在新疆這塊神奇的(de)(de)土地上,群(qun)星聚粹(cui)的(de)(de)野生(sheng)動物不僅把(ba)這里(li)裝(zhuang)扮得千姿(zi)百(bai)態,引人入勝,同(tong)時也讓“羊”氏家族出盡了風頭,名(ming)揚天下。
這里(li)不僅(jin)有(you)號稱(cheng)草原(yuan)上(shang)(shang)的(de)(de)長(chang)跑健(jian)將(jiang)--賽加(jia)羚,高(gao)原(yuan)上(shang)(shang)的(de)(de)登(deng)高(gao)健(jian)將(jiang)--盤羊和北山羊,以及身上(shang)(shang)長(chang)有(you)世(shi)界罕見的(de)(de)保暖羊絨--帝王之絨的(de)(de)青(qing)藏高(gao)原(yuan)特(te)有(you)品種--藏羚羊,還有(you)笑傲大漠,站嚴寒,斗酷暑(shu),有(you)著(zhu)頑(wan)強生命力的(de)(de)“羊”家英雄豪杰--鵝(e)喉羚。
鵝喉羚的由來
所(suo)謂鵝喉羚(ling),簡(jian)單地說,就是其(qi)頸部上長(chang)有一(yi)塊突出的(de)、類似鵝脖(bo)子上的(de)甲狀腺腫(zhong)狀物(wu),故稱鵝喉羚(ling)。
那么,它為何(he)又叫(jiao)羚羊(yang)、黃(huang)羊(yang)和長尾黃(huang)羊(yang)呢(ni)?
鵝喉羚,系(xi)偶(ou)蹄目(mu)牛科,是(shi)生活于(yu)新疆各(ge)地荒漠上的另(ling)一種羚羊(yang),因此又稱(cheng)羚羊(yang)。
黃(huang)(huang)羊,顧名思(si)義(yi),即(ji)黃(huang)(huang)色的(de)羊。原來(lai),它的(de)頭、頸(jing)、背和四(si)肢前面均為棕褐色,遠遠望去(qu),就(jiu)像一只黃(huang)(huang)色的(de)羊。
它(ta)中等身(shen)材(cai),略(lve)微偏瘦,大小與賽加羚(ling)相差無幾;成年體重(zhong)約(yue)(yue)20公(gong)(gong)斤(jin),身(shen)高(gao)(gao)約(yue)(yue)1.2米(mi)(mi),肩高(gao)(gao)達(da)70多厘米(mi)(mi);四肢細長(chang)(chang),極善奔跑,時速可達(da)60多公(gong)(gong)里,在(zai)奔跑中能跳過(guo)1到(dao)3米(mi)(mi)高(gao)(gao)的(de)灌木叢,躍過(guo)3到(dao)4米(mi)(mi)的(de)溝谷(gu);頭(tou)上(shang)長(chang)(chang)有一(yi)對(dui)長(chang)(chang)約(yue)(yue)30厘米(mi)(mi)的(de)黑褐(he)色尖角(jiao),角(jiao)上(shang)有明顯的(de)環(huan)紋,一(yi)年生長(chang)(chang)一(yi)環(huan);它(ta)長(chang)(chang)有一(yi)條長(chang)(chang)約(yue)(yue)16到(dao)17厘米(mi)(mi)的(de)黑褐(he)色細長(chang)(chang)尾巴,故又稱(cheng)“長(chang)(chang)尾黃羊”。
到了(le)(le)冬(dong)季,它的(de)毛色則由深變淺,呈沙棕(zong)色,與其(qi)所處的(de)沙漠、戈(ge)壁(bi)的(de)地表(biao)顏(yan)色比較接(jie)近(jin)。正(zheng)是因為有了(le)(le)這一(yi)身的(de)保護色,才使它有著較好的(de)隱蔽條件,避免(mian)冬(dong)天(tian)遭(zao)受天(tian)敵的(de)襲(xi)擊(ji)。
積善集群生活
鵝(e)喉羚是典型的(de)荒(huang)漠和半(ban)荒(huang)漠動(dong)物,在新疆(jiang)分布極廣,無論南疆(jiang)還是北疆(jiang),從一望無際(ji)的(de)礫質戈壁到連綿起伏的(de)殘山丘陵和沙丘地(di)(di)帶(dai),從植被稀疏的(de)河(he)間(jian)高(gao)地(di)(di)到河(he)流沿岸(an)的(de)梭梭林(lin)、紅柳林(lin)和胡楊林(lin)中,都(dou)可以看(kan)見它矯健的(de)身影。
大漠戈壁,土地貧瘠(ji),植被稀少。對于以草為(wei)食的鵝喉羚來說(shuo),大自然顯得很是(shi)殘酷(ku)無情(qing),不(bu)夠公平(ping)。
因(yin)為(wei),同在一(yi)片藍(lan)天下,這里(li)生(sheng)長的駱(luo)駝刺(ci)、豬毛菜(cai)、岌(ji)岌(ji)、蘆(lu)葦等植物,不是長刺(ci)扎人,就是干(gan)瘦(shou)如(ru)柴,真可謂(wei)是“食(shi)之(zhi)無味(wei)、棄之(zhi)可惜”。
但(dan)鵝喉羚們仍然(ran)樂此不(bu)疲,日(ri)復一日(ri),年復一年,從容(rong)不(bu)迫的(de)生活在這(zhe)里,從不(bu)叫苦叫累。
每當春天來臨,面對滴水貴如油的(de)(de)大漠,大漠植(zhi)物們不得不憑(ping)借(jie)從地(di)底下吸收的(de)(de)一丁(ding)點水分,使足(zu)了勁,探出了頭(tou),一天天挺(ting)直了腰桿,有(you)了生命的(de)(de)綠色。
為了抓住一年之計在于春(chun)的有利時機,吃到鮮嫩的食(shi)物(wu),鵝(e)喉(hou)羚便(bian)跟著綠色走,哪里(li)有綠色,就(jiu)奔向哪里(li)。
獨來(lai)(lai)獨往(wang)向(xiang)來(lai)(lai)是(shi)許多“有(you)(you)本(ben)事”動(dong)物的(de)(de)天(tian)性(xing)(xing),但由于鵝(e)喉羚的(de)(de)本(ben)領還不足以(yi)使自己與其(qi)他動(dong)物有(you)(you)一(yi)對一(yi)的(de)(de)抗爭能(neng)力,只(zhi)好借(jie)助于大活(huo)的(de)(de)力量,常年過著群(qun)(qun)體性(xing)(xing)生(sheng)活(huo)。因此,無論是(shi)覓食還是(shi)繁(fan)殖,鵝(e)喉羚少(shao)則幾只(zhi),多則數(shu)十只(zhi),常常結伴而行,很少(shao)有(you)(you)“單槍匹(pi)馬”擅(shan)自出來(lai)(lai)活(huo)動(dong)的(de)(de)。特別是(shi)逐綠遷徙時(shi),有(you)(you)時(shi)是(shi)上(shang)百只(zhi)聚集在(zai)一(yi)起,浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),奔騰(teng)起來(lai)(lai)猶(you)如(ru)波濤翻滾,勢不可擋(dang)。如(ru)此龐大的(de)(de)群(qun)(qun)體,不要說一(yi)只(zhi)狼(lang),就是(shi)三五(wu)只(zhi)狼(lang),恐(kong)怕也不會有(you)(you)什么非(fei)分之(zhi)想,冒(mao)然行事。不過,到了季末,當(dang)大漠植(zhi)物逐漸枯萎,生(sheng)活(huo)環境變得惡(e)劣,有(you)(you)限的(de)(de)生(sheng)存空間無法(fa)共享時(shi),鵝(e)喉羚便個個心知肚明(ming),主動(dong)分群(qun)(qun),各(ge)奔東(dong)西。
“讓步(bu)政策”代代傳
在(zai)動(dong)(dong)物世界里,爭斗現(xian)象屢見不鮮。特(te)別(bie)是(shi)在(zai)動(dong)(dong)物的發情季節,雄(xiong)獸似乎沒有不吃(chi)醋(cu)、不爭斗、拱手相讓的便宜事(shi)兒。鵝(e)喉羚,這個大漠精靈也不列外。
每年的歲末(mo)年初,既是(shi)鵝喉(hou)羚彈盡(jin)糧絕的時(shi)候,也是(shi)鵝喉(hou)羚的生(sheng)命力最(zui)為活躍的季節(jie)。
為(wei)了獲得交(jiao)配權,使自(zi)己擁有(you)更多妻妾(qie),雄(xiong)獸之間在這個季節常常狹路相逢,發(fa)生(sheng)爭妻之戰(zhan)。但動物(wu)學家們經過長期觀察發(fa)現,鵝喉羚的爭妻之戰(zhan)并不像其他動物(wu)那樣真戰(zhan),非拼個你是(shi)我后,而是(shi)有(you)禮有(you)節的假戰(zhan),代(dai)代(dai)傳承(cheng)著這一讓步政策。
動物(wu)學家們(men)認為(wei)(wei),任何(he)動物(wu)都想生(sheng)存和(he)發(fa)展,保(bao)存性命尤為(wei)(wei)重要(yao)。在(zai)鵝喉羚(ling)看來(lai),自(zi)身生(sheng)存不易,與其兩(liang)敗俱(ju)傷,倒(dao)不如在(zai)爭(zheng)斗(dou)(dou)時手(shou)下(xia)留情。如果兩(liang)只雄(xiong)獸(shou)的(de)(de)力(li)量(liang)相(xiang)差懸殊(shu),它們(men)只要(yao)象(xiang)征性的(de)(de)稍微接觸一下(xia)肢體,就會(hui)(hui)(hui)知趣的(de)(de)不在(zai)爭(zheng)斗(dou)(dou)。然而(er),當兩(liang)者感(gan)(gan)覺(jue)到自(zi)己的(de)(de)實力(li)相(xiang)當強(qiang)勢后(hou),必然要(yao)經過好(hao)幾(ji)個(ge)回合的(de)(de)較(jiao)量(liang),才肯善(shan)罷(ba)甘休。但在(zai)較(jiao)量(liang)中(zhong),一旦(dan)一方感(gan)(gan)覺(jue)力(li)所不及,就會(hui)(hui)(hui)主動退出(chu)戰斗(dou)(dou),甘拜下(xia)風,而(er)強(qiang)者也會(hui)(hui)(hui)見好(hao)就收(shou),理智讓步,停止進攻(gong)。這樣一來(lai),不僅(jin)避免了雄(xiong)獸(shou)之間(jian)(jian)因無休止的(de)(de)爭(zheng)斗(dou)(dou)而(er)造成種群之間(jian)(jian)自(zi)相(xiang)殘害,而(er)且各成員(yuan)休戚與共,可以(yi)鞏固和(he)保(bao)存整(zheng)個(ge)整(zheng)群的(de)(de)實力(li)。
在(zai)長達幾十億年的演化歷史中,鵝喉(hou)羚(ling)在(zai)與惡劣的大漠、戈壁環境進(jin)行(xing)頑強(qiang)不息(xi)的斗爭中,既學會(hui)了適應,懂得了堅(jian)強(qiang)與勇敢(gan),也(ye)(ye)學會(hui)了寬容(rong),懂得了團結和友愛。由此(ci)看來,這(zhe)也(ye)(ye)許,正(zheng)是鵝喉(hou)羚(ling)戰勝自然(ran)、自我保(bao)護(hu)和生存至今的一大“法寶”吧(ba)! 作者(zhe) 蔣南樺(hua)
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