錫伯族有什么特點

　　錫(xi)伯(bo)(bo)族是我國具有(you)悠久歷史(shi)的民族之一。要領略錫(xi)伯(bo)(bo)人風情，去察布查爾(er)(er)縣(xian)。察布查爾(er)(er)縣(xian)是新疆錫(xi)伯(bo)(bo)族的主要聚居地，它(ta)離伊寧只有(you)18公里(li)。

　　錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)的祖先(xian)是拓跋鮮卑人(ren)(ren)，早在(zai)東漢以(yi)前就(jiu)在(zai)大(da)興安嶺一(yi)帶以(yi)畜牧射獵(lie)為(wei)業：元朝時(shi)，錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)開(kai)始(shi)被(bei)蒙古族(zu)統(tong)治。1636年，錫(xi)伯(bo)(bo)軍(jun)民(min)同科爾沁蒙古一(yi)起被(bei)清政府編(bian)入八旗(qi)。1。764.年清政府為(wei)了(le)(le)鞏固邊(bian)(bian)防(fang)，征(zheng)調(diao)素以(yi)能征(zheng)善戰(zhan)聞名(ming)的錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)官兵1000多(duo)人(ren)(ren)，連同家屬(shu)3000多(duo)人(ren)(ren)由(you)盛京(jing)(今沈陽)等地西遷(qian)到今新疆(jiang)(jiang)伊犁、塔城一(yi)帶。這(zhe)(zhe)些錫(xi)伯(bo)(bo)人(ren)(ren)從(cong)農歷四(si)(si)月十(shi)八出(chu)發(fa)，歷盡艱難(nan)險阻，用了(le)(le)一(yi)年半(ban)的時(shi)間(jian)到達新疆(jiang)(jiang)，開(kai)始(shi)了(le)(le)屯墾戍邊(bian)(bian)的生活，為(wei)了(le)(le)紀念這(zhe)(zhe)次萬里(li)“長征(zheng)”，錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)把“四(si)(si)一(yi)八”定為(wei)西遷(qian)節。隨著人(ren)(ren)口的增(zeng)長，耕地的不(bu)足，1802年起，錫(xi)伯(bo)(bo)人(ren)(ren)民(min)開(kai)鑿了(le)(le)一(yi)條200多(duo)公里(li)的大(da)渠，引(yin)伊犁河水(shui)墾荒造(zao)田，建設家園，他(ta)們(men)把這(zhe)(zhe)條造(zao)福(fu)后代的大(da)渠以(yi)錫(xi)伯(bo)(bo)語“察布(bu)(bu)查爾”命(ming)名(ming)，意思是“糧倉”，現在(zai)的察布(bu)(bu)查爾縣就(jiu)以(yi)此(ci)命(ming)名(ming)。

　　錫(xi)伯(bo)(bo)族素有(you)“好騎善射”的美名。察布查爾的錫(xi)伯(bo)(bo)人(ren)(ren)酷愛(ai)騎馬射箭，除軍事、體育因(yin)素外(wai)，還因(yin)為(wei)馬和弓箭主要是狩獵的工(gong)具(ju)。在新疆，錫(xi)伯(bo)(bo)人(ren)(ren)被稱為(wei)“語言天才”，許多人(ren)(ren)兼通(tong)三四種語言。錫(xi)伯(bo)(bo)人(ren)(ren)很注重教育，擅長吹拉彈唱，喜歡(huan)幾世同堂，特(te)別(bie)注重尊老愛(ai)幼和鄰里關系和睦，重大節日主要有(you)春(chun)節和西遷(qian)節。

　　錫伯人(ren)(ren)在(zai)相(xiang)貌上與漢(han)族(zu)人(ren)(ren)差(cha)別不大，平時(shi)的(de)著(zhu)裝也(ye)比較漢(han)化(hua)，即(ji)使(shi)在(zai)察(cha)布查(cha)爾(er)，也(ye)未必能了(le)解這(zhe)個民族(zu)。如果去(qu)城(cheng)西6公(gong)里孫扎齊牛錄鄉靖(jing)遠寺(si)(si)(si)看(kan)看(kan)，不失為一條捷(jie)徑。靖(jing)遠寺(si)(si)(si)建于(yu)1782年，是(shi)融佛寺(si)(si)(si)道觀建筑(zhu)風格為一體(ti)，又帶有漢(han)地特(te)征的(de)一座喇(la)嘛廟，磚雕(diao)、木雕(diao)極為精(jing)美，彩(cai)繪、泥(ni)塑(su)也(ye)都(dou)很(hen)有藝術特(te)色。靖(jing)遠寺(si)(si)(si)是(shi)察(cha)布查(cha)爾(er)錫伯人(ren)(ren)精(jing)神活(huo)動的(de)中(zhong)心，寺(si)(si)(si)里珍藏(zang)著(zhu)160多卷《甘珠(zhu)爾(er)》經，是(shi)清(qing)朝時(shi)花600兩白銀從(cong)西藏(zang)請來的(de)，另外(wai)寺(si)(si)(si)內還有幾十卷從(cong)內蒙古請來的(de)阿里亞經。在(zai)寺(si)(si)(si)內還有錫伯族(zu)歷(li)(li)史文物展和(he)歷(li)(li)史民俗(su)展，可(ke)以讓人(ren)(ren)更多地了(le)解錫伯族(zu)。

　　錫(xi)伯(bo)人主要信仰喇嘛教(jiao)(jiao)，另外他(ta)們還(huan)有(you)許多原(yuan)始(shi)信仰，如獵神(shen)(shen)崇拜(bai)、魚(yu)神(shen)(shen)崇拜(bai)、天地神(shen)(shen)崇拜(bai)、狐仙崇拜(bai)等。在漫長歷史中(zhong)，錫(xi)伯(bo)族(zu)創(chuang)造了與自身的生(sheng)產(chan)(chan)方式(shi)(shi)和賴以生(sheng)存的自然界相適(shi)應的薩滿(man)(man)教(jiao)(jiao)，并(bing)不(bu)(bu)斷(duan)發展(zhan)豐(feng)富(fu)，薩滿(man)(man)教(jiao)(jiao)成為錫(xi)伯(bo)族(zu)傳統文(wen)化(hua)(hua)的深(shen)厚根(gen)基(ji)。不(bu)(bu)僅(jin)有(you)流傳于民(min)間的薩滿(man)(man)神(shen)(shen)歌、薩滿(man)(man)頌詞(ci)、薩滿(man)(man)傳說的薩滿(man)(man)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)(hua)的口(kou)頭(tou)形(xing)式(shi)(shi)，還(huan)有(you)書(shu)面形(xing)式(shi)(shi)的作(zuo)品《薩滿(man)(man)歌》。薩滿(man)(man)教(jiao)(jiao)能(neng)在錫(xi)伯(bo)族(zu)中(zhong)延續千百年，其主要功(gong)(gong)能(neng)和價值(zhi)之(zhi)一是治療(liao)疾病(bing)，保障氏族(zu)的生(sheng)存繁衍。薩滿(man)(man)治療(liao)是在“跳神(shen)(shen)”過程中(zhong)，以神(shen)(shen)歌、神(shen)(shen)舞、神(shen)(shen)樂三者(zhe)渾然一體的形(xing)式(shi)(shi)，對(dui)患(huan)者(zhe)產(chan)(chan)生(sheng)心(xin)理醫療(liao)功(gong)(gong)能(neng)。

　　錫伯(bo)族傳(chuan)統舞蹈《薩(sa)(sa)(sa)滿(man)舞》由民間薩(sa)(sa)(sa)滿(man)跳神、祭祀活動(dong)演變而來，展示了錫伯(bo)人(ren)豪(hao)放、頑(wan)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)性格和(he)堅韌不拔、一(yi)往無前的(de)(de)(de)(de)(de)精神。薩(sa)(sa)(sa)滿(man)教中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)滿(man)有自己特制的(de)(de)(de)(de)(de)服裝：頭戴六股(gu)鋼盔，胸(xiong)掛(gua)護心銅鏡，腰圍飄帶繡裙。薩(sa)(sa)(sa)滿(man)穿上這(zhe)種服飾跳起薩(sa)(sa)(sa)滿(man)舞，模(mo)仿(fang)各(ge)種動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)形態和(he)祭祀、“跳神”、追逐、廝殺的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作，既反映了原生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)狩獵游牧的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息，又體(ti)現(xian)出草原文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。

　　錫(xi)伯人(ren)的(de)(de)飲食(shi)(shi)也保留著濃厚(hou)的(de)(de)獵民飲食(shi)(shi)習慣，他們喜歡用大鍋清(qing)燉牛肉(rou)(rou)(rou)、羊肉(rou)(rou)(rou)，放人(ren)大盤，每人(ren)自帶小(xiao)刀，剔骨削肉(rou)(rou)(rou)，用肉(rou)(rou)(rou)蘸食(shi)(shi)鹽、蔥末和蒜泥，這種(zhong)原始粗獷的(de)(de)吃(chi)法，散(san)發著濃濃的(de)(de)草(cao)原氣息，勾人(ren)食(shi)(shi)欲。