小巧的怡園

蘇州的觀前街相當于上海的南京路或者北京的王府井，是一個商業中心和購物天堂，每天人流如鯽，熙熙攘攘，熱鬧非凡。而就在這樣一個熙嚷無比的附近卻又一處幽靜的所在，這就是位于人民路西側的怡園。 怡園可以說是蘇州園林中的小弟弟，說是小弟弟有兩方面的意思，其一是怡園本身占地比較小，另一方面是怡園建成時間相對其他園林較短。盡管時間短面積小，并沒有影響怡園作為園林的整體結構，相反正由于建成時間在后，它可以吸收其他各個兄長園林的精華所在，這在游覽過程中就可以感覺出來。 怡園的西門正對人民路，門邊有一個匾額，表明怡園是江蘇省文物保護單位。進入正門是一個小天井，進園的門坐南向北，門面并不大。從門前的廣告上得知，院內有飲茶，彈詞等活動。詢問門衛有無導游圖，回答竟然是沒有，然我看介紹，這實在不應該，沒有圖進入像迷宮一樣的蘇州園林會讓游人轉向的。 從介紹上看得知，怡園是由882年始建，清代浙江寧紹臺道顧文彬始創，是集祠堂、義莊、住宅、花園于一體的官宦府北，現可游覽部分是其后花園。 進入園內是一個院子，院子邊上全是回廊，有點像滄浪亭的味道。院子中央有一口六角井，井沿上刻有天眼字樣，我想這口井獨面朝天，是有點象一只獨眼瞪天眼睛，只是這是一個獨眼而已。井南面回廊邊有一個亭子，名叫“玉延亭”，亭名取意于“萬竿戛玉，一笠延秋”句意而名。戛玉，就是微風搖動綠竹發出的玉石般的聲音，那是一種青翠欲滴的聲音，也是雨水滴石的聲音，更是珠落玉盤的清脆聲音。廳內還有一幅董其昌的石刻聯：“靜坐參眾妙，清潭適我情。”院北則是一個茶廳，廳門前有一把碩大的茶壺，茶壺直徑起碼有1米，高也有一米多，壺蓋是一個巨大的蟠桃，壺把則是三根桃樹枝造型，不知道那位大力士才能提起這把大壺。茶廳中也有一幅對聯“春滿壺中留客醉，茶香座上待君來。”院西有一個園門，稱為四時瀟灑亭。進入瀟灑亭就算進入怡園主景區。沿著回廊折向南，有一座“坡仙琴館”，館分東、西兩部分，東部因藏蘇東坡“玉澗流泉琴”而得名，西半部名叫“石聽琴室”，因為室外園中有太湖石如若干，仿佛成耄鶨裝俯聽琴聲，品琴其中因而得名，后園主人請翁方綱手書“石聽琴室”懸于室上。室內雕刻異常美麗的木雕畫，一幅是群鹿圖，一幅是三國故事關云長千里走單騎，一幅是牡丹、蘭花、翠竹、壽桃、石榴吉祥圖，還有一幅是荷花、葡萄、紅棗等圖案。 離開坡仙琴室，室南面仍是一個庭院，院內古木參天，太湖石林立，特別奇怪的是院內還有幾口大水缸，看到大水缸，讓人不自覺就想起司馬光砸缸的故事。 院南是一座軒，叫做“拜石軒”，又名“歲寒草廬”。軒名取名出自宋米芾拜石典故，加上院內又有眾多奇石，故取此名。軒南還是一個規模較大的天井，天井內遍植松柏、冬青、翠竹、山茶，經冬不凋，凌寒獨茂，所以又取名“歲寒草廬”。拜石軒南面是一個比較大的庭院，庭院內種有很多古樹，最小年紀也有100年，有一棵紫薇樹齡已經有620年了，其他的還有一棵檜柏，樹齡有300年，你想想，在這樣一個院子里，相距僅僅十幾米的距離內，就有兩棵樹的年齡之和超過900年，這是怎樣的一個歷史，這兩棵樹一定是以前從別處移植過來的，但盡管是移植的，但還是顯出勃勃生機，他們已經見證了太多的歷史，想象一下，唐、宋、元、明、清，沒準那棵紫薇樹增在年輕時曾經見過蘇東坡，或者朱元璋曾用手撫摸過它，甚至唐伯虎給她澆過一次水，想想而已。庭院里除了古樹以外，還有很多太湖石。據書上記載，怡園修建時正值戰亂，其他很多園子都荒廢，但園主人卻是官宦人家，于是就將其他院子里的太湖石盡數購買來，這樣，盡管怡園園齡很短，但園子內的太湖石輩分卻很高，我估計那些古樹以使用同樣的手段獲得的。 庭院西面有一個小圓形月亮門，過門就是一小片梅園，梅化正在傲寒怒放，有紅色的，哄的似血；有白色的，白的似雪。時節正值初春，雖然天氣還很冷，但是梅花已經耐不住寂寞，首先向人們宣告春天即將降臨人間。其實我還發現迎春花也已經在墻角處悄悄的吐出它那淡淡的，黃黃的，小小的花瓣，只是迎春花實在很小，又是一朵一朵非常孤單的開放，沒有引起人們的注意，如果是一大叢一大叢盛開，那就又是另當別論了。現在這個小花園正在進行整修，工人們再重新鋪設地面，我就沒有進去，重新從月亮門退出到拜石軒南門，折向西，進入到另外一個景區了，因為一條回廊將這里和剛才游覽過的區域劃分開。沿著回廊繼續西行。回廊在花園位置建了一個小亭子，回廊在亭子處開了一面八角窗，透過窗正好可以欣賞盛開的梅花，并且以窗框為畫框又可以將窗景轉化為一幅立體的畫，我想四時的景色一定不同，也體驗出古人對美的一種追求。小亭的名字叫“南雪”。南雪亭的北面對著一片水池，回廊就繞著這片水池而建，有趣的是這片水池中，靠近東南面的地方居然有一個石塔，這個使他是如何由來我沒有看到介紹說明，不得而知。 水池上也有一座曲曲折折的酒曲鐵欄桿，石板橋，極似耦園，甚至橋的樣式也和耦園的曲橋相近，是不是仿照的，當然當時沒有知識產權的問題，無論你如何仿照或仿制，沒有人向你提出侵權控訴。橋的西側是一個水榭，應該是這里的主體建筑，這座水榭臨水而建，榭前一個觀水平臺，應該是觀賞池中池魚的最佳所在。但是現在由于氣溫太低沒有一條魚，倒是有幾個游人在水臺上打太極拳，這幾個人應該不是游人，而是居住在附近的居民。說到這里，倒也很巧，我在這里倒是遇見本部門的一位同事，她的外婆就住在附近，今天正好有客人來，于是就到怡園游玩。后來我才知道，她的外婆家原來就是這怡園的主人。 這個水榭是一個鴛鴦廳，何為鴛鴦廳，我前面幾篇游記中已經不止一次敘述過，這里就不再說明了。廳南面叫“鋤月軒”，取自元代薩都刺詩“今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花”之意，而軒前過去又植梅花數百株，故此軒又名“梅花廳”，進得軒內軒，正面有一幅巨幅木刻，其內容是怡園記。記載了怡園的修建起因，過程以及當年的設計思路，對可以對怡園有進一步的了解。北半部份叫“藕香榭”，正中則是一幅木刻怡園全境鳥瞰圖，也可以了解怡園的大體規模和布局。藕香榭是怡園的主廳，夏夜臨池，荷香冉冉沁人心脾，榭名取自杜甫“疏樹空云色，茵陳春藕香”詩句，但是每當夏季，這里遍植荷花，滿眼荷葉，荷香沁人，所以又將這個藕香榭稱作“荷花廳”。 蘇州的觀前街相當于上海的南京路或者北京的王府井，是一個商業中心和購物天堂，每天人流如鯽，熙熙攘攘，熱鬧非凡。而就在這樣一個熙嚷無比的附近卻又一處幽靜的所在，這就是位于人民路西側的怡園。 怡園可以說是蘇州園林中的小弟弟，說是小弟弟有兩方面的意思，其一是怡園本身占地比較小，另一方面是怡園建成時間相對其他園林較短。盡管時間短面積小，并沒有影響怡園作為園林的整體結構，相反正由于建成時間在后，它可以吸收其他各個兄長園林的精華所在，這在游覽過程中就可以感覺出來。 怡園的西門正對人民路，門邊有一個匾額，表明怡園是江蘇省文物保護單位。進入正門是一個小天井，進園的門坐南向北，門面并不大。從門前的廣告上得知，院內有飲茶，彈詞等活動。詢問門衛有無導游圖，回答竟然是沒有，然我看介紹，這實在不應該，沒有圖進入像迷宮一樣的蘇州園林會讓游人轉向的。 從介紹上看得知，怡園是由882年始建，清代浙江寧紹臺道顧文彬始創，是集祠堂、義莊、住宅、花園于一體的官宦府北，現可游覽部分是其后花園。 進入園內是一個院子，院子邊上全是回廊，有點像滄浪亭的味道。院子中央有一口六角井，井沿上刻有天眼字樣，我想這口井獨面朝天，是有點象一只獨眼瞪天眼睛，只是這是一個獨眼而已。井南面回廊邊有一個亭子，名叫“玉延亭”，亭名取意于“萬竿戛玉，一笠延秋”句意而名。戛玉，就是微風搖動綠竹發出的玉石般的聲音，那是一種青翠欲滴的聲音，也是雨水滴石的聲音，更是珠落玉盤的清脆聲音。廳內還有一幅董其昌的石刻聯：“靜坐參眾妙，清潭適我情。”院北則是一個茶廳，廳門前有一把碩大的茶壺，茶壺直徑起碼有1米，高也有一米多，壺蓋是一個巨大的蟠桃，壺把則是三根桃樹枝造型，不知道那位大力士才能提起這把大壺。茶廳中也有一幅對聯“春滿壺中留客醉，茶香座上待君來。”院西有一個園門，稱為四時瀟灑亭。進入瀟灑亭就算進入怡園主景區。沿著回廊折向南，有一座“坡仙琴館”，館分東、西兩部分，東部因藏蘇東坡“玉澗流泉琴”而得名，西半部名叫“石聽琴室”，因為室外園中有太湖石如若干，仿佛成耄鶨裝俯聽琴聲，品琴其中因而得名，后園主人請翁方綱手書“石聽琴室”懸于室上。室內雕刻異常美麗的木雕畫，一幅是群鹿圖，一幅是三國故事關云長千里走單騎，一幅是牡丹、蘭花、翠竹、壽桃、石榴吉祥圖，還有一幅是荷花、葡萄、紅棗等圖案。 離開坡仙琴室，室南面仍是一個庭院，院內古木參天，太湖石林立，特別奇怪的是院內還有幾口大水缸，看到大水缸，讓人不自覺就想起司馬光砸缸的故事。 院南是一座軒，叫做“拜石軒”，又名“歲寒草廬”。軒名取名出自宋米芾拜石典故，加上院內又有眾多奇石，故取此名。軒南還是一個規模較大的天井，天井內遍植松柏、冬青、翠竹、山茶，經冬不凋，凌寒獨茂，所以又取名“歲寒草廬”。拜石軒南面是一個比較大的庭院，庭院內種有很多古樹，最小年紀也有100年，有一棵紫薇樹齡已經有620年了，其他的還有一棵檜柏，樹齡有300年，你想想，在這樣一個院子里，相距僅僅十幾米的距離內，就有兩棵樹的年齡之和超過900年，這是怎樣的一個歷史，這兩棵樹一定是以前從別處移植過來的，但盡管是移植的，但還是顯出勃勃生機，他們已經見證了太多的歷史，想象一下，唐、宋、元、明、清，沒準那棵紫薇樹增在年輕時曾經見過蘇東坡，或者朱元璋曾用手撫摸過它，甚至唐伯虎給她澆過一次水，想想而已。庭院里除了古樹以外，還有很多太湖石。據書上記載，怡園修建時正值戰亂，其他很多園子都荒廢，但園主人卻是官宦人家，于是就將其他院子里的太湖石盡數購買來，這樣，盡管怡園園齡很短，但園子內的太湖石輩分卻很高，我估計那些古樹以使用同樣的手段獲得的。 庭院西面有一個小圓形月亮門，過門就是一小片梅園，梅化正在傲寒怒放，有紅色的，哄的似血；有白色的，白的似雪。時節正值初春，雖然天氣還很冷，但是梅花已經耐不住寂寞，首先向人們宣告春天即將降臨人間。其實我還發現迎春花也已經在墻角處悄悄的吐出它那淡淡的，黃黃的，小小的花瓣，只是迎春花實在很小，又是一朵一朵非常孤單的開放，沒有引起人們的注意，如果是一大叢一大叢盛開，那就又是另當別論了。現在這個小花園正在進行整修，工人們再重新鋪設地面，我就沒有進去，重新從月亮門退出到拜石軒南門，折向西，進入到另外一個景區了，因為一條回廊將這里和剛才游覽過的區域劃分開。沿著回廊繼續西行。回廊在花園位置建了一個小亭子，回廊在亭子處開了一面八角窗，透過窗正好可以欣賞盛開的梅花，并且以窗框為畫框又可以將窗景轉化為一幅立體的畫，我想四時的景色一定不同，也體驗出古人對美的一種追求。小亭的名字叫“南雪”。南雪亭的北面對著一片水池，回廊就繞著這片水池而建，有趣的是這片水池中，靠近東南面的地方居然有一個石塔，這個使他是如何由來我沒有看到介紹說明，不得而知。 水池上也有一座曲曲折折的酒曲鐵欄桿，石板橋，極似耦園，甚至橋的樣式也和耦園的曲橋相近，是不是仿照的，當然當時沒有知識產權的問題，無論你如何仿照或仿制，沒有人向你提出侵權控訴。橋的西側是一個水榭，應該是這里的主體建筑，這座水榭臨水而建，榭前一個觀水平臺，應該是觀賞池中池魚的最佳所在。但是現在由于氣溫太低沒有一條魚，倒是有幾個游人在水臺上打太極拳，這幾個人應該不是游人，而是居住在附近的居民。說到這里，倒也很巧，我在這里倒是遇見本部門的一位同事，她的外婆就住在附近，今天正好有客人來，于是就到怡園游玩。后來我才知道，她的外婆家原來就是這怡園的主人。 這個水榭是一個鴛鴦廳，何為鴛鴦廳，我前面幾篇游記中已經不止一次敘述過，這里就不再說明了。廳南面叫“鋤月軒”，取自元代薩都刺詩“今日歸來如昨夢，自鋤明月種梅花”之意，而軒前過去又植梅花數百株，故此軒又名“梅花廳”，進得軒內軒，正面有一幅巨幅木刻，其內容是怡園記。記載了怡園的修建起因，過程以及當年的設計思路，對可以對怡園有進一步的了解。北半部份叫“藕香榭”，正中則是一幅木刻怡園全境鳥瞰圖，也可以了解怡園的大體規模和布局。藕香榭是怡園的主廳，夏夜臨池，荷香冉冉沁人心脾，榭名取自杜甫“疏樹空云色，茵陳春藕香”詩句，但是每當夏季，這里遍植荷花，滿眼荷葉，荷香沁人，所以又將這個藕香榭稱作“荷花廳”。 荷花廳以西就是碧梧棲鳳館，館名取自白居易詩句“棲鳳安于梧，潛魚樂于藻”是以得名，館藏桐蔭深處，桐下植鳳尾竹，以符合館名意義。現在的碧梧棲鳳館旁邊不僅僅仍舊種植有鳳尾竹，還種植有臘梅，初春的臘梅仍舊傲寒怒放著，只是由于時序花期將過，臘梅花有的已經枯萎，但是還是會讓游人感到在寒冬時節有一種頑強的生命在預報著春天。離開碧梧棲鳳館向西是面壁亭，這里有一個古老的傳說。據說少林寺的創始人達摩來自印度，為了宣傳印度佛教，來到中國，當時他準備橫渡長江但古于沒有渡江船只，但時間又非常緊急，于是達摩就從江邊采了一根蘆葦，運用他非凡的武功，踩著蘆葦度過了驚濤拍岸的長江。后來達摩到達河南登封，見到少室山，他覺得少室山非常適合傳布教義，于是達摩就在少室山住下，一開始并沒有立即傳教布道，而是坐在一面石壁前靜思己過，這一面壁就是十幾年時間，甚至石壁上都印有達摩打坐時身影的投影，人們感悟達摩的面壁故事，紛紛出錢資助，造就了一代名剎——少林寺。 這個面壁亭因為面對山壁，比前置一明鏡，如亭有面壁境界，能讓人聯想到達摩面壁悟道的故事，故取名面壁亭。面壁亭旁有一棵銀杏樹，樹高數丈，三人合圍才能合抱，樹上有一掛牌，告訴人們這棵銀杏樹的樹齡已經有270年了。當然銀杏樹本來就是長壽樹，而且使我國獨有的樹種，銀杏渾身全是寶，果實時非常美味的果實，樹葉可以做藥治療心血病。樹干是質量非常家私材料，或者是廚房內的最佳用品。 沿著銀杏樹前的回廊繼續向西行，前方是一個石舫，這個釋放規模比較大，而且還是雙層的，這在其他地方還沒有見到過。釋放上當然不會缺少匾額，匾額上有篆書“碧澗之曲，古松之陰”匾額也還有對聯兩幅：春江萬斛若為量，長松百尺不自覺。松陰滿澗閑飛鶴，潭影通云暗上龍。 站立石舫船頭，眼前是一汪碧水，遠處假山林林，有游人從假山中的山洞鉆來鉆去，不時可以見到游人從這里進去，又從另一個地方鉆了出來，看來這個假山吸取了獅子林的精華內容，假山西面有一片竹林，迎風搖曳，竹葉翠綠欲滴；池南面是藕香榭。從這里看就像在欣賞一幅美麗的山水畫卷，所以這個石舫就叫做“畫舫齋”，據介紹如果在二樓閣上是聆聽松濤聲最佳的所在，故又叫“松籟閣”。可惜，現在二樓沒有開放。與石舫隔一條小澗就是湛露堂，小澗上有一座鐵欄桿石板橋，小石橋只有一步的跨距，我想這座小橋應該可以入圍吉尼斯世界紀錄的角逐。 湛露堂堂名取自《詩經》湛湛露斯，匪陽不唏，湛湛：深厚之意，唏：乾意。這里有世澤長久之意。堂前有牡丹臺，所以這里又叫“牡丹廳”。離開湛露堂，池邊的景觀就已經結束了，湛露堂的東南方向就是假山景區。假山上隱隱約約可以見到兩個亭子，那是什么亭子呢？向西就進入一個茶館，我不知道是茶館就進去了，里面有兩位老人在茶館外面的院子里曬太陽，這是一個不大的院子，老先生滿頭銀絲，精神矍鑠。看見我進入茶館，主動和我打招呼，被人客氣，我當然不能失禮，也向他問好。他要請我坐下來休息一下，我也正好有此意，于是也拿過一張椅子坐下，和老先生聊起天來。閑談中知道老先生是退休的小學語文老師，從教已經44年，任教于蘇州一所百年小學（校名我忘了）。退休后時常到不同的園林喝茶，并且是不同時節到不同的地方去，像春季就到曲園，夏季到滄浪亭，秋季到五人墓，冬季則到怡園，每次去前都會聯系一些老朋友一同前往，我想他們與其說是喝茶，實際上是看朋友，只是通過一種理由而已。 院子里也有一棵古樹，也是蘇州市非常少見的白皮松，白皮松我印象里在北京香山有很多，但是在南方的卻很少見，另外還有一棵山茶花樹，有的花骨朵已經開放一點，有的已經開到一半，大多數則是剛剛張開一點點花瓣，如同含羞的少女。 和老先生、老夫人告別，繼續我的行程，登山假山，山頂山有兩個亭子，西面那個亭子比較小，就在池水邊，臨亭立水邊，給人一種凌空欲飛的感覺。亭子名叫“螺髻亭”，不明白為什么叫這個名字。螺髻亭的東面還有另外一個比較大的亭子，我猜建園的主人一定比較喜歡滄浪亭，不然為什么將這個亭子叫做“小滄浪”，小滄浪還真像滄浪亭中的滄浪亭，只是規模稍微小一點，要不然怎么叫小滄浪呢？亭名的由來和滄浪亭亭名的由來相同。小滄浪亭旁邊有三塊巨石并排豎立，石面上刻有篆體“三疊屏風”，據說還是怡園的鎮園之寶。假山內部也有通道，就像獅子林的假山一樣有幾條通道，鉆進通道中，頓時感到猶如進入迷宮，迷宮的規模和復雜程度盡管沒有獅子林假山大和復雜，但走走迷宮還是很有趣味的，不長的迷宮通道中不僅有明洞，還有暗洞，有石階，甚至還有兩座小石橋，真有趣。哦，我沒有乾隆有文采，想不出“真趣”的詞！ 走下假山，東面是一面墻，墻上有一個月亮圓門，門上有篆書，但是我不認識，僅僅認識一個“爽”字，但由于認不全，我不認為“很爽”。門另一面，也是篆字“迎風”，我想會不會是“迎風”和“送爽”呢？有沒有人告訴我。月亮門的墻頂呈不規則波浪形，就像在云面上的感覺一樣，當然這樣的曲線也給人一種流線美和曲線美。 迎風門對面還是一個軒，名叫“鎖綠軒”，軒外原有古樹參天，濃蔭蔽日，而一道云墻則完全鎖住一片綠意，并且取意杜甫詩句“江頭宮殿鎖千門，細柳新浦為誰綠”而得名。 鎖綠軒東面旁邊又是一座旱舫，這個旱舫是有一定來頭的，旱舫并不大，只有十幾平方米，但是里面卻有一幅清代揚州八怪之一的鄭板橋的名聯：室雅何須大，花香不在多橫批：繞遍四廊還獨坐 還有一個原因，這個旱舫在蘇州非常出名，就是每天晚上，這個旱舫中擺一桌酒宴，因為只有一桌，所以不提前預訂根本不可能訂到座。這桌酒宴，純粹是怡園多年來形成的傳統，筵席是典型的蘇幫菜，并且是很正規的蘇式做法。 走了這么一圈，我突然覺得，轉了這么久，還是在茶園里和老先生、老夫人一起談古論今，曬曬太陽來的舒心，愜意。其實游蘇州園林，不能簡單地走馬觀花一樣看看，而應該坐下來靜靜的品，最起碼應該慢慢的走著賞，才能體會到園林藝術的真諦，感應到當年造園者的設計思路和靈感。游園來最好是沒有人的時候游，當然這在現在非常困難，但是可以尋找一些時機，比如下毛毛細雨時，漫天的小雨花瀝瀝而下，本身就造就了園林中的一種恬靜的氣氛，這個時候也是非常合適的。 蘇州園林應該靜看。
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