山如倒鼎湖水四溢

廣東肇慶的氣溫，高達攝氏34度。攝氏34度，對于習慣了東北天氣的我來說無疑很熱了，盡管已經是一身夏日的裝束，但潮濕的悶熱猶如洗桑拿一樣汗臉流滿面。 盡管天氣悶熱，還是忙里偷閑，爬了一趟被譽為“嶺南第一名山”的鼎湖山。 鼎湖山，位于廣東省肇慶市境內。 山門上的“鼎湖山”三個字，是葉劍英元帥的墨寶，因我曾是軍人而倍感親切。 鼎湖山，在北回歸線上，為茫茫沙漠或稀樹草原，而在北緯23°10′、東經112°34′的地方卻是一片綠洲，象一顆璀璨的翡翠鑲嵌在這條北回歸沙漠帶的末端，被譽為“北回歸線上的綠寶石”。 鼎湖山之名，是因山勢像鼎而山上有湖而得名。據《鼎湖山志》記載：“鼎湖中峰圓秀，兩山角立，左右山麓諸峰三歧，若鼎峙焉。”山如倒鼎 湖卻四溢。 鼎湖山，層巒疊翠，飛瀑流泉，鳥語花香。最高的雞籠山頂海拔1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型，被譽為華南生物種類的“基因儲存庫”、“活的自然博物館”，1956年成為我國第一個自然保護區并為國內負離子含量最高的地區。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 走進景區，深深地呼吸著各種植被散發出的清新之氣，猶如進入了一個碩大的氧吧，讓人如癡如醉。坐在寫著“嶺南第一洞”高臺上的彌勒佛似乎看著我一個勁兒傻笑著，不知是笑我癡呆的樣子，還是笑我陶醉的神情。 我沖著傻笑著的彌勒佛做了個鬼臉后，沿著依溪流而建道路前行。 對嶺南的花草樹木我十分陌生，很多都叫不上名字，但在東北室內盆栽的滴水觀音卻生長在山角和水邊。 溪流的水，是清澈的，潺潺地流淌著。 一塊大石上，刻著古大存的“鼎湖山曉望”的詩句。古大存，廣東長樂(今五華)人。1924年加入中國共產黨，曾任紅軍第十一軍軍長，中央黨校一部主任，中共東北局組織部副部長，東北行政委員會交通部部長。建國后，歷任廣東省人民政府副主席，中共中央華南分局副書記，中共廣東省委書記等職。 沿著溪流而上的道路前行，隨處可見大石上刻著草書、隸書、行楷等書法作品，猶如一通通碑刻，述說著鼎湖山的歷史。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 寫著草書的石頭 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 寫著隸書的大石頭 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 寫著行楷的大石頭 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 過了寒翠橋，還沒踏上進山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫蹦跳的身影，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。 進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋已不可得，使人對那半含半露、欲近故遠的嬌態留下了無限遐想。 沿著溪流而上的道路前行，就會看到孫中山曾經游過泳的飛水潭。 飛水潭，因山上的湖泊如像一鍋溢滿的沸水，出于處下的崇高追求，不顧艱難險阻，一瀉千里，百折不撓地奔向了海洋。 飛水潭，空氣負離子含量最高處達105600個/cm3，為全國之最。 望著飛水潭，使我想起了老子關于水的論述：“上善如水，水善利萬物而有靜。居眾人之所惡，故幾于道矣。” 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一楹聯：“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。 站在亭前望去，滿眼一片濃碧。遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。 沿著山路拾級而上，遁入老林，見一木棉與荔枝根虬合裘而眠，謂姻緣樹，樹上纏滿癡情男女結扎的紅絲。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺，位于鼎湖山中部偏東的山谷中，座西面東，具有濃重的東方建筑藝術特色。明崇禎六年（1633年），在犄和尚來到蓮花峰，視若佛地，于是結草為庵，取名蓮花庵。兩年后，棲壑大師應邀到蓮花庵當住待，大興土木，把緩坡削成七級，倚山勢構筑五層殿宇，計有大小殿堂100多間，建筑面積12000平方米，可見規模之宏大。寺宇建成后，棲壑大師見周圍霧靄裊裊，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出云”，遂將蓮花庵易名為慶云寺。慶云古剎，質樸而寬宏，莊嚴而典雅，雄偉而肅穆。寺內，文物古跡甚豐，如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花樹、平南王法座、《磧砂藏經》、百梅詩碑、梅花圖碑刻，慈禧太后的“敕賜萬壽慶云寺”牌匾等。還有菩提、木樨、古梅、紅棉等古樹名木，鼎湖十景中的“菩提花雨”、“方池印月”、“塔殿香風”諸景均在寺內。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺的華表 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 噴水的烏龜 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺山門 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺山門一角 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺大殿 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺內聚寶盆 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺大殿脊梁 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 春雨，淋濕了慶云寺前干枯的木棉，卻打不濕鼎爐上的香火。寺邊林木參天，但據說樹葉從不飄落飛檐，直奔塵土。據說西向還有個更老舊的白云寺，但因藏身自然保護區，已是人跡罕至，不知那入定的老方丈還記不記得今世的孽緣。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺內泉水流淌 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 慶云寺內泉水涓涓流淌，如彈著似哭非哭的古箏，傾訴著悟空人少的悲泣。 沿著山路而上，就看到了山頂的湖。山頂的湖，名為天湖。盡管名稱十分響亮，但湖確實不大。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 站在橋頭，眺望對面，就是幽深的蝴蝶谷。 蝴蝶谷，山中有谷，谷中有泉，山澗兩旁蝶舞翩躚。蝴蝶谷是典型的亞熱帶溝谷雨林，古木蔥蘢，是蝴蝶棲息繁殖的理想場所。這里的蝴蝶五彩繽紛，多得讓人目眩，珍稀野生蝶種繁多，在此看蝶戀花，與蝶共舞，是為人生一大樂事。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 沿著山路繼續前行，來到了寶鼎園。 寶鼎園，座落于鼎湖山的天湖景區旁，以展現中國古代鼎文化為主題，將中國的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。 550){this.height=550/this.width*this.height;this.width=550;}"> 進得園門，一塊巨大的硯臺撲面而來。這，是世界最大的硯——端溪龍皇硯。 再往上走，就會看到世界最大的鼎——肇慶九龍寶鼎。九龍寶鼎，口沿下有三組對稱龍紋，為六龍，就上三足頂端有三個大龍頭，共有九龍。鼎身以失蠟法整體鑄成，鼎高6.68米，口徑5.58米，重16頓，為世界之最。
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