外國考古學者與探險家在吐魯番干了些什么

　　在(zai)吐魯(lu)(lu)番(fan)歷史(shi)舞臺上的(de)古(gu)(gu)代(dai)先(xian)民車(che)師、烏孫(sun)、匈奴、突厥、回鶻、吐蕃、契丹(dan)以及(ji)蒙古(gu)(gu)、漢等民族(zu)共同創(chuang)造了(le)吐魯(lu)(lu)番(fan)文(wen)(wen)(wen)明史(shi)，留下了(le)遍地(di)是寶的(de)文(wen)(wen)(wen)物古(gu)(gu)跡。它是古(gu)(gu)絲綢之路上的(de)戰略要塞，中亞文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交(jiao)流(liu)中心，黃河文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)恒河文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、波斯文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)撞擊在(zai)此留下了(le)深(shen)深(shen)的(de)歷史(shi)烙印，佛(fo)教(jiao)(jiao)尤為昌盛，豐厚(hou)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀(dian)綿(mian)延至今，失傳的(de)摩尼(ni)教(jiao)(jiao)和景教(jiao)(jiao)在(zai)此再現著(zhu)輝煌。唐(tang)代(dai)吐魯(lu)(lu)番(fan)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)達到空前繁榮，從木(mu)頭溝(gou)、勝(sheng)金(jin)口到桃(tao)兒溝(gou)、吐峪溝(gou)，佛(fo)塔(ta)林立，寺院香煙(yan)繚繞，鐘磬齊鳴，木(mu)魚清脆，三干僧侶(lv)的(de)誦經聲不絕于耳(er)，把這條條峽谷(gu)營(ying)造成祥(xiang)云瑞靄(ai)籠(long)罩的(de)佛(fo)國世(shi)界。

　　從木頭溝(gou)(gou)到吐峪溝(gou)(gou)，在溝(gou)(gou)谷(gu)深處的秘境勝地(di)，無論是(shi)千佛洞中(zhong)的壁(bi)畫、彩(cai)陶，古(gu)(gu)寺中(zhong)的經卷文(wen)書，還是(shi)古(gu)(gu)墓(mu)中(zhong)的木乃(nai)伊等，凡(fan)未遭人(ren)為破(po)壞(huai)的都能順其(qi)自然地(di)留(liu)存后世。13世紀末，隨文(wen)化的推(tui)進，佛教文(wen)化經歷了一場大規模的浩劫，盡管遭受了這場破(po)壞(huai)，吐魯番地(di)區仍保留(liu)著(zhu)許多價值連城的歷史(shi)文(wen)物和珍貴的藝(yi)術品。而最終使之遭到毀(hui)滅性(xing)破(po)壞(huai)的卻是(shi)那些(xie)來自“文(wen)明”社會的考古(gu)(gu)學(xue)家(jia)與(yu)探險家(jia)。

　　1879年俄國(guo)植物學家雷格爾(er)來到吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)，他(ta)是(shi)驚(jing)擾這(zhe)棲靈(ling)之地的(de)第(di)一人，因發表了(le)《吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)探(tan)察記》讓(rang)西方學術界知(zhi)道了(le)“那里有一個如同羅馬(ma)的(de)城市(shi)廢(fei)墟(xu)”(指高昌故城)。1893年他(ta)的(de)同胞羅波洛夫(fu)斯基和科茲洛夫(fu)探(tan)險隊從吐(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石窟帶走了(le)一些回鶻文(wen)和漢文(wen)寫本的(de)經卷(juan)與文(wen)物資料。1897年仍是(shi)俄國(guo)人克列門茲到吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)考(kao)察了(le)130個洞(dong)窟，拿了(le)許多文(wen)書和精美壁畫，他(ta)的(de)《吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)及其古跡》在羅馬(ma)的(de)第(di)十二屆國(guo)際東方大會上震(zhen)驚(jing)了(le)與會者。

　　對吐(tu)魯番侵(qin)擾次數最多(duo)，劫(jie)掠最嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)(de)是德國人(ren)(ren)。1902～1914年(nian)(nian)，格(ge)倫威(wei)德爾和勒柯(ke)克(ke)(ke)四次到(dao)(dao)吐(tu)魯番，僅(jin)在吐(tu)峪溝(gou)(gou)東部的(de)(de)(de)一個洞(dong)(dong)窟就拿(na)走(zou)了(le)兩麻袋文書經卷(juan)。在神秘而(er)(er)幽深的(de)(de)(de)勝金口峽谷(gu)，勒柯(ke)克(ke)(ke)發(fa)掘過山腰上的(de)(de)(de)寺院建筑，在一個藏經洞(dong)(dong)里發(fa)現了(le)“數量多(duo)得(de)驚人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)文獻(xian)，并意外地(di)得(de)到(dao)(dao)了(le)一冊非常精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)摩尼教(jiao)文書。據說勒柯(ke)克(ke)(ke)來到(dao)(dao)吐(tu)峪溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)圣賢墓前，因做(zuo)賊心(xin)虛而(er)(er)心(xin)慌腿軟(ruan)，大汗(han)淋漓而(er)(er)逃之天(tian)天(tian)。在柏孜克(ke)(ke)里克(ke)(ke)、吐(tu)峪溝(gou)(gou)，勒柯(ke)克(ke)(ke)與助手以嫻(xian)熟的(de)(de)(de)手藝，用狐尾鋸將大塊(kuai)(kuai)色澤鮮艷的(de)(de)(de)精(jing)美(mei)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)切(qie)割走(zou)。僅(jin)1933年(nian)(nian)公布的(de)(de)(de)統計數，德國人(ren)(ren)從柏孜克(ke)(ke)里克(ke)(ke)37個洞(dong)(dong)窟中切(qie)走(zou)了(le)252塊(kuai)(kuai)精(jing)美(mei)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)，全然不顧周圍有(you)多(duo)少壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)成為(wei)碎塊(kuai)(kuai)。

　　1998年(nian)德(de)國的(de)(de)一位(wei)博(bo)物館館長(chang)的(de)(de)《德(de)國館藏(zang)395塊(kuai)柏(bo)孜(zi)克里克石窟壁畫目錄索(suo)引》遠遠超過(guo)了252這個延用的(de)(de)數字。而這些被竊(qie)走的(de)(de)精湛(zhan)絕倫的(de)(de)壁畫，多數在二戰中與(yu)柏(bo)林(lin)民俗學(xue)博(bo)物館一起化(hua)為碎石瓦(wa)礫(li)。

　　1907年(nian)和1914年(nian)英國考古(gu)(gu)學(xue)家斯(si)(si)坦(tan)(tan)因(yin)兩次來到吐(tu)(tu)魯番，在(zai)大肆斥責勒柯克(ke)(ke)粗野(ye)地挖(wa)寶行(xing)徑之(zhi)后(hou)，步其后(hou)塵，只是比(bi)勒柯克(ke)(ke)“更加小心(xin)細致”地切割了(le)(le)100多箱壁畫，在(zai)對神往已久的(de)(de)阿斯(si)(si)塔那古(gu)(gu)墓里(li)，斯(si)(si)坦(tan)(tan)因(yin)忘(wang)情地流連于那些精美(mei)的(de)(de)藝術(shu)品，待了(le)(le)三個多月，才從古(gu)(gu)墓地穴里(li)爬出來，他將在(zai)高昌、吐(tu)(tu)峪溝、柏孜克(ke)(ke)里(li)克(ke)(ke)等處收(shou)集的(de)(de)文書、古(gu)(gu)籍、藝術(shu)品、絲綢、陶瓷制品等裝了(le)(le)141箱運回倫敦(dun)。他的(de)(de)《亞洲腹地》和《西域(yu)考古(gu)(gu)記》中詳細記載(zai)了(le)(le)他在(zai)吐(tu)(tu)魯番的(de)(de)發掘情況。

　　不甘(gan)落(luo)后的(de)日本人，1902年(nian)開始(shi)派探(tan)險(xian)隊(dui)到(dao)中(zhong)國，1910一(yi)1914年(nian)大谷探(tan)險(xian)隊(dui)18歲(sui)的(de)橘(ju)瑞超(chao)和20歲(sui)的(de)野村(cun)榮三郎，懷(huai)著對(dui)佛學(xue)異乎(hu)尋常的(de)癡情再(zai)度來到(dao)吐魯(lu)番(fan)，又對(dui)被掃蕩一(yi)空的(de)吐魯(lu)番(fan)過(guo)了(le)一(yi)遍(bian)篩子。回國時(shi)僅橘(ju)瑞超(chao)一(yi)個人的(de)搜集品就裝了(le)70件行李。