在(zai)新疆(jiang)(jiang)風情(qing)最(zui)濃的(de)地(di)方在(zai)喀(ka)什,喀(ka)什最(zui)具維吾爾民族特點(dian),是新疆(jiang)(jiang)特色的(de)一個縮(suo)影。要不人們(men)怎么說沒有到(dao)過(guo)喀(ka)什,就等(deng)于沒有到(dao)過(guo)新疆(jiang)(jiang);在(zai)十二木卡姆中(zhong)也有唱詞。此話(hua)雖然帶有片面性,但從另一個角(jiao)度反映出喀(ka)什在(zai)人們(men)心中(zhong)的(de)地(di)位。
喀(ka)(ka)什噶爾是喀(ka)(ka)什的(de)(de)舊稱(cheng),在古(gu)突厥語中(zhong)意為“玉(yu)石集中(zhong)之(zhi)地”,是塔里(li)(li)木盆地西(xi)緣最古(gu)老的(de)(de)綠洲之(zhi)一(yi),是“絲綢之(zhi)路”的(de)(de)重鎮,中(zhong)外商(shang)人云集的(de)(de)國(guo)際商(shang)埠,也是西(xi)域三十六國(guo)中(zhong)的(de)(de)重要國(guo)度之(zhi)一(yi)。喀(ka)(ka)什噶爾漢朝時稱(cheng)疏勒,張騫出使西(xi)域曾到(dao)此(ci),東(dong)漢班超經營西(xi)域,這(zhe)里(li)(li)是大本營。喀(ka)(ka)什是唐朝安(an)西(xi)四(si)鎮之(zhi)一(yi)。喀(ka)(ka)喇汗朝曾以喀(ka)(ka)什噶爾為首都。元朝稱(cheng)可失哈耳(er),成(cheng)吉思汗西(xi)征以后,屬察合臺太子的(de)(de)封地。清初是清政府“總理(li)南(nan)八城(cheng)事宜(yi)”的(de)(de)喀(ka)(ka)什噶爾參贊大臣駐(zhu)地。千百年來,喀(ka)(ka)什一(yi)直(zhi)是天山以南(nan)著(zhu)名(ming)的(de)(de)政治、經濟、文化、交通(tong)的(de)(de)中(zhong)心。1986年12月8日被(bei)國(guo)務院命名(ming)為國(guo)家級歷史文化名(ming)城(cheng),是新(xin)疆(jiang)研究古(gu)西(xi)域城(cheng)市的(de)(de)活(huo)化石,是中(zhong)國(guo)對西(xi)方(fang)經濟文化交流(liu)的(de)(de)交通(tong)樞紐與門(men)戶(hu)之(zhi)地。由此(ci)而(er)躍人世界(jie)名(ming)城(cheng)之(zhi)列(lie),被(bei)載入《簡(jian)明不(bu)列(lie)顛百科全書》。
一(yi)位哲人說:亞(ya)歐(ou)大(da)陸是地球上最寬闊的(de)(de)胸膛(tang),她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哺(bu)育(yu)了人類的(de)(de)重要文明,而喀什就是這胸膛(tang)上的(de)(de)一(yi)個(ge)重要城(cheng)市(shi)。這座古(gu)老、神(shen)秘、狂(kuang)熱的(de)(de)城(cheng),一(yi)手(shou)挽著亞(ya)洲(zhou),一(yi)手(shou)牽著歐(ou)洲(zhou),把世界(jie)各地的(de)(de)人們拉向(xiang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)心臟(zang),送走(zou)東方(fang)的(de)(de)使者,又(you)迎來西(xi)方(fang)的(de)(de)商旅(lv)。時(shi)至今(jin)日(ri),學者和汗王(wang)們的(de)(de)寢(qin)陵(ling)、晨(chen)光(guang)中的(de)(de)艾提尕爾清真寺、充(chong)滿哲理思想的(de)(de)《福樂智慧》、韻味悠長的(de)(de)十二木卡姆、美妙動人的(de)(de)香(xiang)妃故(gu)事、迷宮似的(de)(de)老城(cheng)、喧鬧的(de)(de)巴(ba)扎、經(jing)書和香(xiang)料的(de)(de)氣(qi)息、裝飾(shi)圖(tu)案的(de)(de)色彩以(yi)及淳樸(pu)古(gu)老的(de)(de)民(min)族風(feng)情,依然(ran)彰顯著濃濃的(de)(de)古(gu)韻,她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)異域般(ban)的(de)(de)旋律迷醉你(ni)(ni),她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)強烈(lie)的(de)(de)色彩浸染你(ni)(ni),讓世人把目(mu)光(guang)聚(ju)焦在這塊神(shen)奇(qi)的(de)(de)土(tu)地,讓你(ni)(ni)在多次與她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擁抱后(hou)心中仍(reng)然(ran)是神(shen)秘、誘人、難以(yi)理解(jie)而又(you)遙不(bu)可及的(de)(de)異域城(cheng)邦。
今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)喀什(shen)(shen)(shen),現代(dai)(dai)文(wen)明和古老文(wen)化(hua)交融(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)奇特(te)而神秘,是有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)凝重的(de)(de)(de)(de)(de)質感的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)城市,盡管現代(dai)(dai)文(wen)明已給喀什(shen)(shen)(shen)抹上(shang)了(le)一(yi)層異樣的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai),但(dan)她骨子里依然珍(zhen)藏著(zhu)(zhu)(zhu)古老的(de)(de)(de)(de)(de)個性,那(nei)種(zhong)典雅、高貴、深藏的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)底蘊(yun)仿(fang)佛滲透(tou)(tou)在(zai)空氣里。喀什(shen)(shen)(shen)就像一(yi)本誘人的(de)(de)(de)(de)(de)而又難以解讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)者之書,讀(du)了(le)多少遍,至今(jin)尚未真正(zheng)領會她的(de)(de)(de)(de)(de)奧義和真諦。喀什(shen)(shen)(shen)噶爾是那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te),可以一(yi)眼就記(ji)住(zhu)她,但(dan)可能(neng)一(yi)輩(bei)子也無法把她說(shuo)清楚。就像喀什(shen)(shen)(shen)街(jie)頭(tou)飄過的(de)(de)(de)(de)(de)蒙著(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)紗的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv),你可以真真切(qie)(qie)(qie)切(qie)(qie)(qie)地感覺到(dao)她,卻看不(bu)清她的(de)(de)(de)(de)(de)容顏,看不(bu)透(tou)(tou)那(nei)雙隱藏在(zai)紗巾后面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛。喀什(shen)(shen)(shen)以海納(na)百川(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態兼容并蓄著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)切(qie)(qie)(qie),把來(lai)(lai)自歐亞大陸的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)元(yuan)(yuan)素融(rong)合(he)成(cheng)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi),并且(qie)讓全世界(jie)都知(zhi)道并接受這種(zhong)多元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)喀什(shen)(shen)(shen)式(shi)。對(dui)于一(yi)個外地的(de)(de)(de)(de)(de)漢人來(lai)(lai)說(shuo),這樣一(yi)座神秘的(de)(de)(de)(de)(de)城市要想觸(chu)摸到(dao)她的(de)(de)(de)(de)(de)脈搏或完全解讀(du)幾(ji)乎是不(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)。
喀什,現代與古老傳統相融(rong)合,繁華與古樸相統一,繁忙與靜(jing)怡相輝映,整座城市彰(zhang)顯著神奇,魅(mei)力無限。
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