相國寺

相國寺主要建筑有天王殿、大雄寶殿、羅漢殿和藏經樓。天王殿五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂，居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。據說，他就是未來佛，二億四千年后將作為釋迦牟尼的接班人降至人間。兩側站著四大天王，他們個個圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切邪惡之勢。持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠而得名；手持紅色寶傘者是多聞天王，他以聞多識廣著稱；持寶劍者是增長天王，他希望世間善良的心、善良的根大大地增長起來；最后懷抱琵琶的是持國天王，他彈奏著八方樂曲，護持著萬國和平。天王殿北邊是一片花園假山，景致幽雅，頗有quot;曲徑通幽處，禪房花木深quot;之妙。再往北走，便是赫赫有名的正殿——大雄寶殿了。大殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝。大殿周圍是青石欄桿，雕刻著幾十頭活靈活現的小獅子，令人喜愛。殿內巳無神像，常有文物陳列及文化藝術品展覽，供游人參觀鑒賞。過了大雄寶殿，便是羅漢殿了，俗稱quot;八角琉璃殿quot;，它結構奇特，系八角回廊式建筑，別具一格，世所罕見。殿內回廊中有大型群像quot;釋迦牟尼講經會quot;，五百羅漢姿態各異，造型生動，他們或在山林之中，或在小橋流水間，或坐或臥，或仰頭，或俯首，形態逼真，情趣無限，堪稱藝術杰作。羅漢殿中間，有一木結構八角亭高高聳立，內有一尊四面千手千眼觀音木雕像，高6.6米，是在乾隆年間，由藝術巨匠用一株白果樹雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，總共1000余只，故名千手千眼佛，傳說，古代有一位明君，身患重病，敵國趁機進犯，舉國不安，而眾醫又久治不愈，形勢十分危急。有一個仙人下凡，路過此地，指點說只有親人的雙手雙眼作quot;藥引子quot;，才能治俞國一的病。國王的三公主深明大義，毅然為父王獻出了生命。佛祖深為感動，特封她為千手千眼觀音，專為萬民除災解難，百姓擁戴三公主，為其塑金身，香火不斷。藏經樓位于整個寺院的后半部，這是一座兩層樓閣的建筑，雕梁畫揀，富麗堂皇。原為珍藏經卷之處，因天災兵火，經卷文物大多散失，尚有相國寺傳法手卷八幀，現存于開封博物館，現在該樓為開封書畫院的活動場所，樓上樓下布滿了各種風格的書法和繪畫作品，供游人觀賞選購。寺內東角有個亭子，懸銅鐘一口。高2.67 米，重5000余公斤，鑄于清乾隆三十三年（1768）。是該寺的珍貴文物。該鐘霜天一杵，鐘聲悠揚深遠，聲震全城，因此quot;相國霜鐘quot;為汴京八景之一如今的相國寺，不僅以它古往今來的盛名為人們所向往，而且成了開封元霄觀燈，重陽賞菊，盆景觀賞，花鳥魚博覽及各種文化娛樂中心之一，每天吸引著成千上萬的中外游人。大相國寺建筑宏偉，高僧輩出，聞名避邇，吸引著眾多的中外僧侶和使者前來參拜和切磋佛法。尤以唐宋為盛。其中突出的人物有日本真言宗的開山祖師弘法大師空海，于唐德宗貞元二十年（公元804年）曾居于大相國寺內。他學問淵博，且精通漢文，參照中國草書偏旁，創立了日文字母quot;平假名quot;并作《伊呂波歌》傳世，對中日文化交流起了重要作用。現大相國寺設有quot;空海大師堂quot;，1992年由日本愛媛縣集資鑄空海銅像一尊，安放寺內大師堂。1992年3年，河南省有關部門決定重修大相國寺，中國佛教協會會長趙樸初老居士關重推薦上海市佛教協會會長、玉佛寺和jingan住持真禪法師為住持，推薦蘇州西園戒幢律寺監院弘法法師為監院。同年十一月，大相國寺舉行佛家開光，迎奉藏經，方丈升座的盛大莊典，并與日本相國寺簽訂協議，結為友好寺院，海內外佛門大德，諸山長老參加者甚重，莊典熱烈而又隆重。從此中斷了佛法僧三寶達六十五年之久的古剎——大相國寺，又得到了重光。大相國寺作為一座弘揚佛教文化、對外開放的旅游勝地，現巳添置了寶鼎、隆藏經等，同時將不斷充實和完善。經過多次論證，確定了quot;南改北擴quot;的發展思路，即在前院重建山門、鐘鼓二樓，對原市群藝館進行改建，使其建筑風格和大相國寺渾為一體，藏經樓后建禪房、庫房、佛學班、舍利塔、資圣閣。力爭5至8年內完成各項規劃，使大相國寺成為名符其實的國際名寺，以呈昔日風彩。
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