海南記游--焚香禮佛拜南山

在海南，除了游山玩水觀光賞景外便是禮佛焚香了。海南的佛文化是比較濃厚的。如海口靈山佛教文化苑，是一座宮殿式寺院，因乾隆皇帝御書“佛”字而被稱為皇宮寺院。靈山佛教文化苑目前已建成的有靈山寺、大雄寶殿、觀音閣、天王殿、鐘樓和鼓樓等。再如海南民俗風情館也是香火不絕，大師開壇，佛事繁忙。而我印象更深的應是南山寺了。 南山寺即三亞南山文化旅游區，位于三亞市的西部，屬超大型文化和生態旅游園區。南山佛教文化苑面朝南海，碧波千疊，睛光萬重，浪激石音，水照天色，趙樸初曾親題“海天叢林”于此。這里前望海，后靠山，左青龍（樹），右白虎（石），山上祥云繚繞，山勢迤邐蒼郁，左丘右陵環抱，面朝萬頃碧波，是風水學中絕佳地域。這里香火既旺，香風四溢，香煙彌漫，在寺前的照壁周圍可見香煙氤氳，照壁外的海也因而變得不那么清澈，與別處海比這里的藍色有些迷茫。石壁上有王曦之的狂草，蔚為壯觀，筆體圓潤、和諧、瀟灑，觀之大飽眼福。此地實乃海天佛國，西方凈界，天然形勝，風景獨秀。 傳說中，在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來；在這里，唐朝鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻漂流至此，居一年又半載，修建佛寺傳法布道；也是在這里，黃道婆學習黎族織錦開創了紡織業的新紀元，并沿續了著名的“絲綢之路”的歷史。南山歷來被佛家稱為吉祥福澤之地，并與眾多史實和傳說相連。佛教經典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發了十二大愿，其中第二愿是長居南海愿。因觀音菩薩有長居南海之大愿，故世稱南海觀音。世人頌曰：“海上有山多圣賢，眾寶所成極靜修。華果樹林皆遍滿，泉流池沼悉具足。勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山。汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。” 我們看到在南山觀音凈苑內，正在塑造108米高的南海海上觀音圣像，但見觀音寶相莊嚴，凌波南海，俯視南山，園融締合，十分壯觀。正合了宋代詩人史彌遠的《觀音像》詩之贊：“南海觀世音，莊嚴手揮塵。悠忽妙色相，救苦度眾生。” 游人到了這樣佛光普照的圣地又怎能不燒佛香行佛禮以求家人和自身平安呢？我雖非佛教徒卻也要來一次誠心禮佛的！ 離南山不遠約十多分鐘車程之遙有一處風景也值得一提，那就是海山奇觀——大小洞天。大小洞天被譽為“瓊崖第一山水名勝”。其海景碧波蕩漾、萬頃蔚藍；石景肖形狀物、鬼斧神工；山景林翠云深、巖奇洞幽。景區內，鰲山盤柜挺立，蔥翠蛇蜓。抱異懷靈的珠崖巖洞，鬼斧神工的奇巖巧石，在這里構成了九九八十一道風景，羅列于海灘上，宛如仙景，令人神往。山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。真是“碧海連天遠，瓊崖盡是春”啊！ 據導游介紹，“自唐宋以來，大小洞天即以神仙洞府著稱于世，與傳說中的東海三仙島——蓬萊、瀛州、方丈相媲美，號稱南海仙島，曾吸引許多求仙道之人。據史料記載，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，因喜南山神秀，歸隱于此，修建道觀，傳播道家文化哲學思想。景區內尚留存有‘仙壇’、‘仙人足’等歷史遺跡，以及多處游記詩文。南宋淳佑年間，郡守毛奎就任于此，因性欣黃老、酷愛山水，于此南山屢加探訪，并先后發現大、小洞天。遂對這一景區進行開發，留有《大小洞天記》等石刻文字。”小洞天呈牛角形，深28米。洞上巨石如丘，獨處鰲山之麓，鯨海之濱，頂上可容數十人坐立。臨海有一椅狀“釣臺”，相傳為仙翁垂釣“六鰲”的屢座。“釣臺”之北的大山叫鰲山，傳為“六鰲”之骨堆成。巨石上有毛奎題寫的“小洞天”“釣臺”等摩崖石刻文字。1962年，郭沫若游覽小洞天，譽之為“南溟奇甸。” 我們穿過小洞天，步上鰲山。山上茂林密布，品種繁多，長滿了許多似松非松的高大不一的老樹，因此樹壽命極長，故稱之不老松。據說不老松能成活萬年之久，現存的這些有的已是六千多年“高齡”了，我想這大約就是“壽比南山不老松”的來源了。不老松學名龍血樹，屬龍舌蘭科常綠植物，樹結有血狀物，樹心是空洞的，大些樹中可以藏人，導游說日本侵華時，就有好多當地人藏于樹中而沒被日軍發現。自古就有很多文人墨客賦詩贊美不老松。“天然巖洞廟，半壁出檐重。映眼千年翠，南山不老松。”“山叢南生不老松，枝葉披覆態龍鐘；人道此樹已千載，多少風雨入眼中。” …… 碧海、藍天、椰林、綠野、陽光、沙灘交匯成趣，勾勒出一幅秀美迷人的海島風光；奇花、異草、靈禽、珍獸、古剎、名寺點綴成景，輝映成一種古樸純情的自然景觀。這就是祖國的南海寶島——海南島留給我深深的印記。
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