河南西部露天裸浴風俗探秘

夜晚，村民仍在溫泉里洗澡 緣起：在豫西盧氏縣境內，有一個地方形成了奇特的四季裸浴風俗——— 無論男女，白天夜晚都敢在離馬路不遠的浴池里赤條條地洗澡，毫不顧忌外人的目光。這種不知起源于何代的裸浴風俗，究竟是怎么形成的？經歷了怎樣的歷史變遷？今天，面對外界干擾和獵奇的目光，它還能堅持下去嗎？ 男女露天裸浴不嫌“怪 ” 一個月內，楊先生已經是第二次來到湯河。 楊先生是一位攝影愛好者。半個月前，他獨自駕車來到湯河，正準備住進村民李向玉的大兒媳宋來枝開的旅店，隔窗一望，對面溫泉里洗澡的全是赤條條的男人。 “怎么都是男的，今天不是女的洗澡嗎？”他問李向玉。 李向玉告訴他，當天是農歷初二，是輪到男人洗澡的日子。楊先生恍然大悟，又有點氣惱，扭頭下樓，駕車離去。臨走時說：“男的洗澡有什么可拍的，等到女人洗時我再來！” “他把陽歷當成陰歷了！”李向玉說。 經常會有這樣的顧客光顧。李向玉有點無奈。 更多的時候，湯河村民把湯河溫泉當做上天的恩賜，來幫助他們消災祛病，這在解放前乃至解放后很長一段時間內，尤為明顯。今年72歲的李向玉回憶：那時候因為當地山區醫療條件極其惡劣，凡是得了皮膚病、關節病的人，都會來泡溫泉，尤其是洗瘡的人特別多，附近鄉鎮乃至南陽西峽、鎮平，陜西商南等地的人，都會沿著崎嶇的山路而來。“水里含的硫黃比較多，能消毒，怎么洗都不會傳染”。 跟外地前來治病的人相比，湯河村民把在湯河里裸浴當做一種享受，一天勞作下來，筋疲力盡，跳進溫泉里泡一泡，身上光滑舒坦，疲勞盡消。無論男女，都很享受，沒有人覺得在大庭廣眾之下裸浴會感覺“怪”（當地方言，害羞）。 曾經在湯河村流傳一個笑話，說在建造洗浴亭時，正值女的洗浴時間，一個湖北來的建筑工在亭子頂上上瓦，看到一群女人旁若無人過來徑直脫掉衣服，赤條條地跳進浴池，并在池外走來走去。建筑工“怪”得受不了，趕緊給鄉政府打電話：“不行啊，好多女人在洗澡，我干不成活兒了。”倒是下面的女人們笑了起來：“我們還不嫌怪，你嫌怪什么！” “曹老先兒”初定男女輪洗 湯河裸浴起源于何時，李向玉和村民們一樣，沒有人能說得清，他曾聽父親說過，祖輩都這樣，父親小時候都習以為常了。這一點，在光緒九年的《盧氏縣志》上曾有記載：“湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍。”想來有一定歷史了。 不過雖然久遠，但李向玉還是能夠感覺到其中的變化：解放前，雖然有裸浴之名，但還是男人比較多，女人們由于受封建思想的束縛，洗澡的時候不像現在這么開放，白天洗澡時不像現在這么“赤肚肚”（赤條條），一點也不怕人看，那時候總要穿一件衣服遮羞；解放后到上個世紀70年代末，逐漸開放一些；70年代末到現在，則無所顧忌了。“她們現在敢看著對面二三十米的路人，一絲不掛地笑著走來走去”。 湯河溫泉有兩個泉眼，在河道西側山腳下，常年不停地冒熱水。上個世紀80年代末，當地政府將泉眼圈起來蓄熱水，通過管道流入修建的四個浴池里，供當地村民洗浴，后又在浴池上修建洗浴亭及長廊。 但在此之前，則沒有這么好的條件。李向玉說，以前的泉水直接流出來，滲入河道的沙灘里，村民洗浴的時候，直接在沙灘里挖出一個坑兒，坐在沙坑里就可以洗；后來挖出一個水潭，泉水流到水潭里，就成為天然的浴池了；河里漲水的時候，在對面的岸邊也可以洗。 在上個世紀40年代末之前，溫泉并沒有定下男女輪洗的規矩。往往是誰先占著誰就洗，男女之間經常發生“戰爭”。 事情越鬧越大，終于有一天，有兩撥男女鬧得不可收拾，吃虧的一方便請來“曹老先兒”論理。“曹老先兒”叫曹植甫，是著名文學翻譯家曹靖華的父親，曾考中晚清秀才，后深感山區教育落后，來到湯河小學教書，深受村民愛戴。 “曹老先兒”來到現場，平息了爭斗之后，就定下規矩：男人洗浴時間為農歷一、四、七、二、五、八，女人為三、六、九，按日進行。 上世紀70年代末，婦女們覺得分給她們的洗澡時間太少，要求增加日子，當地政府便把逢十的日子給了她們。 游客拍照不過河 湯河地處深山，在1998年水泥路修建之前，這里還比較閉塞，村民生活還比較原始淳樸，男女輪流洗浴的生活方式，并沒有受到外界的干擾，村民自得其樂，猶如生活在“桃花源”里一般自在無拘束。 但隨著路況的變好和媒體的報道，湯河村這種“天人合一”的裸浴風俗吸引了眾多游客前來一看稀奇，其中不乏眾多攝影愛好者和記者，他們的到來逐漸改變了村民的觀念。 對于這些拿著“長槍短炮”好奇的人，村里人無論男女，起初都沒有太多的戒備，以為他們只不過是看稀奇而已，并不會影響到自己的生活。只要不過河到跟前拍照，沒有人會覺得“怪”。“拍照不過河”也成了不成文的規矩，但有一些不知情的游客來了之后，徑直走到跟前拍照。 李向玉說，有一個穿軍裝的女孩，在男人們洗澡的時候，竟然趟過河水走到浴池前，對著兩個一絲不掛的男人拍個不停，旁邊的人立即驚叫起來，說她正在拍你們呢！倒是兩個被拍的男人還算大方，說：“人家女孩沒見過，滿足她的好奇心吧！” 不過女人們可沒有這么大方。有一個香港記者，趁一池女人正在裸浴的時候，悄悄地摸過去，走到跟前拍個不停，惹得一池的女人驚慌地罵起來，有兩個女孩子實在氣不過，端起兩盆熱水兜頭澆過去，這位記者連人帶相機都濕了個透。 村民逐漸發現，這些“長槍短炮”瞄準的主要是女人，而且有村民還發現，他們拍攝的照片上了“電腦”，傳得到處都是。其中看到的一幅照片雖然遮蓋了臉部，但村民們從身材上還能看出是誰。 “誰誰光著身子在‘電腦’上傳得到處都是。”這樣的傳言讓村里的女人們有點驚慌，自從發現這個秘密以后，不少女人看到河對面站著拍攝的人都會大聲吆喝斥責，或者趕緊縮身水中。 湯河村用當地人的話說是“苦窮”，人均不足三分地，且大多是山頂或河道里的荒地。其實村里人還是希望更多的游客到來，以提高他們的收入，只不過不希望他們或家人的裸浴照片在外邊到處流傳而已。 “這是一個矛盾。”宋來枝說，村里想富裕也只有靠旅游這一條路，而外地游客來這里想看的也只有裸浴這一風俗，體驗一下溫泉。如果不讓他們看，誰還會來？ 記者夜探湯河溫泉 我們之所以選擇探秘湯河裸浴，是因為在全國十大著名裸浴場所中，它是唯一最原始、最純正的，是真正的歷史風俗所在。 事實上，從地理位置上，也可以看出這一點：從鄭州到盧氏，大約8個小時的路程；從盧氏再到湯河，又得一兩個小時輾轉。可見其地理位置之偏僻，或者，正是這種偏僻，保證了它的原始純正。 湯河所在的山系為秦嶺支脈的熊耳山系，為長江、黃河兩大流域的分水嶺，也是中國南北地質、氣候和生物的分界嶺。 記者下午兩三點到達湯河。隔著車窗，我們驚訝地看到河道西岸正有10多位婦女在洗澡。雖然早有思想準備，但還是感到有點不可思議。因為她們距離我們所在的馬路不足40米，馬路上站著一些好奇觀望的人，甚至河道里還有一些搬運石板的工人，她們毫無羞澀之態，有兩個還一絲不掛地走來走去，旁若無人；有幾位婦女正光著身子面對馬路洗衣服，洗一件，晾一件。 李向玉告訴我們，站在路邊看的都是外地人，本地男人是不看的。 溫泉水到底什么樣子，因為當天逢農歷二十九，次日又是農歷三十，全是輪到女人的日子，我們無法體會。好在街上建有一個澡堂，熱水也是從溫泉接過來的，水很熱，洗到身上有潤滑的感覺。澡堂老板告訴我們：專家曾經測定過，泉水溫度常年保持在49.5℃，富含硫酸根、氟、鐵、鈣、鎂、磷等二十多種礦物質微量元素。 晚上，我們住在宋來枝家，準備在夜里沒人的時候到溫泉看一看，因為離得比較遠，白天并不能看清溫泉的具體情況。 李向玉說，她們一直能洗到夜里11點半左右，次日早晨不到6點就有人去，下雪天結冰天也是這樣。他要我們等到11點半以后再說。果然，夜里河對岸浴池旁不時閃爍著手電筒光，并伴隨著一陣陣開心的笑聲，此起彼伏，一直持續到11點多才結束。 我們找了個手電筒走過去，才發覺外邊十分寒冷，而僅能盛七八個人的浴池卻熱氣騰騰，水溫也異常熱。原來有一根管道通到浴池來，那根管道連接著一個被石板覆蓋的大池子，大池子里盛滿了熱水，在靠近山腳一側有一個開口，可以看到水面不斷地冒出氣泡，有很大的硫黃味兒。 白天時，湯河鄉黨委副書記薛紅軍曾講，省地礦部門前幾年曾來這里勘測過，說這一帶有一個幾十里長的斷裂帶，而湯河溫泉正位于這個斷裂帶上，是其一個出口，所以才能夠形成溫泉，且每小時冒水達10噸左右，水質ph值8.5，總硬度9.25，很適合洗浴。
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