臨夏最具珍藏工藝品

河州磚雕
　　　走進臨夏，凡屬古典建筑，不論是回族的禮拜殿，還是漢族的社廟,不論是昔日的達官貴人的公館、府第，還是尋常百姓人家，大都飾有精美的磚雕。
　河州磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)，歷史悠久、享(xiang)譽西部，它是臨(lin)(lin)夏(xia)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)瑰寶。據考古(gu)發(fa)掘，在(zai)宋代，臨(lin)(lin)夏(xia)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)已(yi)相(xiang)當成熟，到(dao)(dao)元明時代，精(jing)(jing)美的(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)已(yi)廣泛(fan)使用(yong)(yong)于各種建筑(zhu)之中。建于明末清(qing)初的(de)八(ba)坊清(qing)真北(bei)寺門前(qian)的(de)“龍鳳呈(cheng)祥”影壁，堪(kan)稱河州現有磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)的(de)精(jing)(jing)品(pin)(pin)(pin)。影壁兩邊為“鳳凰來(lai)(lai)儀”，中為“墨(mo)龍三顯”，觀(guan)此影壁，淺(qian)浮雕(diao)(diao)墨(mo)龍，忽隱忽現，陰(yin)云漠漠之中，納(na)云吐霧，夾帶雷聲(sheng)(sheng)，有大雨(yu)驟至之感。到(dao)(dao)了民(min)國年間，臨(lin)(lin)夏(xia)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)人(ren)輩出，其中，以回族老藝(yi)(yi)人(ren)綻成元、周聲(sheng)(sheng)普最為有名，集河州磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)之大成的(de)東公(gong)館磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)是綻成元的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)結晶，臨(lin)(lin)夏(xia)紅園一字亭南側(ce)壁上的(de)“泰山日出圖”則是周聲(sheng)(sheng)普的(de)得力佳作(zuo)(zuo)。而榆巴巴拱北(bei)、大拱北(bei)、紅園廣場等一些新(xin)建的(de)大型(xing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)則展示出河州新(xin)一代磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)人(ren)的(de)精(jing)(jing)湛技藝(yi)(yi)。臨(lin)(lin)夏(xia)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)將(jiang)書法、繪(hui)畫和(he)雕(diao)(diao)刻融為一體(ti)，創造了許多(duo)構思新(xin)穎、富有詩(shi)意(yi)和(he)濃厚(hou)生活氣息的(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)、融合了臨(lin)(lin)夏(xia)民(min)間風(feng)(feng)俗、風(feng)(feng)情入畫的(de)，有著濃郁(yu)的(de)地(di)方(fang)特色和(he)民(min)族色彩的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)在(zai)臨(lin)(lin)夏(xia)許多(duo)旅游景區點(dian)都(dou)能看(kan)到(dao)(dao)。目前(qian)開發(fa)的(de)小型(xing)可(ke)攜帶型(xing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)，采用(yong)(yong)細膩的(de)雕(diao)(diao)刻技術(shu)(shu)(shu)，加(jia)上對臨(lin)(lin)夏(xia)民(min)俗風(feng)(feng)情的(de)愜意(yi)描(miao)繪(hui)，將(jiang)常(chang)年只(zhi)存在(zai)與(yu)建筑(zhu)上的(de)雕(diao)(diao)刻藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與(yu)現實中的(de)休(xiu)閑、收藏(zang)結合起(qi)來(lai)(lai)，成了可(ke)供饋贈、收藏(zang)、裝飾、欣賞于一體(ti)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)精(jing)(jing)品(pin)(pin)(pin)。

雕刻葫蘆
　　　在臨夏眾多的民間藝術中，小巧玲瓏、精致典雅的雕刻葫蘆可謂一朵奇葩。它集書法、繪畫、篆刻為一體，表現題材和內容多為中國傳統的吉祥圖案、歷史典故、人物、風景、文學作品人物等，將人物、山水、花卉、飛禽走獸刻入畫面，以其奇妙的構思，精美的圖案，嫻熟的刀法，方寸之間盡顯大千世界，世間百態，其形象逼真，品位高雅，可觀賞、可收藏，亦可作為吉祥之物饋贈親友。
　　　據統計，在全國專業從事葫蘆雕刻者不過百人，而臨夏籍的就占半數以上。在臨夏雕刻葫蘆藝人中，享有“甘肅工藝美術大師”稱號的馬耀良先生是典型的代表人物，其作品被列為國家出口旅游工藝品。此外，青年藝人馬世賢、唐占鴻和張作良等人的作品亦各具風格，深受歡迎。
臨夏雕刻葫蘆這一工(gong)藝珍品正在緩(huan)緩(huan)走出(chu)深閨，暗香四溢。

保安腰刀
　　　保安腰刀是我州特有的少數民族保安族人民的傳統手工藝品，具有工藝精巧、美觀大方、刀刃鋒利、經久耐用、攜帶方便的特點，它不僅是保安族群眾的生活用品，也是別致的裝飾品和饋親贈友的上乘禮品。
　　　保安腰刀的制作，迄今已有130多年的歷史，隨著世代刀匠不斷積累經驗，切磋技藝，在設計、煅打、淬火、鑲嵌、砸鉚等技術方面日益精湛，保安腰刀已成為我國著名的民族工藝品。刀樣也由最初的“波日季”、“黑膛刀”兩種，逐步創造出了“雙刀”、“雙疊刀”、“什樣錦”等30多個新品種，其中以“什樣錦” 最為有名。
隨(sui)著我(wo)國旅游業的發展，保(bao)安(an)腰(yao)刀已作為(wei)獨(du)特的民族工藝紀念品，暢銷于甘(gan)肅、青海、寧夏(xia)、新疆等少數民族地區，并遠銷國際市場，深(shen)受中(zhong)東各國人民的喜(xi)愛(ai)。2006年，臨(lin)夏(xia)州(zhou)保(bao)安(an)腰(yao)刀鍛制技藝被列入國家非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

手工地毯
　　　臨夏手工地毯歷史悠久，以做工精致，具有濃郁的地方特色和民族特色而飲譽海內外。據說早在千年前手工地毯工藝從遙遠的西域、波斯經絲綢之路傳入臨夏，如今已成為州內的一大支柱產業。
　　　臨夏手工(gong)地毯(tan)(tan)選(xuan)用(yong)優(you)質(zhi)(zhi)土(tu)種羊毛，經過特殊的植物染色，手工(gong)制作，再(zai)用(yong)化學洗刷，呈絲(si)光錦(jin)緞，片剪后形狀似浮雕(diao)，最后經過工(gong)藝(yi)處理(li)，外觀(guan)古(gu)香(xiang)古(gu)色，遠(yuan)望花團錦(jin)簇(cu)，雍(yong)容華貴(gui)，近(jin)觀(guan)高(gao)雅典(dian)麗，五彩繽(bin)紛，具有(you)很(hen)高(gao)的藝(yi)術(shu)欣賞和(he)實用(yong)價值。臨夏手工(gong)地毯(tan)(tan)以其做(zuo)工(gong)精細、質(zhi)(zhi)地牢固、美觀(guan)大方而(er)深受各族群眾的喜愛(ai)，并暢銷歐美、日本及中東市場。品種主(zhu)要有(you)禮拜毯(tan)(tan)、民族掛(gua)毯(tan)(tan)、仿古(gu)地毯(tan)(tan)、美術(shu)掛(gua)毯(tan)(tan)、客廳用(yong)毯(tan)(tan)、藏毯(tan)(tan)等。

仿古彩陶
　　　彩陶是新石器時代人類智慧的結晶，臨夏是著名的中國彩陶之鄉，出土彩陶是國家的珍貴文物，數量有限，價格昂貴，市場上流通的少，為了滿足人們對彩陶的喜愛之情，臨夏的民間藝人們通過長期探索研究，仿真復制出不少精美的彩陶手工藝品。這些仿古復制的盆、罐、壺、瓶等，保持了真品的基本特點，成為一種具有獨特風格的工藝品。一些技藝精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古樸逼真，真假難辨。
臨夏(xia)仿古彩陶(tao)是(shi)(shi)(shi)人們對遠古文化藝(yi)術(shu)的追求(qiu)和渴望(wang)，也是(shi)(shi)(shi)一(yi)種品位高雅(ya)，具有藝(yi)術(shu)欣賞和收藏價值的高級工藝(yi)品，更是(shi)(shi)(shi)家庭裝飾和饋(kui)贈親友的高雅(ya)禮品。

麥稈貼畫
　　　麥稈(gan)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)畫(hua)以(yi)小麥秸(jie)稈(gan)為原(yuan)料(liao)，經數道(dao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)加工(gong)(gong)繪制而成的裝(zhuang)飾畫(hua)。該(gai)畫(hua)在繼(ji)承傳統圖(tu)畫(hua)的基礎上，采用了中國畫(hua)的表現手法、西洋畫(hua)的明暗透(tou)視(shi)，并(bing)將現代攝影、雕刻(ke)、刺繡等技(ji)術融(rong)合在一起，是(shi)一種(zhong)獨特的美術工(gong)(gong)藝(yi)(yi)。麥稈(gan)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)畫(hua)具(ju)有(you)色(se)(se)彩鮮艷(yan)、圖(tu)案清晰、光澤明亮(liang)、立體(ti)感強等特點，尤其是(shi)在室內(nei)，根據(ju)視(shi)角的不同可以(yi)變幻(huan)出幾種(zhong)不同的著色(se)(se)，既是(shi)現代家庭的工(gong)(gong)藝(yi)(yi)裝(zhuang)飾品(pin)，也是(shi)觀賞和收藏的佳品(pin)。

河州刺繡
　　　河州刺繡是臨夏的回族等少數民族十分擅長的一種手工藝術，一件精美的河州刺繡作品是在優質緞、綢、棉等布料上配以獨特設計的圖案，用多種絲線刺繡而成，其針腳細致勻稱、色彩艷麗、圖案形象生動，是饋贈親友和旅游紀念佳品。
回族(zu)是最擅長(chang)刺繡的(de)民(min)族(zu)之(zhi)一(yi)(yi)，回族(zu)婦(fu)女(nv)的(de)刺繡都有自己(ji)的(de)巧妙構思和飛針(zhen)走線(xian)的(de)“套(tao)路”，都想默默地(di)超過別人。有趣的(de)是，姑(gu)娘和媳婦(fu)們(men)坐在一(yi)(yi)起，雖然巧手(shou)們(men)不說自己(ji)的(de)套(tao)路，但聰明的(de)姑(gu)娘邊聊天(tian)、邊用眼睛偷偷地(di)觀摩別人的(de)絕技。這樣，互相(xiang)取長(chang)補短，互相(xiang)競爭，越(yue)繡越(yue)美，花樣越(yue)來越(yue)多(duo)(duo)(duo)，真(zhen)可(ke)謂百(bai)花盛開，多(duo)(duo)(duo)姿多(duo)(duo)(duo)彩(cai)。河州刺繡以(yi)花草圖案(an)和幾何圖案(an)見長(chang)，刺繡作品多(duo)(duo)(duo)見于枕(zhen)頭、門(men)簾、圍裙、鞋襪等日常用品之(zhi)中。

陶牛工藝
　　　如果說磚雕、制刀等工藝在臨夏有著較為深厚的群眾基礎的話，那么制作陶牛工藝則是臨夏民間制陶藝人趙哈格一個人的江湖。
　　　在大學藝術教程中，陶藝制作大都沿用國外擠法，選用鋼筋做骨架，然后在骨架上塑形象，而趙哈格卻師法古人，用中國古老的制陶工藝直接塑造形象。選用柔筋不沾手的泥，做成蛋形桶狀，雙手分瓣做出牛身，腿腳，再夾牛頭脖，在此基礎上進行雕刻，泥塑、磨光、畫彩、最后入窖燒制。一個個神態各異、古樸拙巧、惟妙惟肖，給人以無限的遐想。正因為如此，趙哈格的陶牛作品走紅市場，遠銷海外，乃至于引得不少專家學者慕名而來。
到了臨夏，看看“神手(shou)”趙哈格的捏牛技藝亦(yi)是一種享受。