喀什土陶有什么特色

　　土陶(tao)(tao)燒(shao)制(zhi)是(shi)(shi)喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)最古(gu)老的(de)民(min)間工藝(yi)之(zhi)一。喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)土陶(tao)(tao)，其貌不(bu)揚，其藝(yi)不(bu)精，其色不(bu)艷，但(dan)土陶(tao)(tao)的(de)市場價(jia)格卻比瓷器的(de)價(jia)格還高(gao)。也并不(bu)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)土陶(tao)(tao)的(de)使用(yong)價(jia)值有多高(gao)，而是(shi)(shi)因(yin)為(wei)喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)以燒(shao)制(zhi)土陶(tao)(tao)為(wei)生的(de)人(ren)，依舊沿襲(xi)千(qian)百年來的(de)生活(huo)方式，陶(tao)(tao)器除了燒(shao)制(zhi)出(chu)手工制(zhi)品的(de)個性，還燒(shao)制(zhi)出(chu)了喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)和喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)居民(min)的(de)歷史生活(huo)，喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)土陶(tao)(tao)雖算不(bu)了什(shen)(shen)(shen)么歷史文(wen)物，但(dan)卻是(shi)(shi)喀(ka)(ka)什(shen)(shen)(shen)古(gu)老文(wen)化(hua)的(de)延續。

　　近年來喀什這(zhe)(zhe)種(zhong)最(zui)古老(lao)的(de)(de)(de)民(min)間工(gong)藝(yi)土(tu)陶(tao)制(zhi)作已(yi)趨于消(xiao)失，祖輩傳下來的(de)(de)(de)十(shi)幾(ji)戶陶(tao)坊現在(zai)只剩(sheng)下一(yi)(yi)兩處。這(zhe)(zhe)些(xie)土(tu)陶(tao)手藝(yi)人(ren)家的(de)(de)(de)后(hou)代多(duo)數(shu)不(bu)愿(yuan)意繼承(cheng)父業(ye)，燒制(zhi)技術正(zheng)面臨(lin)著現代生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)沖(chong)擊(ji)而瀕臨(lin)失傳。祖農·阿西(xi)木老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)家，坐落在(zai)喀什市闊(kuo)孜其亞(ya)貝希巷531號，這(zhe)(zhe)里成(cheng)了土(tu)陶(tao)燒制(zhi)的(de)(de)(de)稀(xi)罕之地。他家的(de)(de)(de)土(tu)陶(tao)作坊是(shi)一(yi)(yi)座很原始的(de)(de)(de)土(tu)房屋，屋頂上晾曬著一(yi)(yi)些(xie)陶(tao)瓷(ci)胚胎(tai)和舊模具(ju)，作坊的(de)(de)(de)門窄小，光線昏暗，作坊分為兩層(ceng)，上層(ceng)閣樓是(shi)涼放泥(ni)胎(tai)的(de)(de)(de)，作坊的(de)(de)(de)頂部有一(yi)(yi)個天窗(chuang)，昏暗的(de)(de)(de)作坊中只有這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)束(shu)(shu)強(qiang)光從天窗(chuang)灑(sa)下。阿西(xi)木老(lao)人(ren)在(zai)這(zhe)(zhe)盞天然的(de)(de)(de)探照燈下，操(cao)持著他的(de)(de)(de)生(sheng)計。這(zhe)(zhe)束(shu)(shu)特(te)殊的(de)(de)(de)光線，特(te)殊環(huan)境，把這(zhe)(zhe)位民(min)間工(gong)藝(yi)大師(shi)造就成(cheng)一(yi)(yi)尊歷史的(de)(de)(de)雕像。

　　喀什(shen)的(de)土陶(tao)原(yuan)料來(lai)自(zi)疏(shu)勒河畔的(de)紅膠土，要經過多(duo)次(ci)篩選(xuan)后才能使用，泥和好后不能馬上用，要醒上一天才能制(zhi)坯。制(zhi)陶(tao)機是原(yuan)始的(de)，完(wan)全(quan)手工制(zhi)作，上面是一個木制(zhi)的(de)圓(yuan)盤，一根軸連在(zai)腳下(xia)的(de)踏(ta)板上，腳在(zai)下(xia)面不停(ting)地蹬，以帶動上面的(de)圓(yuan)盤轉動，泥胚隨圓(yuan)盤轉動，在(zai)技(ji)師的(de)手中變幻出自(zi)己(ji)的(de)造型。這一連串的(de)動作，完(wan)全(quan)靠制(zhi)作者的(de)手感和經驗來(lai)操作。沒有圖紙，也沒有固定(ding)的(de)模式(shi)，想做(zuo)成什(shen)么樣(yang)就做(zuo)成什(shen)么樣(yang)。

　　今天，喀(ka)什正完成著(zhu)一個(ge)由單(dan)一民(min)(min)族(zu)向多(duo)民(min)(min)族(zu)城市的(de)(de)轉變，它(ta)是正在(zai)走向一個(ge)歷(li)史(shi)的(de)(de)新(xin)的(de)(de)十字(zi)路口上。隨著(zhu)喀(ka)什旅游業的(de)(de)發展，土(tu)陶業也再度崛(jue)起，人們需(xu)要(yao)土(tu)陶，并不是需(xu)要(yao)它(ta)的(de)(de)使(shi)用價值，而(er)是需(xu)要(yao)它(ta)別樣(yang)的(de)(de)文(wen)化和歷(li)史(shi)。希望喀(ka)什土(tu)陶后繼(ji)有人，古(gu)老(lao)的(de)(de)民(min)(min)間工藝得以延續(xu)。