貴州傳統文化

金黔在線訊眾所周知，一個民族的文化在其發展的過程中，總是有著相對的穩定性與承傳性;任何一種新文化，在文化形態、心理結構，特別是在價值觀、習慣和態度等方面，都不可能憑空產生，只能在既有的文化傳統中實現其現代性的轉型。轉型是一件相當細致、復雜的工作，需要對傳統文化進行認真的梳理，辨析，確認哪些是可以繼承、發揚光大的內容，哪些是需要揚棄、進行現代性轉換的負面，然后在此基礎上才有可能進行相應的改造，以達到創新之目的，為建設小康社會服務。 貴州傳統文化具有怎樣的特點呢?作為西部一個多民族省份，在長期的歷史發展過程中，形成了主要由夜郎文化與移民文化兩部分構成的傳統文化。夜郎文化是貴州最古老、也最有影響的本土文化，具有如下特點：其一是雙重邊緣性。古夜郎國地處大西南一隅，其所產生的夜郎文化相對于中原文化來說，其地理位置及文化環境都是邊緣的邊緣，即雙重邊緣。歷史上中央政治權力常鞭長莫及，控制較小，使夜郎人有其后裔創造的文化有了保存下來并得到發展的可能，因之具有相對自由的色彩及自在的原始形態。其二是二重性。夜郎文化是在喀斯特山地上生長、發育起來的文化，因為生存環境及其生活條件的艱難，養成了夜郎人吃苦耐勞、誠樸熱情的性格特點。又因為地處僻遠，環境閉塞，致使夜郎人一方面渴望了解外面情形，另一方面，作為弱勢文化群體，對外來文化又不免高度警惕，有拒斥心理。這就造成了夜郎文化既開放又封閉的二重性。因為開放，夜郎人一般不排外，可兼容，歷來能與移民及各種外來文化共處。因為封閉，則容易產生盲目的自大情緒，而在面對強勢文化時，也容易轉化為自卑。因自卑而深拒固閉，使夜郎文化不易發展，甚至最終導致國滅。夜郎文化的發展長期處于停滯狀態，正與此種封閉性有關。其三是神秘性。夜郎文化因為夜郎國滅，不少顯性文化現象中斷，或者流失，因此尋找、發現并詮釋夜郎文化，成為當今眾多學者與一般人都非常關心的問題。紅巖碑、巖畫、懸棺葬、套頭葬、竹王傳說、竹王城，以及夜郎人崇信巫文化、有多神論信仰所形成的各種奇風異俗等等，都帶有神秘性。夜郎文化的神秘性十分引人入勝，頗能激起外部世界的好奇心，成為最有賣點的旅游文化資源。 移民文化是相對于貴州本土文化而言的外來文化。千百年過去，移民文化早已在貴州這片土地上生了根，與夜郎文化共存，因而成為另一形態的貴州傳統文化。自秦漢以后，貴州即迎來了四大族系的移民：漢族自北而南，氐羌族系自西向東，百越族系由南而北，苗瑤族系從東向西，先后進入貴州。后面的三大族系此后則與當地土著民族融合、衍化，形成了仡佬、布依、侗、水、毛難、壯、彝、土家及苗、瑤等諸多少數民族。漢族在歷史上曾經有過的幾次大移民，更使移民文化得到充分發展。多次而大量移民的結果，使移民文化得以最終形成。移民的進入，增加了貴州人口，提供了開發貴州的大量人力資源。更重要的是，漢族移民帶來了中原先進的生產技術，引進以儒家文化為核心的中原文化，使貴州本土文化得以同中原文化接軌，在相互碰撞、滲透及融匯之中，實現其優勢互補，改善了文化發展的大環境，極大地激活并促進了貴州本土文化的發展。 根據世界各國、特別是發展中國家現代化的歷程來看，現化性內涵至少應包括如下幾項：經濟的市場化;政治的民主與法治化;文化的多元化;教育的普及與人的普遍高素質;人格的獨立與健康;生活的富足與穩定;工具的高科技化;環境的優化與生態的良性平衡等。此八項內容既是現代化的標準，同時也是人類近期對未來社會發展的向往。以此對照不難看出，貴州傳統文化能為現代化提供相應的資源：即貴州傳統文化首先是實現現代化的根源，是建立小康社會的依據。興黔富民，全面建設小康社會，是出自貴州各族人民內在的迫切要求，也是現代化與貴州傳統文化的連通點，所以追求并走向現代化、建設小康社會能夠成為貴州人自覺的行動。其次，貴州傳統文化作為中國傳統文化的組成部分，其中所包含的民本主義、道德理性、人文化成、生態意識等優秀文化傳統，特別是明清以來所產生的個性解放、人類平等及義利統一等新觀念，為貴州傳統文化與現代化之間提供了鏈接的可能。第三，貴州傳統文化中的自我管理能力，古樸、淳厚的民情鄉風，保存較為完好的民族文化生態等等，為現代化提供了一個較好的穩定系統和文化生態環境。 貴州傳統文化當然也具有制約創新的負面影響，主要表現在觀念守舊，競爭意識不強，小富即安，甚至安守貧窮等方面。解決的辦法，只能與時俱進，進行認真而深刻的文化反思，使之向現代性方向轉換。 值得高興的是，貴州傳統文化的負面影響，在市場經濟的大潮中已經受到猛烈沖擊，千百年來一向安土重遷的夜郎人后代，紛紛遠離家鄉，外出謀生，掀起了奔赴沿海地區的打工潮。一向被視為理所當然的生活方式幾乎一夜之間都被他們留在大山里了。他們的價值觀念發生了極大變化，求富意識，求知意識明顯增強。這無疑是貴州傳統文化負面向現代性轉換的一個契機。值得注意的是，這種轉換并不意味著對民族傳統文化整體的揚棄與割裂，恰恰相反，應該在繼承的前提下求變，求發展。事實上，即使是一些看似與現代化、建設小康社會相沖突的傳統文化內容，比如樂天知命、安享閑適的文化心理，也有天人合一，追求詩意生活的另一面。這在市場經濟發展，金錢成為衡量一個人成功與否的重要尺度，同時也在異化著人的時候，無疑也有喚醒人類心中美好情感，浸潤人的心靈，抗御人性異化，以實現人的全面發展的功能。正因為這樣，我們在認識并理解貴州傳統文化是建設小康社會的依據，同時又要對其進行改造、創化時，應當充分尊重各民族的文化傳統。只有這樣，我們才有可能加快發展先進文化的步伐，提高人口素質，在貴州早日建成小康社會。
關鍵字： 價值觀 傳統文化 工作 現代性 穩定性