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成吉思汗陵宮

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游過成吉思汗陵嗎?如果沒有的話就請跟我走吧. 巍然屹立在甘德爾草原上的三座相連接的宮殿就是成吉思汗陵宮。乳白色的墻壁,朱紅的門窗,金黃寶頂、藍色的云圖,輝煌奪目,獨具蒙古民族特色。成吉思汗陵宮不僅保留了草原上的蒙古包和成吉思汗八白宮的形狀特點,而且結合了漢民族建筑風格,具有一定創造性,成為現代蒙古民族代表性建筑。 成吉思汗陵宮由正殿、后殿(寢宮)、東殿、西殿、東過廳、西過廳六部分組成。陵宮建筑面積1691平方米。正殿高24.18米,東西殿高18米。陵宮建筑形狀,像一只展翅飛翔在蒼天與大地間的雄鷹,象征成吉思汗不怕艱難,勇往直前的精神。 在宏偉的陵宮屋檐正中,懸掛著原國家副主席烏蘭夫題寫的“成吉思汗陵”牌匾,閃閃發光。 一 陵宮正殿 雕有金色盤龍的八根柱子支撐著的古樸典雅的正殿,像是金頂帳,又像是皇宮。在正面中央有一尊高達4.3米的成吉思汗漢白玉雕像,充滿著崛起于馬背上的歷史偉人震撼山河的恢宏氣度,再現了一代杰出的政治家、思想家、軍事家的光輝形象。 成吉思汗雕像背后是遼闊無比的成吉思汗橫跨亞歐的大帝國疆域圖。十三世紀形成的大蒙古國本土和所屬四大汗國組成的大帝國,再現了成吉思汗及其子孫們的偉業。 1225年,成吉思汗結束了震驚世界的西征,便把新征服的領土分封給三位皇子術赤、察合臺、窩闊臺,蒙古本土仍歸季子拖雷。這些封地后來被稱為“欽察汗國”、“察合臺汗國”、“窩闊臺汗國”。1235年,窩闊臺時期,由術赤的兒子拔都統率蒙古軍第二次西征,攻打沒有完全占領的欽察、俄羅斯地區,建立了“欽察汗國”(1243—1502);1252年蒙哥時期,拖雷之子旭烈兀率蒙古軍第三次西征,攻占波斯,忽必烈于1264年(至元元年)將他冊封,史稱“伊爾汗國”(亦稱“波斯汗國”1256—1353)。 當時,“欽察汗國”(歸成吉思汗長子術赤)疆域東起額爾齊斯河,西至多瑙河,南起高加索山,北括俄羅斯及其以北,建都在薩萊城。欽察汗國一直存在到1502年;“察合臺汗國”,疆域包括天山南北及阿姆河、錫爾河之間的地區,建都于阿力麻里(今新疆境內);“窩闊臺汗國”疆域包括額爾齊斯河上游和巴爾喀什湖以東地區,建都于葉密立(今新疆額敏縣);“伊爾汗國”疆域東起阿姆河、西至地中海小亞西亞,北于高加索與欽察汗國相接,南抵印度洋,阿拉伯海,建都于帖必力思(大不力士)。伊爾汗國存在至1353年。 蒙古大帝國疆域圖,顯示了成吉思汗對世界的影響。 二 陵宮后殿(寢宮) 成吉思汗陵宮后殿,也叫寢宮,這里安放著三頂靈包,供奉著成吉思汗及幾位皇后靈柩。這三頂靈包蒙古語稱朝木楚格,是成吉思汗八白宮(室)的組成部分。其中,中間的大靈包內安放著成吉思汗和孛兒帖格勒真皇后的靈柩,右邊靈包內供奉著忽蘭皇后靈柩,左邊靈包內供奉著“準格爾伊金”皇后靈柩。 孛兒帖格勒真皇后,是弘吉剌部的貴族德薛禪女兒。成吉思汗父親也速該為成吉思汗訂親,約1178年,成吉思汗16歲時舉行了婚禮;忽蘭皇后是蔑兒乞部兀洼思族答亦兒兀孫之女,1204年其父兵敗后獻女求降,成為成吉思汗夫人;“準格爾伊金”為也遂皇后和也速干皇后,是姐妹,塔塔兒人也客扯如的女兒。1202年成吉思汗征討塔塔兒人獲其這兩位皇后;傳說,成吉思汗滅西夏時封西夏國王夫人古日別勒津為皇后,有人說她為“準格爾伊金”;還有一位皇后叫古兒別速,原是乃蠻老王亦難察的后妻。乃蠻部被滅后封為成吉思汗皇后。 在后宮南墻正中有一幅珍貴的成吉思汗黃金家族彩色燒瓷壁畫。原圖是在蒙元時期繪制的,這一幅圖畫的原稿在成吉思汗靈柩里珍藏了幾百年。這一珍品真實地記錄了十三世紀成吉思汗黃金家族,為研究蒙古民族歷史文化提供了極為珍貴的資料。 后殿繪有“成吉思汗稱汗圖”壁畫,展現了1206年在斡難河畔召開大會,推舉鐵木真為大汗,共同擁戴“成吉思汗”尊號,建立大蒙古國的盛大場面。 三 陵宮西殿 成吉思汗陵宮西殿供奉著成吉思汗八白宮(室)組成部分吉勞(鞍轡)白宮、胡日薩德格(弓箭)白宮和寶日溫都爾(圣奶桶)白宮。 吉勞白宮內供奉著成吉思汗銀馬鞍和蒙古末代皇帝林丹汗為成吉思汗八白宮敬獻的馬鞍。每逢大祭日子,將這兩副馬鞍拿出去搭在成吉思汗乘騎兩匹銀合駿馬上,供人們朝拜。這兩副馬鞍是蒙古歷史上的文物珍品。 胡日薩德格白宮里供奉著成吉思汗的弓箭。弓箭是古代蒙古人最擅長的兵器。特別是把成吉思汗用過的弓箭視為圣物,成吉思汗去世后將其珍藏在八白宮,一直供奉至今。 寶日溫都爾白宮里供奉著圣奶桶。成吉思汗當年在客魯倫河畔以九十九匹白騍馬乳汁舉行盛大的祭天儀式,就用的這一奶桶。從此,這一奶桶就成為圣物,被人們供奉。而且,此后每年三月二十一這一天舉行傳統的“查干蘇魯克大祭”。每逢這一天,將奶桶搬到外面大祭場地,盛滿馬奶,祭祀蒼天。這只用檀香木制成的圣奶桶,便成為成吉思汗的圣物,供奉在白色宮帳內,世代相傳至今。 西殿繪有大幅壁畫,是成吉思汗經歷的組成部分。這里展示了成吉思汗經歷的部分重大事件和十三世紀蒙古民族一些生產生活習俗。西殿壁畫以“乃蠻之戰”、“牧馬有方”、“、巴勒諸納湖盟誓”、“獲得鎮遠神矛蘇勒德”、“、蒙古軍渡河”、“與金相絕”等內容組成。 四 陵宮東殿 成吉思汗陵宮東殿里安放著一座靈包,靈包內供奉著成吉思汗季子拖雷和夫人額希哈屯靈柩。額希夫人名叫唆兒和帖尼,“額希”為母親的尊稱。她是克烈部王汗弟弟吉嘎的女兒。額希夫人與拖雷畢生為蒙古民族的統一和興旺嘔心瀝血,給蒙古社會養育了第四代皇帝蒙哥與第五代皇帝即元世祖忽必烈。 拖雷于1227年成吉思汗去世后監國,直到1229年窩闊臺即位為止。1232年拖雷去世后額希夫人教誨四個兒子成長。她素以聰明能干著稱,深受人們的尊敬和愛戴。1266年(至元三年),元世祖忽必烈追謚其父母為“睿宗景襄皇帝和莊圣皇后”,并建靈堂祭祀。額希夫人靈包,與八白宮(室)一樣,同樣有達爾扈特部落守陵,幾百年來世代相傳,祭祀活動一直延續至今。 東殿繪有大幅壁畫,也是成吉思汗豐功偉績的組成部分。這里主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習俗等。東殿壁畫以“從小習騎射”、“創造蒙古文字”、“大斷事官的設置”、“游牧民生活習俗”、“古代蒙古人的信仰”等內容組成。 五 陵宮過廳 成吉思汗陵宮西過廳內陳列著成吉思汗時期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉 游過成吉思汗陵嗎?如果沒有的話就請跟我走吧. 巍然屹立在甘德爾草原上的三座相連接的宮殿就是成吉思汗陵宮。乳白色的墻壁,朱紅的門窗,金黃寶頂、藍色的云圖,輝煌奪目,獨具蒙古民族特色。成吉思汗陵宮不僅保留了草原上的蒙古包和成吉思汗八白宮的形狀特點,而且結合了漢民族建筑風格,具有一定創造性,成為現代蒙古民族代表性建筑。 成吉思汗陵宮由正殿、后殿(寢宮)、東殿、西殿、東過廳、西過廳六部分組成。陵宮建筑面積1691平方米。正殿高24.18米,東西殿高18米。陵宮建筑形狀,像一只展翅飛翔在蒼天與大地間的雄鷹,象征成吉思汗不怕艱難,勇往直前的精神。 在宏偉的陵宮屋檐正中,懸掛著原國家副主席烏蘭夫題寫的“成吉思汗陵”牌匾,閃閃發光。 一 陵宮正殿 雕有金色盤龍的八根柱子支撐著的古樸典雅的正殿,像是金頂帳,又像是皇宮。在正面中央有一尊高達4.3米的成吉思汗漢白玉雕像,充滿著崛起于馬背上的歷史偉人震撼山河的恢宏氣度,再現了一代杰出的政治家、思想家、軍事家的光輝形象。 成吉思汗雕像背后是遼闊無比的成吉思汗橫跨亞歐的大帝國疆域圖。十三世紀形成的大蒙古國本土和所屬四大汗國組成的大帝國,再現了成吉思汗及其子孫們的偉業。 1225年,成吉思汗結束了震驚世界的西征,便把新征服的領土分封給三位皇子術赤、察合臺、窩闊臺,蒙古本土仍歸季子拖雷。這些封地后來被稱為“欽察汗國”、“察合臺汗國”、“窩闊臺汗國”。1235年,窩闊臺時期,由術赤的兒子拔都統率蒙古軍第二次西征,攻打沒有完全占領的欽察、俄羅斯地區,建立了“欽察汗國”(1243—1502);1252年蒙哥時期,拖雷之子旭烈兀率蒙古軍第三次西征,攻占波斯,忽必烈于1264年(至元元年)將他冊封,史稱“伊爾汗國”(亦稱“波斯汗國”1256—1353)。 當時,“欽察汗國”(歸成吉思汗長子術赤)疆域東起額爾齊斯河,西至多瑙河,南起高加索山,北括俄羅斯及其以北,建都在薩萊城。欽察汗國一直存在到1502年;“察合臺汗國”,疆域包括天山南北及阿姆河、錫爾河之間的地區,建都于阿力麻里(今新疆境內);“窩闊臺汗國”疆域包括額爾齊斯河上游和巴爾喀什湖以東地區,建都于葉密立(今新疆額敏縣);“伊爾汗國”疆域東起阿姆河、西至地中海小亞西亞,北于高加索與欽察汗國相接,南抵印度洋,阿拉伯海,建都于帖必力思(大不力士)。伊爾汗國存在至1353年。 蒙古大帝國疆域圖,顯示了成吉思汗對世界的影響。 二 陵宮后殿(寢宮) 成吉思汗陵宮后殿,也叫寢宮,這里安放著三頂靈包,供奉著成吉思汗及幾位皇后靈柩。這三頂靈包蒙古語稱朝木楚格,是成吉思汗八白宮(室)的組成部分。其中,中間的大靈包內安放著成吉思汗和孛兒帖格勒真皇后的靈柩,右邊靈包內供奉著忽蘭皇后靈柩,左邊靈包內供奉著“準格爾伊金”皇后靈柩。 孛兒帖格勒真皇后,是弘吉剌部的貴族德薛禪女兒。成吉思汗父親也速該為成吉思汗訂親,約1178年,成吉思汗16歲時舉行了婚禮;忽蘭皇后是蔑兒乞部兀洼思族答亦兒兀孫之女,1204年其父兵敗后獻女求降,成為成吉思汗夫人;“準格爾伊金”為也遂皇后和也速干皇后,是姐妹,塔塔兒人也客扯如的女兒。1202年成吉思汗征討塔塔兒人獲其這兩位皇后;傳說,成吉思汗滅西夏時封西夏國王夫人古日別勒津為皇后,有人說她為“準格爾伊金”;還有一位皇后叫古兒別速,原是乃蠻老王亦難察的后妻。乃蠻部被滅后封為成吉思汗皇后。 在后宮南墻正中有一幅珍貴的成吉思汗黃金家族彩色燒瓷壁畫。原圖是在蒙元時期繪制的,這一幅圖畫的原稿在成吉思汗靈柩里珍藏了幾百年。這一珍品真實地記錄了十三世紀成吉思汗黃金家族,為研究蒙古民族歷史文化提供了極為珍貴的資料。 后殿繪有“成吉思汗稱汗圖”壁畫,展現了1206年在斡難河畔召開大會,推舉鐵木真為大汗,共同擁戴“成吉思汗”尊號,建立大蒙古國的盛大場面。 三 陵宮西殿 成吉思汗陵宮西殿供奉著成吉思汗八白宮(室)組成部分吉勞(鞍轡)白宮、胡日薩德格(弓箭)白宮和寶日溫都爾(圣奶桶)白宮。 吉勞白宮內供奉著成吉思汗銀馬鞍和蒙古末代皇帝林丹汗為成吉思汗八白宮敬獻的馬鞍。每逢大祭日子,將這兩副馬鞍拿出去搭在成吉思汗乘騎兩匹銀合駿馬上,供人們朝拜。這兩副馬鞍是蒙古歷史上的文物珍品。 胡日薩德格白宮里供奉著成吉思汗的弓箭。弓箭是古代蒙古人最擅長的兵器。特別是把成吉思汗用過的弓箭視為圣物,成吉思汗去世后將其珍藏在八白宮,一直供奉至今。 寶日溫都爾白宮里供奉著圣奶桶。成吉思汗當年在客魯倫河畔以九十九匹白騍馬乳汁舉行盛大的祭天儀式,就用的這一奶桶。從此,這一奶桶就成為圣物,被人們供奉。而且,此后每年三月二十一這一天舉行傳統的“查干蘇魯克大祭”。每逢這一天,將奶桶搬到外面大祭場地,盛滿馬奶,祭祀蒼天。這只用檀香木制成的圣奶桶,便成為成吉思汗的圣物,供奉在白色宮帳內,世代相傳至今。 西殿繪有大幅壁畫,是成吉思汗經歷的組成部分。這里展示了成吉思汗經歷的部分重大事件和十三世紀蒙古民族一些生產生活習俗。西殿壁畫以“乃蠻之戰”、“牧馬有方”、“、巴勒諸納湖盟誓”、“獲得鎮遠神矛蘇勒德”、“、蒙古軍渡河”、“與金相絕”等內容組成。 四 陵宮東殿 成吉思汗陵宮東殿里安放著一座靈包,靈包內供奉著成吉思汗季子拖雷和夫人額希哈屯靈柩。額希夫人名叫唆兒和帖尼,“額希”為母親的尊稱。她是克烈部王汗弟弟吉嘎的女兒。額希夫人與拖雷畢生為蒙古民族的統一和興旺嘔心瀝血,給蒙古社會養育了第四代皇帝蒙哥與第五代皇帝即元世祖忽必烈。 拖雷于1227年成吉思汗去世后監國,直到1229年窩闊臺即位為止。1232年拖雷去世后額希夫人教誨四個兒子成長。她素以聰明能干著稱,深受人們的尊敬和愛戴。1266年(至元三年),元世祖忽必烈追謚其父母為“睿宗景襄皇帝和莊圣皇后”,并建靈堂祭祀。額希夫人靈包,與八白宮(室)一樣,同樣有達爾扈特部落守陵,幾百年來世代相傳,祭祀活動一直延續至今。 東殿繪有大幅壁畫,也是成吉思汗豐功偉績的組成部分。這里主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習俗等。東殿壁畫以“從小習騎射”、“創造蒙古文字”、“大斷事官的設置”、“游牧民生活習俗”、“古代蒙古人的信仰”等內容組成。 五 陵宮過廳 成吉思汗陵宮西過廳內陳列著成吉思汗時期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉 績”壁畫。壁畫藝術地再現了成吉思汗一生的主要經歷,由“成吉思汗誕生”、“艱難的少年時代”、“哲別歸降”、“建立大蒙古國”、“成吉思汗伐金戰爭”、“西征花剌子模”、“詔請丘處機”、“東西方商業往來”等內容組成。 西過廳內陳列著蒙元時期的銅制火炮、銀制圣旨牌和腰牌、成吉思汗圣旨碑文、蒙古馬蹄形銀幣等珍貴文物。 成吉思汗陵宮東過廳里陳列著幾百年來蒙古歷代皇帝、王公貴族為成吉思汗陵上供的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫們的偉業”壁畫。壁畫集中展示了成吉思汗的后繼者經過幾十年的艱苦奮戰,建立了元朝,實現了全國統一,眾多的邊疆各少數民族第一次投入祖國大家庭的懷抱。多民族的統一的元朝呈現一派從未有過的繁榮景象。東過廳壁畫以“忽必烈統一全國,建立元朝”、“元朝生產的恢復和發展”、“手工業生產的發展”、“交通運輸業的發展”、“科學技術的發展”、“馬可·波羅來元朝”等內容組成。
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