新疆昌吉康家石門子巖畫

康家石門子巖(yan)(yan)(yan)畫(hua)所在峭(qiao)壁，系侏羅紀頂(ding)部喀(ka)拉(la)扎礫(li)巖(yan)(yan)(yan)中(zhong)的(de)一(yi)塊較大透鏡體(ti)，巖(yan)(yan)(yan)面(mian)平(ping)整。整個畫(hua)面(mian)展布(bu)東西長(chang)約(yue)14米(mi)，高(gao)約(yue)9米(mi)，面(mian)積達(da)120平(ping)方米(mi)。在這片巖(yan)(yan)(yan)壁上，滿(man)布(bu)大小(xiao)(xiao)不(bu)(bu)等、形態(tai)各異(yi)的(de)人物(wu)(wu)形象。最(zui)主要的(de)刻(ke)像(xiang)，則(ze)集(ji)中(zhong)在約(yue)60平(ping)方米(mi)的(de)范圍內(nei)。最(zui)下(xia)層的(de)刻(ke)像(xiang)，距(ju)目前地面(mian)約(yue)2.5米(mi);而最(zui)上部的(de)刻(ke)像(xiang)，則(ze)距(ju)地面(mian)高(gao)達(da)10米(mi)。人物(wu)(wu)形象大者(zhe)過于真人，小(xiao)(xiao)者(zhe)僅(jin)約(yue)10厘(li)米(mi)。刻(ke)像(xiang)有(you)男有(you)女，或(huo)站(zhan)或(huo)臥，或(huo)衣或(huo)裸。其中(zhong)不(bu)(bu)少(shao)男性形象，生(sheng)殖(zhi)器官表現(xian)得(de)十(shi)分(fen)突出(chu)，甚至表現(xian)了交媾的(de)動作。其下(xia)則(ze)是排列的(de)小(xiao)(xiao)人，十(shi)分(fen)明白地顯示(shi)了祈求生(sheng)殖(zhi)、繁育(yu)人口的(de)強烈愿望(wang)，揭示(shi)了這片巖(yan)(yan)(yan)畫(hua)的(de)主題。

康家(jia)石門子巖畫(hua)是(shi)距今年近三千年以前，活動(dong)在新疆北部(bu)及(ji)天山地帶的古代居民(min)-“塞人所作(zuo)。它采用了淺浮(fu)雕與陰刻兩(liang)種技法，巖畫(hua)的主(zhu)體是(shi)各種人物(wu)形(xing)象(xiang)，他們各具(ju)特色，形(xing)象(xiang)鮮明(ming)，線條流暢，女性(xing)的面部(bu)形(xing)象(xiang)相當(dang)秀美，或淺露笑意(yi)，男性(xing)則表(biao)現得威(wei)嚴、粗獷。體顯出當(dang)時(shi)雕刻技法已達到了相當(dang)成熟的程度。

呼圖壁康家(jia)石門子(zi)巖畫(hua)，是一處十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)歷(li)史文化遺(yi)跡。它(ta)是距今(jin)近三(san)千年前新疆北部地(di)區土著居(ju)民(min)進行生(sheng)死崇(chong)拜活(huo)動的(de)(de)地(di)方(fang)，是古代(dai)(dai)新疆居(ju)民(min)運用自己(ji)的(de)(de)才能和智慧(hui)在巖壁上雕刻(ke)的(de)(de)一項珍(zhen)貴歷(li)史，是古代(dai)(dai)生(sheng)殖崇(chong)拜的(de)(de)生(sheng)動標(biao)本。這一珍(zhen)貴珍(zhen)貴的(de)(de)古代(dai)(dai)文化遺(yi)址，引起了國內外各界廣泛關注。對研究原(yuan)始(shi)社會史、原(yuan)始(shi)思維特征(zheng)、原(yuan)始(shi)巫術(shu)與(yu)宗教、原(yuan)始(shi)舞蹈、原(yuan)始(shi)雕磨藝術(shu)及新疆古代(dai)(dai)民(min)族史等學科領域，具(ju)有重(zhong)大的(de)(de)科學價(jia)值(zhi)。