八大處是一座歷史悠久、風景宜人的佛教寺廟山地園林,是新中國誕生后北京首批重點文物保護單位、北京市一級公園、國家aaaa級景區,北京市精品公園。素以三山比肩而立、八剎、十二景著稱。但為何稱之為八大處，眾多沒有到過此處的游客們了解甚少，讓我帶大家一一細述一下八大處的八大景點。 一處長安寺 一處長安寺 長安寺位于公園大門以南一里多地。創建于明弘治十七年（1504年），原名“善應寺”。后歷經清順治年間（1659年）、康熙年間（1671年）兩度重修，規模日大，改稱“長安寺”。長安寺倚翠微山，坐西朝東，紅墻圍繞，兩進四合。入門便是一磚石景壁，上有“登歡喜地”四字。沿西向甬路前行，登數十級臺階為該寺山門殿。殿內供關羽造像，又稱“關公殿”。向后分別為“大雄寶殿”、“大士殿”，大士殿前二株白皮樹尤為醒目，雖歷數百年滄桑卻仍枝繁葉茂，在京城古木名樹中占得一席。當年的長安寺曾是西山名剎。長安寺原有五百羅漢雕像，現已無存，據明萬歷年間史料對長安寺尚有：“寺中四松”最奇。門列天兵十，狀極詭異，廡下有“五百羅漢”的記載，從中可見長安寺當年的地位和風貌。長安寺在“文化大革命”年間被毀，尚未恢復原貌，現今暫不對外開放。 二處靈光寺 二處靈光寺 靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院。始建于唐大歷年間（766－779年），最初稱“龍泉寺”，金世宗年間（1162年）改稱“覺山寺”，明宣德年間（1428年）恢復龍泉寺舊稱，明正統年間（1436－1449年）擴建后改為“靈光寺”。 靈光寺山門殿面朝東南，山門殿中供奉釋迦牟尼佛銅胎貼金造像，重3300千克。為泰國僧王贈送的禮物。靈光寺內原有五進廟堂，現僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中，南有觀音殿，北有拜佛堂，東西各有陪房十四間。院西南有一金魚池，建于清乾隆年間，咸豐年間擴建，原為寺內放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，又名“畫像千佛塔”，此塔1900年毀于“八國聯軍”炮火。后寺內僧人在清理舊塔基時發現了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。北行過一回廊為原臥游軒、居士院及方丈院。現方丈院中有1958－1964年所建佛牙舍利塔，高51米，分7層。塔中二層舍利閣內以純金七寶塔供奉佛祖釋迦牟尼靈牙一顆（據記載是南朝高僧法獻西行求法，有于闐請回，初供奉于南齊都城建康，隋朝被供奉于大興即今天的西安，唐朝末年被送至遼南京即今天的北京，遼道宗年間供奉于“招仙塔”塔基內）。2000年中國佛教協會新建了玉佛殿和已故佛協會長趙樸初手書般若波羅密多心經影壁。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。 三處三山庵 三處三山庵 三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間（一說虎頭、翠微、青龍）而得名。三山庵創建于金天德三年（1151年），于乾隆年間重修。山門殿三間，正對山門是大殿五間，內供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論，一時名噪遐邇。 四處大悲寺 四處大悲寺 大悲寺位于三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建于北宋或遼金時期（約1033年）原名“隱寂寺“。該寺坐西朝東，正對山門有古楸兩株。整個院落為三進四合，山門殿有石額“敕建大悲寺”，為清康熙帝御筆。山門殿內有四大天王塑像。山門殿后為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池，青翠欲滴。殿內正中供三世佛，兩側“十八羅漢”雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的杰作。雕像形態各異，道氣深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成，至今仍散發出繞梁香氣。大雄寶殿后為圓通寶殿內供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹，粗有數圈，枝繁葉茂，樹齡高達八百余年。 五處龍泉庵 五處龍泉庵 龍泉庵又名龍王堂，位于大悲寺西北。明仁宗洪熙乙己（1425年）始建“慧云禪林”。清順治二年（1645年）于該地發現一泓清泉，遂修建了一座龍王廟。清道光年間兩處合二為一，為龍泉庵。全庵共有五個院落，分為上中下三層，除主殿龍王堂外，還有臥游閣、聽泉水榭、妙香院和華祖院。整個院內松高柏巨，如云蔽日，夏日里涼爽異常，極宜消暑。此庵山門小巧，入山門即得一方池，泉水不斷從池中龍口出流出，注入池內。該泉名曰“龍泉”，四時不涸，泉水經化驗為天然高鍶礦泉水。池左有聽泉小榭。上方為龍王堂；北院原稱慧云寺。該院“龍泉茶社”歷史悠久，在京城影響頗大，四季開放，以甘冽泉水泡出的名茶別有一番滋味，回頭客極多，夏秋時節尤甚。 六處香界寺 六處香界寺 香界寺位于平坡山，是現今八大處面積最大的一座寺廟。始建于唐乾元年間（758－760年），名為“平坡大覺寺”，明朝名為“大圓通寺”，清康熙年間名為“圣感寺”，清乾隆年間改為現名。香界寺坐北朝南，依山取勢，氣勢雄偉壯觀，是歷代帝王游山駐蹕之所。寺分左、中、右三路，共五進院落。中路行進，山門殿上方懸一石額，上鐫“敕建香界寺”，二進院落內古松虬枝盤旋，張牙舞爪，故稱“龍松”。另有鐘鼓二樓分列左右。后為天王殿，面闊三間，內供四大天王，契比和尚（大肚彌勒佛）和韋馱。拾階而上有正殿五間，名圓雄寶殿，殿前有石碑兩通。其中左碑碑陽刻有“大悲菩薩自使真像”，相傳為康熙年間重修寺廟時出土的唐代古碑。碑陰刻有“敬佛”二字，大如洪斗，為康熙御筆。四進院落格局與三進相仿，正殿為大雄寶殿，供三世佛與十八羅漢。五進院落為藏經樓。左路為一別院，僅精舍三間。右路為“行宮院”，為乾隆帝避暑的行宮，院內置景頗佳。 七處寶珠洞 寶珠洞位于平坡山頂，創建了清乾隆四十六年（1780年）。寺前有一座木結構牌樓，匾額內外分鐫“堅固林”和“歡喜地”，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，路旁一天然巨石，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中“眺望軒”觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿后有一石洞，寬廣約四米，洞內礫石如寶珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以“寶珠”命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼，故又得名“鬼王菩薩”。洞內原有他的肉身貼金法像，早經毀壞，現為漢白玉石雕像。寶珠洞項上為阿彌陀佛殿。原有額曰“舍輪妙果”右邊橫額曰“云臥天窺”，皆為乾隆御筆。七處是遠眺京城美景，觀賞日出的極佳處，故有“京西小泰山”之譽。 八處證果寺 八處證果寺 證果寺是八大處寺院中最古老的一座寺院。與二處至七處同處一山不同，八處位于盧師山（一說為青龍山）山腰處。始建于唐天寶年間（又傳建于隋仁壽年間）。寺中一株古黃連木樹齡600年以上，為京城所獨有。證果寺坐北朝南，位于盧師山腰。山門石階數十級。階下豎有二碑，山門之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣，為明英宗御筆。山門左側有一深潭，名為青龍潭，傳說為青龍出沒之處。山門以北為大雄寶殿。殿前有銅鐘一口，鑄于明成化六年（1470年），鐘身鑄有《摩訶般若波羅密多心經》字樣雋秀，鑄造精良。殿東為禪堂院。大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石制作。出此小院西門，有座重檐八角亭。亭北是一寬大的敞軒，內懸木制匾額，上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。此處一巨石自山頂凌空而出，突兀奇險。石上鐫刻“天然幽谷”四字。旁側有一洞，名“真武洞”，相傳有盧師和尚在此修行，因其為民祈雨有驗，御賜為“感應禪師”。