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新疆旅游南疆篇最遠的地方和田之四

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  克里雅人村

  在塔克(ke)拉瑪干(gan)沙(sha)漠東南(nan)邊緣,有一條伸向沙(sha)漠腹(fu)地的綠色(se)長廊(lang)。長廊(lang)盡頭(tou)有個村落(luo)(luo),這就是1896年(nian)瑞典探(tan)險家斯(si)文。赫定(ding)發(fa)(fa)現的沙(sha)漠原(yuan)始村落(luo)(luo)---通古孜巴斯(si)特(te)村。在這個村落(luo)(luo)里,居住著一群(qun)幾乎與世(shi)隔(ge)絕的沙(sha)漠人(ren)(ren)。20世(shi)紀80年(nian)代,一群(qun)石油(you)工人(ren)(ren)再度發(fa)(fa)現了這個村落(luo)(luo),竟以為(wei)是發(fa)(fa)現了“野人(ren)(ren)”。

  地圖中過去標明(ming)的(de)通古(gu)孜(zi)巴斯(si)特村,如今就是于田縣達里(li)亞布依鄉。1000多位克(ke)(ke)里(li)雅人(ren)(ren)分散居(ju)住在(zai)克(ke)(ke)里(li)雅河下游(you)110萬畝的(de)胡楊(yang)和紅柳叢中。克(ke)(ke)里(li)雅人(ren)(ren)說維吾爾語(yu),信仰伊斯(si)蘭教,以(yi)牧羊為(wei)主。“克(ke)(ke)里(li)雅”,維吾爾語(yu)意為(wei)“漂移不定”的(de)意思。克(ke)(ke)里(li)雅河兩岸直至(zhi)(zhi)沙漠腹地分散著眾多的(de)古(gu)代遺址(zhi),1萬年前的(de)古(gu)代人(ren)(ren)類活動遺跡仍然保留至(zhi)(zhi)今。

  克里雅(ya)河兩(liang)岸生長(chang)(chang)(chang)著大面積(ji)的(de)(de)胡楊、紅柳(liu)和(he)蘆葦荒(huang)漠植被,形成(cheng)了一條東西寬9·15公(gong)里、南(nan)北長(chang)(chang)(chang)335公(gong)里的(de)(de)綠(lv)色長(chang)(chang)(chang)廊,并在(zai)河尾(wei)發(fa)育了一塊3.2平方公(gong)里的(de)(de)綠(lv)色三(san)角洲(zhou)----達里雅(ya)博依(yi)綠(lv)洲(zhou)。這是(shi)世界上罕見的(de)(de)沙(sha)漠綠(lv)洲(zhou),共(gong)有胡楊林、紅柳(liu)林約(yue)57.7萬畝。

  歷史上克里(li)(li)(li)雅(ya)河兩(liang)岸人的(de)(de)遷移都是為(wei)(wei)了(le)(le)(le)婚(hun)姻,家族間的(de)(de)婚(hun)姻讓他們(men)(men)融為(wei)(wei)一個宗(zong)族,但是現在的(de)(de)遷徙(xi)確實因為(wei)(wei)失去了(le)(le)(le)草場。隨著自然(ran)環境的(de)(de)惡化與綠洲沙漠化的(de)(de)加劇,原來(lai)可以養(yang)育(yu)三四百只(zhi)羊的(de)(de)草場,現在萎縮到只(zhi)能(neng)夠(gou)養(yang)育(yu)60·80只(zhi)羊了(le)(le)(le)。克里(li)(li)(li)雅(ya)人放(fang)牧的(de)(de)山羊以食蘆葦(wei)葉、紅柳、胡楊(yang)葉為(wei)(wei)主(zhu),為(wei)(wei)了(le)(le)(le)讓羊吃飽,克里(li)(li)(li)雅(ya)人越來(lai)越頻(pin)繁(fan)的(de)(de)遷徙(xi)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)讓自己的(de)(de)羊群有足(zu)夠(gou)的(de)(de)草場,每(mei)戶人家都相隔(ge)幾十(shi)公里(li)(li)(li)。駱駝(tuo)是他們(men)(men)的(de)(de)主(zhu)要交通工具(ju)。克里(li)(li)(li)雅(ya)河水的(de)(de)多少(shao)決定著牧民們(men)(men)在一個地方停留的(de)(de)長(chang)短。

  科里亞人喜歡(huan)(huan)在胡楊樹下安家。他(ta)們用怪柳(liu)枝條、胡楊樹干扎成(cheng)墻,再涂上泥,就成(cheng)了屋墻。男性(xing)多(duo)穿黑外(wai)衣,戴黑色露(lu)毛(mao)(mao)皮(pi)毛(mao)(mao);女(nv)(nv)性(xing)則喜歡(huan)(huan)穿長(chang)袍衫(shan),頭披(pi)白(bai)(bai)紗或用白(bai)(bai)紗蓋臉,只露(lu)鼻梁(liang)、眼鏡,戴一頂茶杯大小的(de)黑色羊皮(pi)小花(hua)帽;女(nv)(nv)孩子則喜歡(huan)(huan)顏色鮮(xian)艷的(de)花(hua)布連衣裙。男女(nv)(nv)平時(shi)(shi)打光腳,訪(fang)友或集會時(shi)(shi)才穿長(chang)筒皮(pi)靴。

  這里(li)沒有地表(biao)水(shui),居民需按季節性河床(chuang)挖(wa)掘2米左右(you)的淺井(jing)取水(shui),供人和畜飲用。水(shui)由于(yu)含堿量(liang)大,入(ru)口苦澀。克(ke)里(li)雅(ya)人以(yi)茶馕為主食,難以(yi)吃(chi)到新鮮的蔬菜和水(shui)果。克(ke)里(li)雅(ya)人的婚(hun)禮非常隆(long)重(zhong)熱鬧(nao)。由于(yu)戶與戶之間(jian)距離(li)少(shao)則幾公里(li),多則二(er)三(san)十公里(li),所以(yi)若有結(jie)婚(hun)嫁娶,得提前發邀請通知,形式是用一張小紙條逐戶傳遞,因此(ci),需提前半個月就發出。結(jie)婚(hun)通常要熱鬧(nao)三(san)天

  達(da)里(li)雅(ya)布(bu)依鄉(xiang)位(wei)于(yu)于(yu)田(tian)縣(xian)城北230公里(li),越野車沿著克里(li)雅(ya)河(he)北上可到(dao)達(da),路途皆(jie)為沙漠,非常難走。現在開(kai)發了大(da)河(he)沿民俗(su)村(cun)旅游探險區,往(wang)返需要4天左(zuo)右,途中可以露營。

  

  喀拉墩古城 從于(yu)田縣城(cheng)向(xiang)北(bei),沿(yan)克里雅(ya)(ya)河蜿蜒爬行,到(dao)(dao)(dao)達河流末端(duan)的大河沿(yan),向(xiang)東北(bei)沿(yan)著久已廢(fei)棄(qi)的阿爾達里雅(ya)(ya)古河道 向(xiang)前行駛,就是喀拉墩(dun)古城(cheng)。古城(cheng)活躍(yue)于(yu)漢(han)代到(dao)(dao)(dao)南北(bei)朝(chao)時期(qi),是當時于(yu)闐國(guo)境內“小城(cheng)數十”中的城(cheng)堡之一。古城(cheng)是遺址的核心部分,是一座(zuo)胡楊(yang)木(mu)建造的方形(xing)城(cheng)堡,周(zhou)邊長250米,墻體寬3米,高4米,城(cheng)西殘存有大量框架。從這里挖掘出大米、小麥、青(qing)稞等(deng)食物,還(huan)撿到(dao)(dao)(dao)過五銖(zhu)錢、無字(zi)小銅錢等(deng),地表散布著各種(zhong)動(dong)物碎骨(gu),許(xu)多古建筑有火燒(shao)的痕跡,可以推測這里曾發生過戰爭和火災。

  漁湖

  維吾爾語“比(bi)勒克(ke)(ke)力克(ke)(ke)”,意思是有魚(yu)(yu)的(de)(de)地(di)方(fang)。漁湖(hu)(hu)是一(yi)個(ge)呈彎(wan)月狀的(de)(de)大湖(hu)(hu)泊(bo),由5個(ge)小湖(hu)(hu)泊(bo)組(zu)成(cheng),由北向南(nan)依次排列。其中最大的(de)(de)是四湖(hu)(hu),長(chang)10公(gong)里(li),湖(hu)(hu)水清澈微咸,湖(hu)(hu)內(nei)魚(yu)(yu)類眾多,主要有鯽(ji)魚(yu)(yu)、鯉魚(yu)(yu)、草魚(yu)(yu)、武昌魚(yu)(yu)等品種。湖(hu)(hu)邊生長(chang)著蘆葦、香茅和蒲草,湖(hu)(hu)岸為沙(sha)質岸堤。這(zhe)個(ge)景點在塔克(ke)(ke)拉瑪干沙(sha)漠南(nan)緣的(de)(de)民豐縣境內(nei),出縣城沿315國道東行40公(gong)里(li)處,是綠洲(zhou)、沙(sha)漠和湖(hu)(hu)泊(bo)組(zu)成(cheng)的(de)(de)奇特之美的(de)(de)地(di)方(fang)。

  熱瓦克佛寺遺址 此處旅游需要有經驗的司機和向導,可以在//8tdc.com.cn的新疆旅行網的網站中找到幫(bang)助。此古(gu)跡(ji)位于洛浦(pu)縣古(gu)亞鄉西北70公里(li)處的塔克拉瑪干沙漠(mo)中,還要繳納文物(wu)保養費必須有旅行社的幫(bang)助。

  佛(fo)教(jiao)在于(yu)闐大行其道之時,也是(shi)(shi)于(yu)闐建(jian)筑史上最(zui)興(xing)盛(sheng)的(de)(de)(de)時期。大大小小的(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)(si)廟(miao)宇、泥塑壁(bi)畫(hua)(hua)遍布各地(di),熱(re)瓦克(ke)佛(fo)寺(si)(si)就是(shi)(shi)那一(yi)時期寺(si)(si)廟(miao)建(jian)筑的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)之作,也是(shi)(shi)目前和(he)田地(di)區(qu)保存較為(wei)完好的(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)(si)遺(yi)址,興(xing)衰(shuai)年代(dai)為(wei)公元2·10世紀。“熱(re)瓦克(ke)”維吾(wu)爾語(yu)意(yi)為(wei)“閣樓”或“亭(ting)臺”,它是(shi)(shi)一(yi)組以佛(fo)塔為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)(si)建(jian)筑群,曾發現大量壁(bi)畫(hua)(hua)、泥塑佛(fo)像(xiang)。壁(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)故事都是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)故事,有輪回圖等。佛(fo)塔外(wai)還散布者大量紅、灰色陶片(pian)和(he)佛(fo)像(xiang)殘(can)片(pian)等。

  雅通古孜維吾爾族村落中(zhong)國最少的(de)一(yi)個(ge)(ge)鄉,實際上(shang)它(ta)就(jiu)像(xiang)一(yi)個(ge)(ge)村子,分布在(zai)(zai)雅通古(gu)孜(zi)河兩岸,處在(zai)(zai)沙(sha)漠(mo)腹(fu)地(di)。1895年,斯坦因造(zao)訪(fang)此處時只(zhi)有(you)4戶(hu)人(ren)家(jia),現在(zai)(zai)已(yi)有(you)300多戶(hu),過著幾乎與世隔絕(jue)的(de)生活,全村都(dou)是(shi)(shi)遠房親戚。雅通古(gu)孜(zi)小學常常只(zhi)有(you)一(yi)兩個(ge)(ge)學生,不論是(shi)(shi)五六歲,還是(shi)(shi)十幾歲的(de)學生,都(dou)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)教(jiao)室上(shang)課。這(zhe)里是(shi)(shi)典型的(de)沙(sha)漠(mo)氣(qi)候,陽光猛烈紫(zi)外線(xian)很強。

  

  安迪爾古城 在民豐縣安迪爾牧(mu)場(chang)東(dong)南約27公里的(de)(de)(de)沙漠腹地,路(lu)況復(fu)雜,路(lu)途遙遠(yuan),一般的(de)(de)(de)有(you)(you)人鮮有(you)(you)來此的(de)(de)(de)。這也是(shi)絲綢之路(lu)南道(dao)漢唐時期(qi)的(de)(de)(de)重要(yao)遺(yi)址,由夏羊塔(ta)(ta)(ta)克、道(dao)孜勒克、阿其(qi)克考其(qi)克三座古(gu)城(cheng)(cheng)及(ji)周(zhou)圍的(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta)(ta)、墓葬(zang)、冶(ye)煉(lian)作坊、窯址等(deng)構(gou)成。夏羊塔(ta)(ta)(ta)克古(gu)城(cheng)(cheng)呈(cheng)方形,城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)(de)街道(dao)和房屋遺(yi)跡保存尚好,但多被流(liu)沙掩埋,城(cheng)(cheng)南200米處有(you)(you)一高10多米的(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta)(ta)遺(yi)址;道(dao)孜勒克古(gu)城(cheng)(cheng)為(wei)一圓(yuan)形城(cheng)(cheng)堡(bao),城(cheng)(cheng)墻高7米,城(cheng)(cheng)內(nei)分布有(you)(you)多處寺廟,并發現有(you)(you)公元719年書寫的(de)(de)(de)漢文題記;阿其(qi)克考其(qi)克古(gu)城(cheng)(cheng)呈(cheng)圓(yuan)形寺廟,是(shi)一處廢(fei)棄的(de)(de)(de)堡(bao)壘式村落。(新疆(jiang)旅行網元月11日編輯)

  


關鍵字: 和田 新疆旅游 胡楊木
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