河南-嵩山3

郭守敬為了很好地測量天象，編制歷法，先后創制了多種計時器——漏壺。郭守敬十五、六歲時，得到了“蓮花漏”圖，模仿“蓮花漏”圖，試做成了一套正規的計時器，命名為郭氏“寶山漏”。“寶山漏”主要組成部件有：上匱、下匱、上渴鳥、下渴鳥、受水壺、退水壺和減水盎等。“寶山漏”是當時比較理想的計時器，鑄成后，被調至燕京，安放于靈臺，做為天文臺標準計時器。郭守敬在主持大地觀測和《授時歷》編纂遷程中，就是使用“寶山漏”計時的。郭守敬晚年又創制了“柜香漏”、“靈臺水運渾天漏”、“屏風香漏”、“大明殿七寶燈漏”等計時器。其中“靈臺水運渾天漏”既是觀測天象的儀表，又是一個計時器，它的計時器裝置是在水運渾天儀上裝有兩個木人，它們在水渾天儀轉動的時候，自動按刻、按時各自擊鼓敲鐘，報到時刻。“大時殿七寶燈漏”是我國第一個從天文儀器中獨立出來的，以水為動力，自動報時的機械鐘。它通高一丈七尺，上下兩部分組成。上部為附件，有曲梁、中梁構成，主要是測量儀器水平而設置的，其下部是主體，有上、有下四層組成，“....上環有四神，旋當是月參辰之所在，左轉日一周，次為龍、虎、鳥、龜之象，各居其方，依刻跳躍，繞鳴以應于內。又吹周分百刻，上列十二神，各執其牌，至其時，四門通報。又一個當門內，常以手指其刻數。下四隔：鐘、鼓、鉦、鐃各一個，一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃，初正皆如此。”可見郭守敬在“大明殿七寶燈漏”的設計上，改變了傳統的儀器水平裝置，根據中梁上二龍之首的仰俯“察準水之均調”、“審平水之緩急”，來保證儀器的安裝處于水平狀態。在報時裝置上除了“和宋代天文儀器表示時刻的方法相似以外，另加了兩個特點：一是已具有初步自動表示工作情況的裝置；二是已裝有能按時自動踴躍的動物模型，和后來自十七世紀的鐘有些相似。”此外，郭守敬在“大明殿七寶燈漏”鑄成時起名“七寶燈漏”，后因安放于大明殿內，供朝廷使用，才更名為“大明殿七寶燈漏”。它作為元朝最高統治者的報時種子，說明其制作水平最高，功能最好，在我國計時科學上提高了一個新水平，就是在世界鐘表制造史上也產生了深遠的影響。
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