吳鳳廟

位于嘉義縣中埔鄉社口村22號，又名阿里山忠王廟，背負大坑山，面臨八掌溪，椰樹高聳，綠林濃陰，雅靜宜人，是嘉義地區著名的游覽勝地，四時均有游客前往參禮膜拜，終年絡繹不絕。一到吳鳳廟，首先映人眼簾的便是一扇燕尾式的紅拱門，色彩艷麗斑斕，莊嚴奪目，上刻“阿里山忠王祠；周圍一道朱紅短墻，典雅樸實，整個廟貌看起來相當悅人視線。廟旁古榕，郁郁蒼蒼，氣氛雅致。入廟門后，便是綠陰濃密的廟埕，再人正殿，即可見“舍生取義和“仁必有勇匾額。此殿中奉祀吳鳳公神位，右邊有吳鳳公油畫像，著紅袍紅帽，圣顏可親。左邊是吳鳳公執劍騎馬的塑像。正殿左側，是吳鳳公史跡陳列館，內收藏有吳鳳公于清乾隆二十五年(公元1760年)與人簽立減免大租的約紙、立界址碑及吳風公所遺3枚石質印章，另四周墻壁掛有吳鳳公殺身成仁事跡的畫像。和吳鳳廟緊挨著的還有吳鳳紀念園和吳風成仁地。吳鳳紀念園采用大陸南方傳統庭園格局，主要設施有拱橋、亭樹、小山、人工湖泊等，全區古色古香，清幽雅致。吳鳳成仁地為吳鳳當年犧牲的地方，立有石碑供后人追悼，擴建后的設施包括亭樹、仿古長墻、可露營烤肉的廣場，綠意盎然，景致宜人。吳鳳公，原是福建漳州平和縣人；清康熙年間隨雙親移居臺灣諸羅縣(今嘉義市)竹琦鄉。少時，勤奮讀書，深明大義，稍長隨同其父與嘉義山胞貿易，熟悉山胞語言、生活習慣，時常為山胞和漢人排解糾紛。24歲時，出任理番通事，當時，山胞有祭人頭之惡習，吳鳳下決心要把它革除掉。經過多年的教育感化，山胞遵從了吳鳳的意令，不再殺人。可是時光荏苒，40多個春秋匆匆而過，到清乾隆三十四年(公元1769年)時，山胞原有的40個人頭已用完，又要求吳鳳準許他們殺人頭以祭祖。吳鳳勸說無效，便自己穿紅衣，著紅頭巾，讓山胞取去他的頭祭神。吳鳳死后，山胞至為哀傷，且惶惶不安，于是便邀集阿里山48個社的頭目舉行會議，決定從此不再殺人，并與各番社勒埋圓形巨石，昭示后代子孫，永除惡習。嘉義地方人土也感念吳鳳的義烈精神，便立祠奉祀，到清嘉慶二十五年(公元1820年)，更建廟永祀。光緒十年(公元1884年)、宣統二年和公元1930年，嘉義人士都曾加以整修而奠定了吳鳳廟現在的風貌，并決議每年農歷十一月十二日為吳鳳公舉行祭典，以示后人崇仰。竹琦鄉吳鳳的故居，一直保存得很完整，是臺灣省史跡研究的重要實物資料。
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