塔克拉(la)瑪干沙(sha)漠位于塔里木盆(pen)地中部(bu),總面(mian)(mian)積(ji)33.76萬(wan)平方公里,占盆(pen)地總面(mian)(mian)積(ji)的58%,是我(wo)國面(mian)(mian)積(ji)最(zui)大的沙(sha)漠,其面(mian)(mian)積(ji)僅(jin)次于非(fei)洲撒哈(ha)拉(la)沙(sha)漠。
長(chang)期以來人(ren)們(men)對塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)干的(de)(de)詞意眾說(shuo)紛紜(yun)。歸結(jie)起(qi)來主要有(you)三(san)種(zhong):一是最(zui)流行的(de)(de)說(shuo)法,認(ren)為塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)于是維吾爾語“進去(qu)了(le)(le)出(chu)(chu)不來”之意,但專家(jia)(jia)否認(ren)了(le)(le),因(yin)為沒有(you)文(wen)字記載的(de)(de)依據。二是當地(di)人(ren)說(shuo)塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)干是“埋有(you)寶藏(zang)的(de)(de)地(di)方”,或(huo)是“昔日的(de)(de)家(jia)(jia)園”之意。這(zhe)說(shuo)法聽起(qi)來頗有(you)道理,因(yin)為人(ren)們(men)發(fa)現的(de)(de)西域三(san)十六國(guo)古遺址都是圍繞著塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)干沙漠(mo)(mo)出(chu)(chu)現的(de)(de)。三(san)是自(zi)1895年4月瑞(rui)典人(ren)斯文(wen)·赫定從塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)干沙漠(mo)(mo)自(zi)南向北(bei)橫穿,由于對路程計算錯誤,在(zai)(zai)沙漠(mo)(mo)艱難地(di)度過了(le)(le)十一天(tian),這(zhe)次歷(li)盡(jin)艱辛(xin)的(de)(de)“死(si)(si)亡之旅”使他差點(dian)命葬黃沙,最(zui)后在(zai)(zai)付出(chu)(chu)了(le)(le)兩名(ming)隊員七峰駱(luo)駝和(he)全部(bu)輜重的(de)(de)代價才得(de)以逃生。從此(ci)“死(si)(si)亡之海”便成了(le)(le)塔克(ke)(ke)拉(la)(la)(la)瑪(ma)(ma)干沙漠(mo)(mo)的(de)(de)代名(ming)詞。
作為世界第(di)二(er)大(da)(da)流動(dong)性沙(sha)(sha)漠(mo)的(de)(de)(de)塔(ta)克(ke)拉瑪(ma)(ma)干(gan),人(ren)們之(zhi)(zhi)所以要(yao)給(gei)它賦予死亡之(zhi)(zhi)海之(zhi)(zhi)名,的(de)(de)(de)確(que)是與(yu)這片沙(sha)(sha)漠(mo)的(de)(de)(de)兇險(xian)(xian)有關(guan)。千百年來(lai)在它那33萬平方公里(li)的(de)(de)(de)滾滾黃沙(sha)(sha)中,不知(zhi)掩埋了多(duo)少像尼雅、樓蘭、丹丹烏里(li)這樣(yang)一座又一座繁華的(de)(de)(de)古城和一片又一片美麗的(de)(de)(de)綠洲(zhou);這里(li)也(ye)是最干(gan)的(de)(de)(de)地方,自古以來(lai),這死亡之(zhi)(zhi)海就(jiu)以其(qi)變幻莫測(ce)的(de)(de)(de)奇異景色吸引著(zhu)不畏艱險(xian)(xian)的(de)(de)(de)人(ren)們。世世代(dai)代(dai)不知(zhi)有多(duo)少商賈、僧侶、探(tan)險(xian)(xian)者渴死在沙(sha)(sha)海古道上,惡劣的(de)(de)(de)氣候使(shi)這里(li)成為人(ren)間畏途(tu)。晉(jin)代(dai)名僧法(fa)顯(xian)在《佛游天(tian)竺記》中描述(shu)塔(ta)克(ke)拉瑪(ma)(ma)于“上無(wu)飛鳥,下無(wu)走(zou)獸,遍望極目,欲求度處,則莫所擬(ni),惟以死人(ren)枯骨為標幟耳”。唐(tang)僧玄奘也(ye)稱其(qi)“四顧(gu)茫然,人(ren)鳥俱絕”。從昆侖山一瀉(xie)而下的(de)(de)(de)和田(tian)河、克(ke)里(li)雅河自南而北,伸向沙(sha)(sha)漠(mo),大(da)(da)漠(mo)有了水便形成了綠洲(zhou),便有了千姿百態的(de)(de)(de)植物(wu)和品種繁多(duo)的(de)(de)(de)飛禽走(zou)獸,也(ye)就(jiu)有了人(ren)家(jia)——克(ke)里(li)雅人(ren)和大(da)(da)河沿村(cun)。當地人(ren)稱之(zhi)(zhi)為昔(xi)日的(de)(de)(de)家(jia)園。
今天的(de)(de)(de)塔克(ke)拉瑪干(gan)不(bu)再是進去(qu)了(le)出(chu)(chu)(chu)不(bu)來的(de)(de)(de)千古(gu)禁(jin)地(di)(di)。一批批科考(kao)隊(dui)(dui)深入沙(sha)漠(mo)(mo)腹地(di)(di),探明了(le)沙(sha)漠(mo)(mo)中(zhong)蘊藏著豐(feng)富的(de)(de)(de)石油和天然氣;一隊(dui)(dui)隊(dui)(dui)考(kao)古(gu)學(xue)家幾(ji)進幾(ji)出(chu)(chu)(chu),發現了(le)沙(sha)漠(mo)(mo)中(zhong)被湮(yin)沒的(de)(de)(de)古(gu)城遺址(zhi)和古(gu)墓遺址(zhi),出(chu)(chu)(chu)土(tu)了(le)大量珍貴的(de)(de)(de)文物。塔克(ke)拉瑪干(gan)的(de)(de)(de)確是埋有(you)寶藏的(de)(de)(de)地(di)(di)方。塔克(ke)拉瑪干(gan)井架(jia)林立燈火輝煌的(de)(de)(de)塔中(zhong)油田打造出(chu)(chu)(chu)了(le)另一番“夜則妖魅舉火,燦若繁星”。人(ren)們借(jie)助人(ren)字形的(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)(mo)公(gong)路,觀(guan)賞沙(sha)漠(mo)(mo)奇異的(de)(de)(de)景觀(guan),海市蜃樓的(de)(de)(de)幻境,鬼斧神工(gong)的(de)(de)(de)雅(ya)丹地(di)(di)貌,氣勢磅礴的(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)(mo)日出(chu)(chu)(chu)和晚霞,給沙(sha)海增(zeng)添無限生機的(de)(de)(de)胡楊(yang)林,人(ren)工(gong)綠化長城的(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)(mo)奇跡,無不(bu)令人(ren)贊嘆叫絕(jue)。塔克(ke)拉瑪干(gan)還是死(si)亡(wang)之海嗎?
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