敏珠林寺

敏珠林寺是西藏佛教寧瑪派的三大古寺之一，是藏傳佛教后弘期僧人盧梅middot;楚臣繞于公元十世紀末修建。公元1677年，五世達賴的經師德達林巴在原來基礎上將此寺進行重修和擴建，遂形成現在規模，同時改名為敏珠林寺。該寺以注重研習佛教經典、天文歷法、書法修辭及藏醫、藏藥等而聞名全藏，歷年的《藏歷年表》均出于此。該寺在西藏歷史上相當于綜合性的高等學府，曾為西藏社會培養了許多人才。 敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺，位于扎囊縣扎囊河以東的扎期區。寺院坐西朝東，四面群山環抱，山青水秀，環境十分優美。17世紀中葉由藏傳佛教寧瑪派(紅教)僧人居美多吉主持興建。 清康熙五十七年(1718年)蒙古準噶爾部軍隊侵擾西藏期間，寺院建筑遭到嚴重破壞，頗羅鼐掌管西藏地方政權期間(17281747)又加以重修。 敏珠林寺面積約10萬余平方米，主殿祖拉康墻壁上繪有多頭多臂、面目猙獰的佛像，這是寧瑪派寺院的一大特點。按藏傳佛教的解釋，這些威赫忿怒的護法神靈，是寺院防御敵人和惡魔的守衛者，被稱為quot;護法神quot;。從藝術角度說，這種造型粗放、夸張的神靈形象，是西藏密宗藝術的代表。主殿第三層有兩個佛殿，其中一個喇嘛拉康佛殿內，繪有歷代著名寧瑪派喇嘛像。 敏珠林寺注重研習天文歷算、醫學，并以書法優美著稱。依以往慣例，由敏珠林寺選派高僧，一部分擔任設在布達拉宮內的僧官學院的教師，另一部分人則到門孜康負責研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》。 敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的繼承上是以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父子血統關系上。敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面，具有十分重要的地位。 敏珠林位于山南地區扎囊縣敏竹鄉敏珠林村一群山峰環抱的山谷里。東面為米友山，西面為哲布山，南面是卻丹山，北面是丹瑪山。敏珠林座西朝東，北靠山麓，正前方有一片開闊的山谷，山青水秀，地勢優越。 相傳公元十世紀未有個名叫盧梅middot;楚臣西繞的僧人，在敏珠林村這個地方修建了一座規模不大的佛教寺廟。盧梅middot;楚臣西繞是佛教后宏時期人，970年從衛藏到康區學習佛教的十人之一。盧梅是這十人中影響最大、門徒最多的一位，他的門徒有四柱、八梁、三十二椽的說法。四柱之一的尚那囊middot;多吉旺秋于1012年在林周修建了杰拉康寺，寺成之后，盧梅曾經住持過這個寺院。當時盧梅所傳的是喇欽的教法，這種教是從多康傳進來的。 藏歷第十一繞迥火蛇年(1677年)有個名叫德達林巴middot;久民多吉的人，又在原來的基礎上進行重修和擴建，形成了現在這座有名的紅教寺院敏珠林。 敏珠林建筑規模較大，面積為10余萬平方米。圍墻為多邊形，大門原有兩座，最大一座面朝東開，現已堵塞封閉;而較小的門，則在東墻偏南拐角處，門向朝北，保存較好。有門廊，門廊內繪有壁畫，從壁畫的剝落處可以清楚的看到壁畫有兩層，里層是早期的，外層是晚期的，這說明此寺曾經過較大規模的維修。另外，早期壁畫與晚期壁畫從繪畫技巧和內容上也有所不同，晚期壁畫除繪有早期壁畫上的蓮花生等題材外，還有大象、虎、馬、云海等，外層的壁畫顏色也非常鮮艷奪目。 敏珠林僧人的生活由瓊扎倉和一些小莊園主負責供給。組織上有赤巴、卡最、格貴等人負責，民主改革前敏珠林有僧人三百多名。 敏珠林是前藏寧瑪派兩個著名寺院(一為多吉扎寺)之一，多吉扎寺早已成廢墟，而敏珠林還基本完整地保存至今。因這兩座寺院所傳的伏藏不同而形成了寧瑪派的兩個小支派。敏珠林以傳授“南藏為主，附帶也傳授“三素爾以來所傳承的佛教經典。敏珠林在寺主的繼承上以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父系血統關系上。這對研究藏傳佛教中的寧瑪派的興盛、發展、衰落及其傳承教義，有很高的歷史價值。
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