斑駁脫落，但看上去它依然挺拔秀麗、精巧華美。塔上13層密檐檐角原先掛有塔鈴3000多枚，據附近老居民講，早年間還能聽到塔鈴“叮叮”之聲。 風一吹，塔鈴隨即作響。如今塔鈴都已散失，在風中聽塔鈴的美妙，也只能留在老居民的記憶中了。上世紀50年代，玲瓏塔被定為北京市第一批重點文物保護單位。 后來玲瓏塔所在之地也被辟為海淀區免費的公園：玲瓏公園。與車來車往的藍靛廠南路相鄰，這里實在是個鬧中取靜之地。春夏里這里是繁華樹海，而秋冬即使沒有花香。 即使銀杏葉枯落滿地，玲瓏公園也從不缺乏人氣。老人唱歌、練太極，少年習街舞，小孩蹣跚學步，這里成為了附近居民散步休閑的后花園。值得一提的是，公園最南端是巧奪天工的古塔。 而與之遙相相望的是最北邊的火車頭，也是個歷史遺留之物，它所在位置也被稱之為火車頭廣場，是不少婚紗攝影的免費道具。玲瓏塔，又名永安壽塔，俗稱玲瓏塔，是原慈壽寺遺物。 它始建于1576年，是明朝萬歷皇帝的生母慈圣皇太后所建。最初慈圣皇太后修建慈壽寺是為了給丈夫隆慶皇帝祈求冥祉，為給兒子萬歷皇帝祈求子嗣和祝福長壽的。 皇太后姓李，出身卑微，為提高自己身份，皇太后聲稱自己夢中得到九蓮菩薩授經，醒來后竟能追憶夢中所學經文且一字不差，她就將《九蓮經》錄入大藏，因此也被視為“九蓮菩薩”轉生。 皇太后遍查藏典、寺院佛像，竟無夢中所見九首蓮花菩薩，于是在修建的慈壽寺中，還建了一座九蓮閣，閣中供奉九蓮菩薩。慈壽寺建成后，萬歷皇帝為了向母親祝賀。 賜寺名“慈壽”并要張居正撰寫建寺碑文。慈壽寺原來建有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、寧安閣等一系列建筑。其中寧安閣匾額為皇太后手書，后殿內供奉九蓮菩薩像。 清朝年間的一場大火，將寺內建筑全部燒毀，只留下現今的一座磚塔，這就是玲瓏塔。玲瓏塔最南端的小巷子有不少店鋪，不過多為餃子館、早點鋪以及小商店，沒有特別顯眼突出的地方。 反倒是與塔一街之隔的北洼路有不少餐館。如“陽坊勝利涮羊肉”， 地道的涮羊肉，采用原始的炭火和傳統的銅鍋，羊肉很鮮嫩美味，火燒和羊雜湯是最大的特色，羊雜湯尤其令人念念不忘，不過環境一般。 與之相鄰的是“喜洋洋老北京四季涮肉”，是家不錯的小店，主要經營涮肉、烤肉、火鍋為主，具有老北京風味，關鍵是性價比高。若想快餐，可以選擇馬路對面的 “喬氏刀削面”，門臉很小，環境一般，但刀削面做得真不賴，也很地道。 醇親王南府在中央音樂學院后身，看地圖在鮑家街，當年汪峰組過一個樂隊叫鮑家街43號，就是以中央音樂學院的門牌號命名的。現在的王府搖身變成了少年宮和居委會的所在地，然而向高高的院墻里望去，豪門氣質躍入眼簾。 走進醇親王南府，那塊漢白玉的石碑上寫著這里的來龍去脈。往里走不遠是正殿，西面是戲臺，高大的墻面上有一些醇親王府的史記。現在每個殿都改成了教室或是辦公室，朗朗的讀書聲和孩子們的歡聲笑語成了這里的標志。 說起這座南府的歷史可真是悠長，清朝初年，此處為“八大鐵帽子王之一”的克勤郡王岳托第三子、貝勒喀爾楚琿的宅第。至咸豐九年，咸豐帝將其賜給了赫赫有名醇親王奕譞。 奕譞是光緒皇帝生父。光緒帝登基后，光緒十六年奕譞去世，太平湖的醇親王府前半部改建為醇親王祠，后半部仍作“潛龍邸”。潛龍邸就是清代的太子如果登基，原來的住所不能成為后代皇帝居所，需挪作他用。 著名的雍和宮曾住的就是雍正皇帝。因此，雍和宮也算是北京一個著名的潛龍邸了。醇親王南府與學校有著不解之緣，民國期間，曾經先后作為中華大學和民國大學的校舍使用。 新中國成立后，分給了中央音樂學院和北京三十四中學使用。醇親王南府坐北朝南，內城西南角本有一個小湖，名為太平湖，湖水流入王府的水池中。現如今太平湖早已填平。 原來，上世紀70年代前后為修建地鐵和二環路，不僅西南城墻、角樓被相繼拆除，太平湖也被填埋。鮑家街因為音樂學院的緣故，周圍可以看到一些賣樂器的小店。 逛街的話一站地就可以到金融街商業圈，買東西吃吃喝喝都可以。如果想逛逛京味感覺，不妨往東上鬧市口再往文華、永寧胡同里走，各種小吃店飯館很多，老北京涮肉、餃子館、驢肉火燒等等。 如今二環內的鬧市區，老北京的精華都藏在這里。其中位于東四附近的府學胡同當年可是風光無限。胡同西口有大名鼎鼎的順天府學，今天的府學胡同小學，當年其地位等同于今天的四中。 順天府學對面三十六號院相傳為明崇禎皇帝田貴妃娘家田府，現為北京市文物局所用。胡同東口有段祺瑞任北洋政府總理時的住所，現為北京市武警九支隊駐地。 知道陜西巷的人不多，但說到八大胡同，恐怕就無人不知了。這陜西巷就是當年的八大胡同之首。這八條位于前門外大柵欄商業區以南的相鄰的胡同，可是清朝民國年間“天下第一”的風月場。