五當召

位于內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著一處氣勢宏偉、建筑規模盛大的召廟，即為五當召。 五當召原名巴達嘎爾廟，藏語巴達嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當意為“柳樹”，召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀。 主要建筑位于山谷內一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個建筑采用西藏式建筑風格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理，映照在藍天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮，里面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建筑，洞闊爾獨宮，緊靠其后的為圪希德獨宮，另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。 五當召有許多古老而美妙的傳說，最吸引人的是這里的廟會。每年農歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經”；傍晚喇嘛們手持經輪，吹著法號，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門，跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。 五當召是享有特權的政教合一寺院，設有監獄、法庭，并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫和雕塑，體現了很高的藝術價值。有著輝煌歷史的五當召，今天成為內蒙古自冶區游覽勝地，吸引著四面八方游客慕名而來。 ’
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