白鹿洞書院的整體保護

白鹿洞書院位于廬山五老峰之南，四周山林環抱，古木參天，北枕后屏山，南臨卓爾山，東倚左翼山，一股清泉從五老峰之凌霄峰流出，沿山谷迂回，經白鹿洞前流過。這條貫串古道的溪流，稱貫道溪。這里山川環合，草木蒼翠，無市井之喧，有泉石之勝，為讀書治學之地。唐代李勃隱讀于此，因養一白鹿故名。后李勃任江州刺史，在此修建臺榭，成為文人墨客集聚之處。南唐在此創辦廬山國學，北宋始稱白鹿洞書院，為全國四大書院之一。南宋朱熹致力于振興白鹿洞書院，建立了一套講學辦學的規制和理念，對中國封建社會教育產生了深遠的影響。白鹿洞書院隨著社會的安亂，時興時衰，屢毀屢建，一直延續到清末。據志書記載，白鹿洞書院鼎盛期有生員500余人，房舍360間，亭臺20余座，足見其興盛的規模了。 建國以來，黨和政府對白鹿洞書院保護工作十分重視，撥出專款進行多次維修，修復了禮圣殿、朱子祠、行臺等主體建筑，恢復了書院原有的格局和風貌。1959年公布為江西省文物保護單位，1988年提升為全國重點文物保護單位，1996年被聯合國世界遺產委員會列為廬山世界文化景觀的重要項目。一位聯合國專家組成員考察白鹿洞書院后說：“為了全人類的將來，要保護文化和自然。我非常喜歡這個地方。”白鹿洞書院正是文化與自然融為一體的完美景觀。 白鹿洞書院現有殿堂、祠宇、齋舍、樓閣等28座，建筑面積5千余平方米。建筑群依照地形采取串并聯的布局，分五個大院，既有縱深進落，又有橫向聯通。書院由禮制性建筑和實用性建筑兩部分組成，以禮制性建筑為重點。白鹿洞書院禮制性建筑突出祀孔系列，以欞星門、泮池、禮圣門、禮圣殿為主軸，其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物，歇山重檐、翼角高翅，回廊環繞，但與一般文廟大成殿有所不同，而是青瓦粉墻，使這座恢弘、莊嚴的殿堂，又顯出幾分清幽和肅穆，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風格的建筑和諧、協調。它的右側是一組祠宇建筑，有朱子祠、宗儒祠、崇德祠、報功祠等，專門用來祭祀和紀念為白鹿洞書院建有功德的人。禮圣殿以左多為實用性建筑，御書閣、明倫堂、鹿洞為一路，前進御書閣，因宋太宗和清康熙帝賜書而建，重檐歇山頂，體量雖小，卻很精致，門前一對柱聯：“泉清堪洗硯，山秀可藏書。”道出了書院乃至中華文化與大自然更高層次的契合。后進鹿洞為一拱券式砌體，洞中置一石雕白鹿，洞上建思賢臺，為明嘉靖年間建置。 白鹿洞書院環境優美，風光如畫，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝，成為古道來書院的前奏，成為書院的標志和景觀。 白鹿洞書院保存有宋至民國的石刻碑記157通，建有東、西碑廊，其中有記載書院興廢重修的，有錄書院教規、著述的，還有游人留下的詩詞游記，是研究書院可靠的史料，有的文學與書法藝術堪為人文之珍寶。白鹿洞書院前貫道溪兩岸還有許多摩崖題刻，共有57方，不僅刻在山崖上，還刻在溪澗之中，如著名的朱熹題刻“枕流”就刻在貫道溪中的一塊巨石上，這些碑刻和摩崖是白鹿洞書院重要的歷史遺存，極大地豐富了書院的文化內涵，也是書院特有的人文景觀。白鹿洞書院擁有山林三千畝，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢，山下流水潺潺，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產。白鹿洞書院融于大自然之中，占盡了自然風光之美。 白鹿洞書院屢廢屢興延續千年，與那山川秀麗的風景不無關系。書院與它所在的自然風光是分不開的，而且形成了特有的環境景觀。值得一提的是，白鹿洞書院的主管部門，在1979年建立書院管理機構時，毅然決定將白鹿洞三千畝山林劃歸書院，并由書院設立山林管理所，負責護林防火工作。把書院與山林(即書院與環境)保護管理統一起來，這是一個非常高明的舉措，在全國文物保護單位中均屬罕見。白鹿洞書院是一組古建筑群，實行整體保護是毋庸置疑的，但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面、完整的保護，是原狀與價值的有效保護，是書院與環境的統一保護，書院關聯文物同書院一樣得到保護，具體來說可以分以下三個方面：一、古建筑群的整體保護 白鹿洞書院古建筑群以明、清建筑為主，包括禮制性建筑和實用性建筑，還有五個院落的門樓和院墻。其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存，禮圣門和御書閣為清代遺構，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復，春風樓與書齋為重建。禮圣殿建筑規模最大，中軸兩廂建筑最小，均為青瓦粉墻，帶有民間鄉土建筑特色。書院分五路布置，自成院落，各有自己的門樓，又能相互聯通，出入方便。對書院古建筑群不分年代遠近、價值高低、規模大小，都應全面、系統、完整的加以保護，使其成為一座布局完整、功能齊全、保存歷史真實的書院。二、碑刻、摩崖的整體保護 白鹿洞書院碑刻數量之多，內容之廣，書法之精，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書，真實地記錄了書院的興衰和活動，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內涵，體現了書院文化的特色，具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻，是歷代文人寄情題詠留下的墨跡，為自然景色帶來了人文的、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學、書法于一體，具有吟詠和觀賞價值，引人入勝，耐人品味。一塊碑刻，一方摩崖，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開，是白鹿洞書院文化遺產重要的組成部分，應當得到全面、系統、完整的保護。三、書院環境的整體保護 白鹿洞書院的環境不只是院墻周圍地帶，應是整個三千畝山林所及的范圍，包括那里的地形、地貌、森林、植被等自然環境和生態環境，也包括其中的橋、亭、古道等人文環境。環境是一個大系統，要以三千畝山林為主體劃定書院環境范圍，含卓爾湖、鹿眠場在內，實行全面、系統、完整的保護。環境保護最重要的是控制新的建設，保護環境范圍內所有的山巒、峽谷、懸崖、巨石、溪流、清泉、樹林、草叢，保護自然和生態的原有風貌，防止建設對環境的破壞。人文環境是歷史遺存，是書院文化的延伸，也是自然風光中不可或缺的人文因素。古橋、古亭、古道不僅有實用功能，而且在環境空間中起著構景、襯景的作用，應當和書院建筑一樣得到全面、完整的保護。 白鹿洞書院位于廬山五老峰之南，四周山林環抱，古木參天，北枕后屏山，南臨卓爾山，東倚左翼山，一股清泉從五老峰之凌霄峰流出，沿山谷迂回，經白鹿洞前流過。這條貫串古道的溪流，稱貫道溪。這里山川環合，草木蒼翠，無市井之喧，有泉石之勝，為讀書治學之地。唐代李勃隱讀于此，因養一白鹿故名。后李勃任江州刺史，在此修建臺榭，成為文人墨客集聚之處。南唐在此創辦廬山國學，北宋始稱白鹿洞書院，為全國四大書院之一。南宋朱熹致力于振興白鹿洞書院，建立了一套講學辦學的規制和理念，對中國封建社會教育產生了深遠的影響。白鹿洞書院隨著社會的安亂，時興時衰，屢毀屢建，一直延續到清末。據志書記載，白鹿洞書院鼎盛期有生員500余人，房舍360間，亭臺20余座，足見其興盛的規模了。 建國以來，黨和政府對白鹿洞書院保護工作十分重視，撥出專款進行多次維修，修復了禮圣殿、朱子祠、行臺等主體建筑，恢復了書院原有的格局和風貌。1959年公布為江西省文物保護單位，1988年提升為全國重點文物保護單位，1996年被聯合國世界遺產委員會列為廬山世界文化景觀的重要項目。一位聯合國專家組成員考察白鹿洞書院后說：“為了全人類的將來，要保護文化和自然。我非常喜歡這個地方。”白鹿洞書院正是文化與自然融為一體的完美景觀。 白鹿洞書院現有殿堂、祠宇、齋舍、樓閣等28座，建筑面積5千余平方米。建筑群依照地形采取串并聯的布局，分五個大院，既有縱深進落，又有橫向聯通。書院由禮制性建筑和實用性建筑兩部分組成，以禮制性建筑為重點。白鹿洞書院禮制性建筑突出祀孔系列，以欞星門、泮池、禮圣門、禮圣殿為主軸，其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物，歇山重檐、翼角高翅，回廊環繞，但與一般文廟大成殿有所不同，而是青瓦粉墻，使這座恢弘、莊嚴的殿堂，又顯出幾分清幽和肅穆，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風格的建筑和諧、協調。它的右側是一組祠宇建筑，有朱子祠、宗儒祠、崇德祠、報功祠等，專門用來祭祀和紀念為白鹿洞書院建有功德的人。禮圣殿以左多為實用性建筑，御書閣、明倫堂、鹿洞為一路，前進御書閣，因宋太宗和清康熙帝賜書而建，重檐歇山頂，體量雖小，卻很精致，門前一對柱聯：“泉清堪洗硯，山秀可藏書。”道出了書院乃至中華文化與大自然更高層次的契合。后進鹿洞為一拱券式砌體，洞中置一石雕白鹿，洞上建思賢臺，為明嘉靖年間建置。 白鹿洞書院環境優美，風光如畫，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝，成為古道來書院的前奏，成為書院的標志和景觀。 白鹿洞書院保存有宋至民國的石刻碑記157通，建有東、西碑廊，其中有記載書院興廢重修的，有錄書院教規、著述的，還有游人留下的詩詞游記，是研究書院可靠的史料，有的文學與書法藝術堪為人文之珍寶。白鹿洞書院前貫道溪兩岸還有許多摩崖題刻，共有57方，不僅刻在山崖上，還刻在溪澗之中，如著名的朱熹題刻“枕流”就刻在貫道溪中的一塊巨石上，這些碑刻和摩崖是白鹿洞書院重要的歷史遺存，極大地豐富了書院的文化內涵，也是書院特有的人文景觀。白鹿洞書院擁有山林三千畝，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢，山下流水潺潺，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產。白鹿洞書院融于大自然之中，占盡了自然風光之美。 白鹿洞書院屢廢屢興延續千年，與那山川秀麗的風景不無關系。書院與它所在的自然風光是分不開的，而且形成了特有的環境景觀。值得一提的是，白鹿洞書院的主管部門，在1979年建立書院管理機構時，毅然決定將白鹿洞三千畝山林劃歸書院，并由書院設立山林管理所，負責護林防火工作。把書院與山林(即書院與環境)保護管理統一起來，這是一個非常高明的舉措，在全國文物保護單位中均屬罕見。白鹿洞書院是一組古建筑群，實行整體保護是毋庸置疑的，但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面、完整的保護，是原狀與價值的有效保護，是書院與環境的統一保護，書院關聯文物同書院一樣得到保護，具體來說可以分以下三個方面：一、古建筑群的整體保護 白鹿洞書院古建筑群以明、清建筑為主，包括禮制性建筑和實用性建筑，還有五個院落的門樓和院墻。其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存，禮圣門和御書閣為清代遺構，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復，春風樓與書齋為重建。禮圣殿建筑規模最大，中軸兩廂建筑最小，均為青瓦粉墻，帶有民間鄉土建筑特色。書院分五路布置，自成院落，各有自己的門樓，又能相互聯通，出入方便。對書院古建筑群不分年代遠近、價值高低、規模大小，都應全面、系統、完整的加以保護，使其成為一座布局完整、功能齊全、保存歷史真實的書院。二、碑刻、摩崖的整體保護 白鹿洞書院碑刻數量之多，內容之廣，書法之精，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書，真實地記錄了書院的興衰和活動，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內涵，體現了書院文化的特色，具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻，是歷代文人寄情題詠留下的墨跡，為自然景色帶來了人文的、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學、書法于一體，具有吟詠和觀賞價值，引人入勝，耐人品味。一塊碑刻，一方摩崖，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開，是白鹿洞書院文化遺產重要的組成部分，應當得到全面、系統、完整的保護。三、書院環境的整體保護 白鹿洞書院的環境不只是院墻周圍地帶，應是整個三千畝山林所及的范圍，包括那里的地形、地貌、森林、植被等自然環境和生態環境，也包括其中的橋、亭、古道等人文環境。環境是一個大系統，要以三千畝山林為主體劃定書院環境范圍，含卓爾湖、鹿眠場在內，實行全面、系統、完整的保護。環境保護最重要的是控制新的建設，保護環境范圍內所有的山巒、峽谷、懸崖、巨石、溪流、清泉、樹林、草叢，保護自然和生態的原有風貌，防止建設對環境的破壞。人文環境是歷史遺存，是書院文化的延伸，也是自然風光中不可或缺的人文因素。古橋、古亭、古道不僅有實用功能，而且在環境空間中起著構景、襯景的作用，應當和書院建筑一樣得到全面、完整的保護。 白鹿洞書院原有的古道現在已經廢棄了，但應適當修復，保持白鹿洞原有的道路格局。路旁溪邊的農田，宜開發生態農業，保持一定的視廊空間，在古橋上游貫道溪西側興建的碑廊對古道有一定影響，而且空間閉塞，不利于對自然環境和山水風光的觀賞，應當作適當的調整和改造，使景物與環境和諧協調相映成趣。 白鹿洞停車場現設在書院西側大門外，對游客極為方便，而對環境卻受到損害，是書院環境美中之不足。停車場可遷至進山口與廬山環路交接處，游客可改乘敞篷游覽車進山，或步行到書院。這一段曲折迂回的山路，頗有觀賞價值，作為白鹿洞書院游的序曲。原停車場多植林木，改建為生態化的游憩環境。
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