咫尺西天

到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱寺。去年去杭州旅游，正趕上一個細雨迷蒙的天氣，在雨中游覽西湖美景后，接著就去了靈隱寺。 靈隱寺又名云林寺，位于西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間的靈隱山麓中。靈隱寺創建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。 靈隱寺東面有一個很大的照壁，上寫“咫尺西天”四個大字，很多游人、香客就是從那里進入“西天”圣地——靈隱寺的。我們參觀靈隱寺，走的也是這條路。 在照壁前，導游特意停住腳步說：“大家都知道西天是圣地，是極樂世界，是神仙住的地方，住在那里，就可以獲得光明、清凈和快樂，可以擺脫人間一切煩惱。現在我們離“西天”已經非常非常近了，你們看這四個字‘咫尺西天’，意思是說過了腳下這條界線，大家就進入‘西天’成神仙了。”她調侃道：“大家進去后呢，如果感覺‘西天’確實是好，就不要再出來了，在里面做神仙好了；如果還是認為人間好，還想當凡人，過普通日子呢，還是可以走出來的……”大家聽了導游的介紹后，紛紛在進入“西天”仙境之前相爭在影壁前照相留影。 在蒙蒙細雨中，我們進入了“西天”仙境，順著一條石徑先到了飛來峰。飛來峰又名靈鷲峰，高168米。關于飛來峰，還有一個神奇的傳說，相傳有一天，濟公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠處飛來，那時，靈隱寺前是個村莊，濟公怕飛來的山峰壓死人，就奔進村里勸大家趕快離開。村里人因平時看慣濟公瘋瘋顛顛，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來，濟公急了，就沖進一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來。人們正追著，忽聽風聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個村莊。這時，人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”。 據說飛來峰有72洞，每個洞的景觀各不相同，我們在一個濕漉漉的山洞里看到了濟公和尚睡過的石床，用過的石帽。那石床、石帽惟妙惟肖，雖出自自然，但巧奪天工。 飛來峰半山腰有一小亭――翠微亭，翠微亭小巧玲瓏，亭旁山徑旋繞，掩映在蒼松古木之中，樸素而端莊。此亭是南宋抗金名將韓世忠為悼念岳飛而建的。亭上有楹聯：“路轉峰回藏古跡，亭空人往仰前賢。”此情此景，又不禁讓人想起了岳廟中那跪著的秦檜，想起了“青山有幸埋忠骨，黑鐵無辜鑄罪人”的名句。真是思緒萬千，感慨萬千…… 下了飛來峰，就是靈隱寺。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。 天王殿正中面朝山門的佛龕供奉著一尊袒胸露腹，趺坐蒲團，笑容可掬的彌勒佛像。背對山門的佛龕供奉著頭戴金盔，身裹甲胄的佛教護法神韋馱雕像。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物。天王殿兩側是四大天王彩塑像，高各八米，個個身披重甲。其中兩個形態威武，兩個神色和善，俗稱四大金剛。不論是進香的香客，還是參觀的游人，來到此處無不被那莊嚴肅穆的氣氛所感染，一個個屏息凝神，畢恭畢敬。 大雄寶殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像妙相莊嚴、氣韻生動，頷首俯視，令人景仰，這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像，手執凈水瓶，普渡眾生，下塑善財童子及其參拜觀音故事。善財童子參拜名師53位，第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側為弟子善財與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景：白猿獻果、麋鹿獻乳，整座佛山造型生動。 藥師殿中供奉藥師佛像及日光天子、月光天子。殿左，有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢線刻石像。巍巍殿宇，森森古木，伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經幢一座。兩經幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建，時大宋開寶二年己巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺兩側各有一座八角九層仿木結構石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經古建筑專家梁思成生前考定，兩石塔亦雕造于吳越末年。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏等等。 出得靈隱寺，天空中仍舊下著小雨，腳下石徑光滑，兩旁樹木滴翠。回首望去，靈隱寺籠罩在蒙蒙雨霧和裊裊香煙之中，真如傳說中的西天仙境一般。走出“咫尺西天”后，我們這個團隊一個人也不少，導游笑著調侃道：“看來還是人間好啊，要不怎么都回來了。”她的話引來一片笑聲，老劉笑著應道：“梁園雖好，但不是久戀之家，西天雖美，但我等沒有福份啊……”
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