江蘇海安

海安之古，并不亞于鄰近的東臺、如皋諸邑。尤其是近年來，海安境內青墩遺址的發現，更是海安絢爛悠久歷史文化的佐證。海安有文字記載的歷史當在西漢以后，東晉及唐朝曾兩度置縣。而海安人煙漸稠，演化為鎮，則是在宋朝。北宋的《元豐九域志》載：“海陵縣，有海安、西溪二鎮。海安又稱“三塘。這一雅號不知起于何時。據傳唐時海安的芙蓉塘、白鷺塘、鷗鳥塘已頗有些名氣，而以芙蓉塘名聲最盛，所以也稱海安為“蓉塘。“三塘，本不過是三洼水塘。有水便生花草樹木，便有羽禽棲息，實是出于自然。海安既無名山，又無大川。故而水塘清洌，花木繁蔭，便足以使一班土生土長的文雅士駐足留連，賞贊不絕。可是一旦叫出了名目，小鎮便平添了幾許詩情畫意。到了清代，海安人似猶嫌“三塘不足，又刻意搜集佳處妙境而為“十景：東郊文社、南城桃塢、西寺晚鐘、北園菊圃、鳳山早霞、三里風帆、鏡虹水閣、韓阡翠柏、雙橋曲徑、桂嶺秋香。對此，那些飽覽山川名勝的人也許是不屑一顧的，但《泰州志》、《海安考古錄》、《古海陵縣志》等史乘著作中，有關“三塘十景的詩詞、文賦、圖畫、碑記，實是不少，足見海安人對自己的家園何等摯愛。清人章士錦《鳳山書院會文賦》中，開篇即是：“吳陵巨鎮，厥為三塘hellip;hellip;而李襄則有詩云：“野鳥浮沉盡日閑，溪清屋白遠塵寰。沿堤柳市無邊際，近海桃源屬此間。蕭海清更將“十景賦詩贊道，那勢態毫不羞赧！芙蓉塘在原西寺(現海安米廠)北，沿塘遍植木芙蓉；鷗鳥塘即現在海園村的李家池，當年塘中有甘泉，汲之不涸；白鷺塘在原城隍廟(今河北招待所)北，昔日有洲有亭。有《望江南》詞寫出三塘意趣：“芙蓉發，風送畫船香。池畔泉甘鷗自浴，洲邊亭圮鷺猶翔，人艷說三塘。“桃、“菊、“柏、“桂四景單表花草林木，，可謂是山水景物，土丘河汊而已，卻能勾引小鎮人的無窮詩興；富家別墅“鏡虹水閣，前后臨水，左右依橋，取意唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹，足夠風雅；“東郊文社為明末清初一鎮老宿后生念文之所，名儒張符驤、章士錦曾被推為社長；“西寺晚鐘是“十景之一，而康熙年間西寺僧人竺堂又曾以詩贊詠“飛來神鐘、“枯樹重榮、“翠閣休云等“西寺八景，景中有景，更見情趣。時光消蝕，戰火摧殘，三塘“十景中有的已面目全非，有的則已蕩然無存。然而，古三塘曾養育出徐熠、陸舜、張符驤、陸儋辰、韓國鈞等風流人物，至今小鎮人仍能吮吸到深蘊三塘的靈秀之氣。當今的海安人自然不讓于古人，不滿足于修墻補壁的工匠之舉，他們要將古鎮建成流溢詩情畫意、屬于大眾的新城。1956年冬，海安鎮脫胎換骨的工程，在萬余名民工的號子聲中拉開序幕。原先淤淺彎曲的內城河填平拓寬成寬廣的人民路。這以后，縱橫交錯、四通八達的道路網絡逐漸形成，沿路高樓大廈，櫛比相銜，使得小鎮頗具現代城市的風格。古跡、文物、陵墓、園林景點以及革命紀念物的修復和興建，使城區景觀更為豐富多彩。“聯合抗日座談會會會址、“蘇北臨時參政會會址為省級文物保護單位。玲瓏剔透的海陵公園，于鬧市中別開洞天，恰似給古鎮佩了一枚精巧別致的胸飾，新建的“七戰七捷紀念碑，像巨鍔直刺藍天，與莊嚴肅穆的烈士陵園遙相輝映hellip;hellip;然而，新一代海安人沒有把“三塘十景完全淡忘。因為它畢竟是小鎮歷史文化的一種象征。在新修的海安博物館院內的大青石上，便鐫有清人詠“三塘十景的詩作。海安人又有特產佳釀名為“三塘春，筵席之上，呷一口美酒，海安人會沉浸在對歷史的追憶、緬懷之中hellip;hellip;
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