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廉江壽辰喪禮習俗

新疆旅行網  時間:09-11  來源:  作者:
壽辰 老年人過生日稱為壽辰。本縣習慣60歲稱“耆”,70歲稱“古稀”,80歲稱“耋”,90歲稱“耄”,100歲稱“期頤”,夫妻同壽稱“椿萱并茂”。在舊社會,富者每逢壽辰,特別是逢一的壽辰,如61、71、81則以上的壽辰,稱為“大生日”,在其屋正廳設壽堂,老人坐在壽堂正中,讓親屬戚友跪拜祝賀,并說“福如東海”、“壽比南山”之類的吉利話。土豪劣紳常以祝壽為名,廣發壽帖,索取財物。貧者則一切從簡。 建國后,對老年人過生日,特別是“大生日”還比較注重,一般人家都辦些酒肉菜奉敬老人,經濟富裕之家往往辦幾席酒招待親朋戚友。參加祝壽者,則送生日蛋糕或其他禮物,以示祝賀。但拜壽的儀式習俗,已經消失。 喪禮 舊時初喪,訃告鄰里,親族戚友前往吊唁,饋送紙箔錢物、祭品挽聯。治喪習俗,采用土葬。畜家衣裳棺榔,高停大葬;貧家板置席裹,籠鍤載上而埋。出葬時,孝子手捧香碗、靈牌于靈柩后面,頭戴麻冠,身穿孝衣,手持孝杖,腰系麻帶,腳穿草鞋,親族戚友則隨柩送行,伴以鼓樂哀奏,并有祭祀臺、牲儀臺等,送往墓地。下葬后,做道場(俗稱做齋),留靈牌置于家中敬奉。從死者亡日起,以7天計數,滿7天為“頭七”,直至七七四十九天為“完七”,其中男以“三七”最重,女以“五七”為大,有錢人家到三七、五七,多數做道場。孝子未完七忌剃頭。一般守靈1年后,擇黃道吉日做道場,讓死者“歸祖歸宗”,名曰“除靈道場”,俗稱“上臺”。 建國后,移風易俗,對舊時喪葬習俗進行了改革。人死訃告,親戚好友前往吊唁,贈送花圈。國家干部、職工逝世,由其工作單位送花圈,開追悼會,以表哀思。參加追悼會時,親屬頭戴白巾,胸佩白花,其他到場悼念者臂戴黑紗,所屬單位或政府還根據實際情況給予死者一定數量的安葬費和家屬撫恤金,以資慰藉。城鄉居民辦喪事,一般也是簡略從事。首先通知其親友,備以棺木,祭以“三牲”,敬以花圈、挽幛,隨后送葬。有的地方,喪事由“十友會”(專門辦喪事的群眾組織)辦理。近年來,舊時喪葬習俗,在縣內一些地方又有出現。
關鍵字: 夫妻 舊社會 特別 生日 老年人
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