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羅布人村寨三

新疆旅行網  時間:06-09  來源:  作者:江南 毛銘東  瀏覽次

  原(yuan)始(shi)羅(luo)布生活的(de)現代復活

  2001年,這(zhe)里(li)被開(kai)發為(wei)旅游區,開(kai)發者在(zai)遺(yi)存(cun)的土地上(shang)重建了村落(luo)。這(zhe)是羅(luo)布(bu)人原始生活(huo)藝術的復活(huo),也是當今沙(sha)漠邊緣中獨一無(wu)二的羅(luo)布(bu)村落(luo)形(xing)態。

  羅布(bu)人(ren)(ren)村寨的(de)建(jian)筑,一律依照羅布(bu)人(ren)(ren)習俗而(er)建(jian),鋪葦為(wei)床,壘木涂泥為(wei)屋。現在整個村寨已經有了十幾(ji)戶羅布(bu)人(ren)(ren)家。他們居住在古樸(pu)的(de)房舍中,既是(shi)這里的(de)村民,也是(shi)這里的(de)工作人(ren)(ren)員。他們延(yan)續著原(yuan)始的(de)生(sheng)活氣息(xi)。

  世(shi)界上最大的(de)原始胡楊(yang)林就(jiu)生長在這(zhe)一帶,春吐綠牙,夏掩(yan)綠蔭(yin),秋落金黃,這(zhe)無疑(yi)是一個四(si)季如畫的(de)世(shi)外桃源。胡楊(yang)樹(shu)生而(er)千年(nian)不(bu)死(si),死(si)而(er)千年(nian)不(bu)倒,倒而(er)千年(nian)不(bu)朽。

  胡楊(yang)樹強(qiang)大的(de)生命力,以及悠遠的(de)羅布人民俗(su),吸引了大批游(you)客觀光駐足。

  羅(luo)布(bu)人村寨風景區如(ru)今(jin)更像一個歷(li)史(shi)的復活臺,它把點點滴滴的羅(luo)布(bu)古(gu)代風情以(yi)及絲綢古(gu)道諸國的神秘(mi)象征,一塊(kuai)塊(kuai)拼(pin)接起來,讓它們在這里重現(xian)風采。

  這一(yi)地區曾分布了不(bu)少烽(feng)燧遺址,另(ling)有一(yi)座太陽(yang)城和(he)7個(ge)太陽(yang)墓(mu)葬(zang),附近(jin)的(de)山(shan)谷中還(huan)發現(xian)了不(bu)少古代巖畫以(yi)及小河墓(mu)地的(de)神(shen)秘木(mu)樁,等等。這一(yi)切,如今都在(zai)羅布人(ren)村(cun)寨得(de)到了復原(yuan)。進(jin)入村(cun)寨,就仿佛跨越千年走進(jin)一(yi)個(ge)奇異的(de)國度,時空在(zai)這里變得(de)模糊起來。

  進入羅(luo)布人村寨需跨兩道大(da)門(men)。

  第(di)一道(dao)大門(men)(men)(men)是(shi)開放式的,由(you)寨旗、籬笆和古(gu)老的裝(zhuang)飾組成,兩側半(ban)圓形圖案,象征太陽。第(di)二道(dao)大門(men)(men)(men)是(shi)村寨的主門(men)(men)(men),也稱(cheng)“午門(men)(men)(men)”,采用了羅布人的船形貌(mao)造型,體現其與眾不同的審美觀念。

  在(zai)羅(luo)布(bu)人村(cun)寨(zhai),你還可以(yi)游(you)覽一(yi)下羅(luo)布(bu)人的(de)后(hou)花園,以(yi)及羅(luo)布(bu)人祭(ji)壇(tan)。祭(ji)壇(tan)其實(shi)是由“1個通訊衛(wei)星(xing)(xing)和(he)8顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)”組合而(er)成,充分體現了男人的(de)陽剛和(he)羅(luo)布(bu)人的(de)婚育及生死理(li)念。

  

  祭(ji)壇中(zhong)最獨特(te)的(de)(de)莫過于(yu)羅布人(ren)的(de)(de)“祭(ji)大魚(yu)”儀式。有時(shi),羅布人(ren)會在沙漠中(zhong)發現活魚(yu),他(ta)們(men)(men)認為那是通訊衛星所賜的(de)(de)“種子(zi)魚(yu)”,于(yu)是他(ta)們(men)(men)會在祭(ji)壇前(qian)舉行(xing)儀式,將魚(yu)在塔河中(zhong)放(fang)生。此后,他(ta)們(men)(men)將童男(nan)童女拋進塔河中(zhong),讓童男(nan)童女們(men)(men)沾上種子(zi)魚(yu)的(de)(de)“喜氣”,因為這些童男(nan)童女寄托著部落的(de)(de)希望(wang)。

  羅布人(ren)以長(chang)壽(shou)著稱。因此,他(ta)們的村落中建有長(chang)壽(shou)柱(zhu)。據(ju)說羅布人(ren)中年壽(shou)最(zui)長(chang)的一(yi)位老人(ren)活了132歲(sui),當地人(ren)在他(ta)死后為紀念他(ta)而(er)建立了長(chang)壽(shou)柱(zhu)。游(you)人(ren)如果繞(rao)柱(zhu)而(er)行(xing),可以增壽(shou),“一(yi)圈(quan)平安,二圈(quan)幸(xing)福(fu),十圈(quan)八圈(quan)與(yu)天同壽(shou)”。

  當(dang)然,在羅布(bu)人村寨的(de)長(chang)壽茶園,坐在木(mu)墩上,圍著木(mu)桌(zhuo)品嘗(chang)一(yi)下羅布(bu)茶,看著不遠(yuan)處的(de)大漠沙丘和點點胡楊,也是一(yi)件很愜意的(de)事情(qing)。

  茶園的設(she)計獨具(ju)匠心,從高空看,茶園中心宛如一(yi)個(ge)巨大的“壽”字(zi)。

  茶園中一共有(you)(you)15棵(ke)胡楊,東邊的(de)(de)(de)被稱(cheng)為“公樹”,西(xi)邊的(de)(de)(de)被稱(cheng)為“母樹”,其(qi)中一棵(ke)掛著(zhu)漁網(wang)的(de)(de)(de)樹還有(you)(you)一個(ge)傳說:在(zai)古(gu)時(shi)候,一個(ge)財主要槍(qiang)一個(ge)美麗的(de)(de)(de)姑娘(niang),追到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)塔里木河(he)河(he)邊,姑娘(niang)無(wu)處可(ke)逃時(shi),偶然發現了(le)(le)(le)(le)(le)(le)這棵(ke)枯(ku)(ku)死的(de)(de)(de)胡楊中有(you)(you)一個(ge)樹洞(dong),便(bian)鉆了(le)(le)(le)(le)(le)(le)進去。霎時(shi)枯(ku)(ku)樹復活了(le)(le)(le)(le)(le)(le),長出了(le)(le)(le)(le)(le)(le)濃密的(de)(de)(de)枝(zhi)葉,把(ba)姑娘(niang)遮擋了(le)(le)(le)(le)(le)(le)起來,使其(qi)逃過劫難。因此,這棵(ke)樹被后世羅布(bu)人所(suo)尊崇,并在(zai)上面掛上漁網(wang),寄托(tuo)情思。

  夜幕降臨時,村寨中心(xin)的(de)(de)篝火熊熊燃燒(shao)起(qi)來,衣著(zhu)艷麗的(de)(de)羅布人會圍著(zhu)篝火跳起(qi)歡(huan)快的(de)(de)舞(wu)蹈,能歌善舞(wu)的(de)(de)阿木冬坐(zuo)在篝火前,撥動都它爾,唱起(qi)心(xin)中的(de)(de)情歌。

  獅(shi)子舞和小步拉丁舞是他們的(de)(de)文化精粹,亞生(sheng)·賽(sai)提是獅(shi)子舞的(de)(de)唯一(yi)傳人。這是一(yi)位活潑幽默的(de)(de)老(lao)者,他穿(chuan)著(zhu)(zhu)一(yi)件金(jin)黃(huang)色上衣,脖頸、手上、腳上分別掛著(zhu)(zhu)一(yi)串銅鈴,銅鈴隨著(zhu)(zhu)身體的(de)(de)抖動,叮當作響(xiang),老(lao)人模仿雄獅(shi)的(de)(de)舞姿,惟妙惟肖。

  據老人講,在他很小的時候,家里(li)養(yang)著一只獅子,爺爺觀其行(xing),察其色,便創造出了這(zhe)種獅子舞,他從爺爺那里(li)繼承了獅子舞。


關鍵字: 傳說 公樹 塔里木河 母樹 獅子舞 羅布人村寨
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