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活著是一種修行 云南九大靈驗寺廟新春祈福

新疆旅行網  時間:2011-12-17  來源:  作者:  瀏覽次

  入門:佛國之旅著裝

  雖然沒有(you)嚴格的(de)(de)(de)(de)要求,但(dan)是進入(ru)寺廟這(zhe)種莊嚴肅(su)穆的(de)(de)(de)(de)地(di)方,著(zhu)裝(zhuang)還是應該(gai)以素(su)雅為(wei)主。不要選擇(ze)太過暴露,或者帶著(zhu)亮片等(deng)夸(kua)張設計的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang),如果(guo)戴著(zhu)墨鏡也最(zui)好(hao)(hao)(hao)在進入(ru)寺廟前摘下(xia)來(lai)。云(yun)南早晚、山(shan)(shan)上山(shan)(shan)下(xia)溫度相差較大,最(zui)好(hao)(hao)(hao)選擇(ze)兩件套的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang),熱的(de)(de)(de)(de)時候可以脫去小外(wai)套。另外(wai),祈福要懷著(zhu)一顆(ke)虔誠的(de)(de)(de)(de)心(xin),最(zui)好(hao)(hao)(hao)用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)雙腳去丈量距離,一雙舒(shu)適合腳的(de)(de)(de)(de)運動(dong)鞋(xie)可以讓你更輕松。 盤龍寺可以說是昆明近郊(jiao)香(xiang)火(huo)最(zui)旺的(de)(de)(de)(de)寺院,每年農(nong)歷八(ba)月初一,是盤龍寺廟會(hui)。每逢(feng)廟會(hui)之日,來(lai)此朝山(shan)(shan)拜(bai)佛(fo)趕廟會(hui)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)客和(he)游(you)人成千上萬,接踵磨(mo)肩、絡繹(yi)不絕。有(you)六山(shan)(shan)十八(ba)景的(de)(de)(de)(de)自然景觀,三(san)大如來(lai)、四大天(tian)王、五大菩薩(sa)、十八(ba)羅漢等(deng)漢白(bai)玉雕(diao)像,還有(you)點綴山(shan)(shan)間的(de)(de)(de)(de)亭、臺、樓閣、寶塔等(deng),有(you)3.4公里長的(de)(de)(de)(de)公路縱貫旅(lv)游(you)區(qu)。

  盤龍(long)寺有元代茶(cha)花(hua)、明代朱砂玉(yu)蘭(lan)、明代紅梅(mei)、清代銀桂,歷經數百(bai)年風霜,依然年年老(lao)樹新花(hua),吸引了(le)無數賞花(hua)者(zhe)。

  祈福指南

  “四門(men)(men)”儀式:先出晉城東門(men)(men)這里有“南滇靈境(jing)”牌坊,這里是(shi)“入(ru)”境(jing)之(zhi)(zhi)門(men)(men)。然后(hou)經(jing)過(guo)象山書院遺(yi)址(zhi),就(jiu)進(jin)入(ru)盤龍山門(men)(men),這是(shi)“山”之(zhi)(zhi)門(men)(men)。再經(jing)過(guo)映山湖,盤旋(xuan)而上,又要穿過(guo)三座天門(men)(men),是(shi)為“天”之(zhi)(zhi)門(men)(men);最后(hou)經(jing)過(guo)睡佛(fo)殿、呂(lv)祖亭,就(jiu)可以看到盤龍寺門(men)(men),此為“佛(fo)”門(men)(men),又是(shi)“道”門(men)(men),還是(shi)“圣”門(men)(men)。進(jin)入(ru)四門(men)(men),凡人便(bian)會超凡脫俗。

  交通

  昆明菊花村立交橋下有很(hen)多開往晉寧(ning)盤龍(long)寺(si)的中巴車,直(zhi)達(da)盤龍(long)寺(si)。

  圓通寺

  寺廟(miao)位(wei)于圓(yuan)通街鬧(nao)市(shi)之中,圓(yuan)通街遍植櫻樹,二三月間(jian),可見落英繽紛。它(ta)鬧(nao)中求靜,以小見大,并(bing)借背(bei)后螺峰山之景(jing),形(xing)成別具(ju)一格的水院佛(fo)(fo)寺。圓(yuan)通寺是昆明市(shi)內(nei)最(zui)大的佛(fo)(fo)教寺廟(miao),也是云南省和昆明市(shi)佛(fo)(fo)教協會所在地。

  圓(yuan)通寺有高(gao)大壯觀的圓(yuan)通勝景坊、圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)、八角亭,有我國內地目前獨一(yi)無二的一(yi)座(zuo)上座(zuo)部(bu)佛教佛殿(dian)——銅(tong)佛殿(dian)。殿(dian)內銅(tong)制的釋迦牟(mou)尼(ni)坐像(高(gao)3.5米,重(zhong)4噸)與(yu)圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)的釋迦牟(mou)尼(ni)塑像,形態各異,顯示了佛教兩大部(bu)派間的差異,令(ling)人大開(kai)眼界。

  祈福指南

  圓通寺由大(da)(da)乘佛教(jiao)(jiao)、小乘佛教(jiao)(jiao)和藏傳佛教(jiao)(jiao)三大(da)(da)教(jiao)(jiao)派的佛殿(dian)(dian)組成,以大(da)(da)乘佛教(jiao)(jiao)為主。到這您不必(bi)跑很多地方,就可對佛教(jiao)(jiao)三大(da)(da)教(jiao)(jiao)派的殿(dian)(dian)宇一覽無(wu)遺,還(huan)可對三大(da)(da)教(jiao)(jiao)派不同的宗教(jiao)(jiao)風格有(you)一個初步(bu)的了解。

  交通

  市內多條公交線路均可到達,圓通山(shan)站下車。旁邊是昆(kun)明圓通動(dong)物園,順便(bian)也(ye)可去看看。

  筇竹寺

  筇竹寺(si)位于昆明(ming)西(xi)郊約(yue)7公里(li)的玉案山(shan)上。這里(li)林木(mu)繁茂、翠竹蔥郁,將一(yi)個名聲頗著的古剎(cha)雅寺(si)深蔽于綠蔭之間(jian)。

  筇竹寺最(zui)具魅力的(de)(de),當數由清代四川(chuan)民(min)間泥塑大(da)師黎廣(guang)修師徒5人歷經7年塑起的(de)(de)500羅漢。這些羅漢被塑造(zao)的(de)(de)生動樸實(shi),神情各(ge)異,令人拍(pai)案(an)叫絕。這一(yi)組羅漢塑像被稱為“東方雕塑藝術(shu)寶(bao)庫中的(de)(de)一(yi)顆明珠(zhu)”。

  這些作(zuo)品(pin)分上(shang)中(zhong)下三層(ceng)(ceng)(ceng),上(shang)下兩(liang)(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)多為(wei)從像,中(zhong)間(jian)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)多為(wei)立像,排列講究對稱,如左為(wei)降龍,右為(wei)伏虎;左為(wei)騰云,右為(wei)駕霧等(deng)等(deng)。據(ju)說,因(yin)塑(su)像工作(zuo)時太大,靠黎廣修一(yi)人無(wu)法完成(cheng),上(shang)下兩(liang)(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)多為(wei)他(ta)指(zhi)導(dao)助手(shou)們創作(zuo)的(de);中(zhong)間(jian)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng),舉目即見,至關(guan)重要(yao),是他(ta)親手(shou)制作(zuo),精品(pin)亦(yi)多

  除了(le)單(dan)個的(de)羅漢之外,雕塑家還設計了(le)一(yi)組組互有關聯的(de)人物(wu)。如一(yi)位頭(tou)頂(ding)風巾,身披(pi)袈(jia)裟(sha),手執大節龍(long)頭(tou)竹杖(zhang)的(de)羅漢,正張(zhang)著(zhu)寬闊厚實(shi)的(de)嘴,板(ban)著(zhu)手指,湊近(jin)同伴,似(si)在低聲細(xi)語,訴說人世滄桑;而他(ta)(ta)的(de)同伴,手捧法器(qi),側耳(er)傾聽,驚(jing)訝、同情(qing)、深思,各種復雜的(de)感(gan)情(qing)集于(yu)一(yi)臉,似(si)乎窺見(jian)他(ta)(ta)心靈(ling)的(de)震顫。

  祈福指南

  游覽筇(qiong)竹寺,大(da)多都要(yao)數羅(luo)漢(han),從跨進門的第一步起,男左女右,以(yi)自己(ji)的年齡數到哪一位羅(luo)漢(han)時,這個羅(luo)漢(han)的神情,或(huo)憂或(huo)喜,或(huo)悲(bei)或(huo)怒,便代表(biao)自己(ji)的人生品(pin)相(xiang)。

  交通

  昆明市區至此(ci)12公里(li),乘公交至黃土坡,然(ran)后換乘到筇(qiong)竹(zhu)寺的中巴車。

  安寧曹溪寺

  迄今(jin)已有(you)九百多年的歷史,寺內碑刻(ke)較多,首推后殿的《重(zhong)修(xiu)曹溪寺碑》最有(you)價值。大(da)殿前(qian)院(yuan)里,有(you)一株古梅,相(xiang)傳為元代僧人(ren)所植,雖已干枯枝弱,仍不失為罕(han)見(jian)的古樹。

  寺(si)南約半公里,有一(yi)龍潭(tan),直徑兩丈有余,水(shui)深(shen)3—4尺,潭(tan)水(shui)清澈見(jian)底,每日早、午、晚(wan)時,潭(tan)水(shui)沸騰(teng),當(dang)地人稱為“圣水(shui)三朝”,乃(nai)“安寧八景”之一(yi)。

  寺東(dong)南沿山行(xing)里許,又有(you)一(yi)深潭,泉水涌出,狀如串珠,人到潭邊。頓(dun)覺透(tou)體清涼(liang)。人們譽此(ci)為珍珠泉。

  祈福指南

  曹溪勝景,互相襯托,千年古寺以其美妙而(er)神奇(qi)的魅力,吸引著海內外香客。可先泡(pao)溫泉,洗(xi)滌濁氣,然后再去廟(miao)內進香。

  交通

  昆明市(shi)區(qu)到(dao)此38公里(li),可(ke)從昆明市(shi)人(ren)民(min)西路近郊班車(che)(che)客運站(zhan)乘車(che)(che)前往安寧溫泉(quan),票(piao)價3元;如果自己驅車(che)(che)前往,只(zhi)需出碧雞關,沿楚大公路走1小(xiao)時(shi)左右可(ke)到(dao)。

  食宿:安寧溫泉附近的餐廳很多,有(you)許多賓館、度假村可供住宿,如安寧溫泉第一大酒(jiu)店[酒(jiu)店],設有(you)標準房(fang)、溫泉套(tao)房(fang)等;四星級(ji)標準的潮溪山莊,具有(you)西式庭院風格。


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