穿越塔克拉瑪干 “死亡之海”中感受生命

　　在(zai)(zai)沙漠里(li)行走，每隔(ge)幾公(gong)里(li)，還會看到一個(ge)水泵房。因(yin)為沙漠中極其缺水，那(nei)些(xie)沙生植(zhi)物(wu)在(zai)(zai)自然的(de)條件下根本無法(fa)成(cheng)活，因(yin)此必須采用滴灌技(ji)術給植(zhi)物(wu)供(gong)水。

　　而水是用水泵(beng)從(cong)地下抽出來的，據說這是咸水，可以灌溉但不能供人(ren)食用。每個水泵(beng)房(fang)都有一個人(ren)值(zhi)守，這些值(zhi)班(ban)人(ren)每日要沿線檢查管線的情況，負(fu)責維護、更(geng)換(huan)等(deng)工(gong)作。

　　他們與(yu)(yu)星星做伴，和(he)沙丘為(wei)伍，過(guo)著(zhu)與(yu)(yu)世隔絕(jue)的(de)(de)生活。看(kan)到(dao)我們的(de)(de)車隊經過(guo)，一位(wei)大約四(si)十(shi)歲的(de)(de)工作人(ren)員站(zhan)在路邊駐(zhu)足張(zhang)望。當我們向他揮(hui)手致意，他熱(re)情(qing)地(di)給予回應(ying)，揮(hui)舞著(zhu)雙臂，臉上帶著(zhu)一絲難掩的(de)(de)興奮(fen)。

　　此時，路邊一句醒目(mu)的(de)(de)(de)標語映入我們的(de)(de)(de)眼簾———“只有荒涼的(de)(de)(de)沙漠，沒有荒涼的(de)(de)(de)人生(sheng)”，這，也許(xu)是(shi)對工作在這里的(de)(de)(de)人們最真實的(de)(de)(de)寫照(zhao)，對我們這些(xie)遠來(lai)的(de)(de)(de)人，又何嘗不是(shi)一種關于(yu)人生(sheng)、關于(yu)生(sheng)命的(de)(de)(de)提醒?

　　茫茫無邊(bian)的(de)沙漠，在路上，都是這樣的(de)景(jing)致。廣袤而富饒的(de)新疆，一直(zhi)被世(shi)人視為是中(zhong)國西(xi)部最(zui)具吸引(yin)力的(de)旅游勝地之一。而作(zuo)為世(shi)界(jie)第二大(da)流動沙漠的(de)塔(ta)克拉瑪干沙漠。

　　長久以來(lai)更是(shi)以其神秘、獨特的(de)(de)氣息讓眾多探(tan)險家魂牽(qian)夢縈。10月1日，來(lai)自全國各地的(de)(de)探(tan)險旅(lv)游愛好者齊(qi)聚新疆烏魯木齊(qi)，拉(la)開了“千車萬人穿越塔克拉(la)瑪干大沙(sha)漠”活(huo)動的(de)(de)序幕。出發之前，沒有人知道這是(shi)一段什么樣的(de)(de)旅(lv)程。但接下來(lai)的(de)(de)幾天，注定成(cheng)為我們生(sheng)命(ming)中刻骨銘心的(de)(de)記憶。

　　線路進程

　　烏(wu)魯木齊(qi)———庫(ku)爾勒(le)———塔(ta)中———且末———若羌———尉犁———庫(ku)爾勒(le)———烏(wu)魯木齊(qi)

　　【博斯(si)騰湖 沙漠中的江南水鄉(xiang)】

　　自駕(jia)行程：烏(wu)魯(lu)木齊———經(jing)過達(da)坂城———博斯騰湖區———庫爾勒市

　　浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的車(che)隊(dui)一路向南。出了烏魯木齊(qi)六七十公(gong)里(li)左右，我們發(fa)現道(dao)路兩旁(pang)有無數個大型的風車(che)，仿佛在(zai)向客人們招手致意。當地人說，這(zhe)就是達坂城的風力(li)發(fa)電。

　　這里(li)是著名的風區，風車陣面積達(da)1500平方公里(li)，年(nian)風能蘊藏量達(da)到了(le)250億千瓦(wa)小(xiao)時，為新疆人(ren)民(min)源(yuan)源(yuan)不斷地送去電源(yuan)。車子繼(ji)續(xu)行(xing)駛，窗(chuang)外是大(da)片遼闊(kuo)而荒蕪的戈壁。幾個小(xiao)時后，我們(men)進入了(le)巴音(yin)郭楞蒙古自(zi)治州，來到了(le)博斯騰湖區。

　　博(bo)斯(si)騰(teng)湖(hu)(hu)與(yu)雪山、湖(hu)(hu)光(guang)、綠(lv)洲、沙漠、奇禽、異獸同(tong)生共榮，互相(xiang)映襯(chen)，組成了豐富多彩的風景畫卷。此前(qian)我曾在寧夏參觀過當地的沙湖(hu)(hu)景區，博(bo)斯(si)騰(teng)湖(hu)(hu)與(yu)沙湖(hu)(hu)有異曲同(tong)工之妙，都是(shi)在茫(mang)茫(mang)沙漠中(zhong)的內陸湖(hu)(hu)泊(bo)。

　　不過比起沙湖，博(bo)斯騰湖水域(yu)更加遼闊(kuo)，更顯(xian)大氣(qi)，這里處處煙(yan)波浩淼，河道蜿蜒，蘆葦叢生(sheng)，荷花草(cao)怒放(fang)，禽鳴(ming)魚(yu)躍，一派江南(nan)水鄉的(de)景色。

　　在湖邊，不少驢友還發現了(le)打漁(yu)(yu)狩獵的漁(yu)(yu)民，漁(yu)(yu)船停(ting)泊在岸(an)邊，大人們乘小船在湖面上打漁(yu)(yu)，孩子(zi)們則在岸(an)邊嬉戲打鬧，一切都是那么恬靜祥和。

　　晚上8點左(zuo)右，我們終于到達(da)了(le)此次行程的(de)第一(yi)站庫爾(er)勒市(shi)。進入市(shi)區，大(da)家無不贊嘆這里的(de)繁(fan)華與干凈。這是一(yi)個(ge)美(mei)麗(li)的(de)城(cheng)市(shi)，一(yi)座座高(gao)樓大(da)廈(sha)拔地而起，城(cheng)市(shi)雕塑(su)和綠化設施隨處(chu)可(ke)見，各種高(gao)檔的(de)酒店、購物中(zhong)心和娛樂場所也比(bi)比(bi)皆是，走在街(jie)頭，會(hui)有一(yi)種身處(chu)沿海大(da)城(cheng)市(shi)的(de)感覺。

　　晚上11點，大(da)家(jia)來(lai)到孔(kong)(kong)雀河畔(pan)以及夜市(shi)(shi)游(you)覽(lan)，依然(ran)燈火通明，游(you)人如鯽。大(da)批的(de)(de)(de)市(shi)(shi)民在孔(kong)(kong)雀河旁邊的(de)(de)(de)廣場(chang)上跳舞健身，十分熱鬧。一位驢友贊(zan)嘆道，“我以前以為新疆(jiang)除了烏魯木齊以外，其他都是荒涼無(wu)比的(de)(de)(de)地區，看來(lai)我錯(cuo)了，庫爾勒的(de)(de)(de)美麗、整潔與繁(fan)華實(shi)在超(chao)出我的(de)(de)(de)想象。”

　　提醒：這里與北京(jing)時(shi)間(jian)有兩時(shi)區的時(shi)差，人(ren)們一般早上10時(shi)上班，晚上零點以后才(cai)休息。

　　【胡(hu)楊林 染上(shang)明艷的金黃色】

　　自駕行程：庫爾(er)勒———塔(ta)克拉瑪干沙漠———胡(hu)楊林

　　這個(ge)(ge)季(ji)節，胡楊林開始染上(shang)金黃色。從庫爾勒到塔中，又(you)是一個(ge)(ge)漫長的旅(lv)程(cheng)。車(che)子往南行(xing)駛兩個(ge)(ge)小(xiao)時(shi)，我們就進入了塔克(ke)拉瑪干沙漠。車(che)隊沿著(zhu)筆(bi)直的沙漠公路前行(xing)。

　　周(zhou)圍看不到(dao)人煙，放眼(yan)望去，全是白茫茫的沙丘(qiu)(qiu)，沒有盡頭。偶爾會看到(dao)一些(xie)蘆葦生長(chang)在沙丘(qiu)(qiu)上，據說它們具有固定土壤的作用。每隔幾(ji)公里(li)，還會看到(dao)一個水泵房。因(yin)為沙漠(mo)中極其(qi)缺水。

　　那些沙生植物(wu)在(zai)自(zi)然(ran)的(de)條件下(xia)(xia)根本無法成活，因此(ci)必須采用滴灌技術給植物(wu)供水(shui)。而水(shui)是用水(shui)泵從地下(xia)(xia)抽出(chu)來的(de)，據說(shuo)這是咸水(shui)，可以灌溉但不能(neng)供人食(shi)用。

　　每(mei)(mei)個(ge)水泵房(fang)都有一個(ge)人值(zhi)守，這些值(zhi)班人每(mei)(mei)日要沿(yan)線(xian)檢查管(guan)線(xian)的情況，負責維(wei)護、更換等工(gong)作，他(ta)們與星(xing)星(xing)作伴，和沙丘為伍，過著與世隔絕的生(sheng)活。

　　看(kan)到我(wo)們的(de)車隊經過，一(yi)位四十多歲的(de)工作(zuo)人員站在路(lu)邊駐(zhu)足張(zhang)望。當我(wo)們向他揮(hui)手致意，他熱情(qing)地給予回應(ying)，揮(hui)舞著(zhu)雙臂，臉上帶著(zhu)一(yi)絲(si)難掩的(de)興(xing)奮。此時，路(lu)邊一(yi)句醒目的(de)標語映入我(wo)們的(de)眼簾(lian)———“只有荒(huang)涼的(de)沙漠，沒(mei)有荒(huang)涼的(de)人生”，這正是對工作(zuo)在這里的(de)人們最真實的(de)寫(xie)照。

　　行至中午(wu)，我們發現窗外風景的色彩(cai)逐漸(jian)變得豐(feng)富起來，原來我們已經闖進了胡(hu)楊(yang)林的腹地(di)。胡(hu)楊(yang)是一種具有頑(wan)強(qiang)生命力的植物，對它最常見(jian)的形容是“生而(er)(er)三千(qian)年(nian)不死，死而(er)(er)三千(qian)年(nian)不倒，倒而(er)(er)三千(qian)年(nian)不朽(xiu)”。

　　一棵棵造型獨特的胡楊分布(bu)在(zai)道路兩(liang)旁，或挺拔佇立，或橫臥在(zai)地上，或攔腰折斷，顯得那樣剛勁(jing)與蒼涼。10月(yue)份的胡楊葉子逐漸轉(zhuan)黃，一些大(da)株的胡楊頂(ding)部甚至染上了金黃色，明(ming)艷無比(bi)，甚是好看。

　　提醒：到胡(hu)楊林里(li)游覽，去之前一定(ding)要做足防(fang)蚊措施，可以涂(tu)上(shang)防(fang)蚊水，或風油精之類的藥(yao)油，女(nv)士(shi)最好(hao)用紗巾將臉整個遮(zhe)住。

　　【塔中 迷戀上沙(sha)漠的星空】

　　自駕(jia)行程(cheng)：塔里木盆地中(zhong)心——塔中(zhong)油田的晚會

　　車(che)子駛(shi)入塔(ta)里木盆地(di)的(de)中心，眾多煉油管道以及油罐(guan)塔(ta)出(chu)現在不遠處(chu)的(de)沙(sha)丘上，使得荒涼的(de)沙(sha)漠逐漸有(you)了生氣。夕陽的(de)照(zhao)射下，銀灰色(se)的(de)油罐(guan)塔(ta)與金黃色(se)的(de)沙(sha)丘交相輝映，讓我們頓時抖落了長途(tu)奔襲的(de)疲倦與困乏。

　　身(shen)著紅色工(gong)作服的石油(you)工(gong)人(ren)就像(xiang)一團團火焰(yan)，分布在大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的沙(sha)丘上，看到(dao)我(wo)們(men)的車隊(dui)到(dao)來，他們(men)興奮地圍(wei)攏過(guo)來。晚上，這片沙(sha)漠上舉行“沙(sha)漠搖滾之夜”的演(yan)出，驢友們(men)將要和(he)石油(you)工(gong)人(ren)們(men)一起盡情狂歡。

　　夜(ye)深了(le)，喧鬧的人們逐漸散去，一切又都(dou)恢復了(le)平靜(jing)。沙漠(mo)上(shang)扎起了(le)上(shang)百個(ge)帳篷(peng)，甚是壯觀(guan)，驢友們今晚(wan)就在這里過夜(ye)。沙漠(mo)的晝夜(ye)溫差(cha)極大，中午時分，大家還都(dou)熱得冒汗，必須穿(chuan)短袖衣服。

　　到了(le)晚上，氣溫驟然(ran)降到了(le)10℃以下，冷風嗖嗖，讓人直(zhi)想念(nian)家里溫暖的被窩。想念(nian)歸(gui)想念(nian)，休息時間到了(le)，大家還(huan)是得(de)乖乖地鉆進睡袋里，和其他數名驢友一起共進夢鄉。

　　在塔中，車(che)隊在沙漠上搭帳(zhang)篷(peng)(peng)過(guo)夜。不過(guo)倒(dao)霉的(de)是，我睡覺(jue)的(de)位(wei)置正對(dui)帳(zhang)篷(peng)(peng)的(de)門口(kou)，門口(kou)的(de)擋(dang)風布有一條縫隙，怎么(me)樣都(dou)關不上，于是冷風就這樣無(wu)孔不入(ru)(ru)地吹進來(lai)，冷得我直哆嗦。加(jia)上帳(zhang)篷(peng)(peng)內鼾聲如雷，實在難以入(ru)(ru)睡，我便獨(du)自(zi)一人(ren)爬(pa)出了帳(zhang)篷(peng)(peng)。

　　到了外面才赫然發現，沙漠的夜晚(wan)是如此美(mei)麗。浩瀚繁多的星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)布滿了夜空，每一(yi)顆都清晰(xi)可見(jian)，不時(shi)還有流(liu)星(xing)(xing)(xing)劃過，讓人頓時(shi)覺得(de)興味盎然，倦意全無(wu)。躺在沙丘上數星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)，以(yi)沙丘為(wei)床，以(yi)星(xing)(xing)(xing)空為(wei)被，不失(shi)為(wei)一(yi)個愜意的晚(wan)上。

　　提醒(xing)：在沙(sha)(sha)漠里除了看星(xing)星(xing)，還可(ke)以(yi)早(zao)起看日出(chu)。這里因為地(di)勢平坦，很容易就可(ke)以(yi)觀賞到日出(chu)的(de)情形(xing)，秋天時節日出(chu)出(chu)現在早(zao)上(shang)8點鐘前后(hou)。不過拍攝照片時一(yi)定要注意，相機切不可(ke)掉到地(di)上(shang)，沙(sha)(sha)漠的(de)沙(sha)(sha)子極(ji)細，會(hui)無孔不入(ru)地(di)滲(shen)入(ru)到相機內部。和沙(sha)(sha)丘“親密接觸”過的(de)相機，大多(duo)數(shu)都(dou)要報廢。

　　【且末 萬人跳起“麥西來(lai)甫(fu)”】

　　自(zi)駕(jia)行程：塔(ta)中——扎滾魯克古墓(mu)群(qun)——且末(mo)

　　且末被譽為“天邊小(xiao)城(cheng)”，即(ji)便在新疆，它也被視為最(zui)邊遠的(de)(de)地(di)區之一(yi)。這個南疆小(xiao)城(cheng)因為地(di)理位置的(de)(de)原(yuan)因，一(yi)直沒有(you)被外界所熟知(zhi)，不(bu)過也正因為沒有(you)進行(xing)大規模開發(fa)，其原(yuan)始獨特的(de)(de)民族風情(qing)得以保存下來。

　　扎滾(gun)魯(lu)克古墓(mu)群是且末最著名的景點之一(yi)，驢友們參觀(guan)了其中一(yi)個古墓(mu)。該(gai)古墓(mu)上限年(nian)(nian)代距今約3000年(nian)(nian)，下限年(nian)(nian)代至魏晉。墓(mu)葬形制主要以豎穴(xue)土坑墓(mu)、長(chang)方形棚(peng)架墓(mu)和單(dan)墓(mu)道(dao)長(chang)方形堅穴(xue)棚(peng)架墓(mu)為主。

　　在透(tou)明的(de)(de)有機玻璃下(xia)，大(da)家清晰(xi)地(di)看(kan)到古墓中的(de)(de)干尸，他們的(de)(de)骨骼保(bao)存得相(xiang)當完整。古墓清晰(xi)地(di)反映出扎滾魯克人普(pu)遍隨葬實(shi)用器物、彩色繪(hui)面(mian)、蒙面(mian)、金箔和(he)面(mian)糊封口、羊毛(mao)塞鼻等埋(mai)葬風俗以及生前流(liu)行手(shou)臂刺青(qing)、男女留辮(bian)、好(hao)戴帽、毛(mao)布包腳(jiao)、蹬皮(pi)靴或氈靴、穿袍裙或皮(pi)衣皮(pi)褲、戴項(xiang)鏈、佩(pei)木腰牌(pai)和(he)發飾(shi)串(chuan)珠等生活習(xi)俗。

　　10月(yue)3日下午，走進這座小城(cheng)的驢友(you)被眼前的一(yi)幕驚呆了：上萬名群眾走上了街頭，跳起了維吾爾族的舞蹈“麥西來甫”，歡(huan)迎遠(yuan)道而來的客(ke)人們。

　　民間樂隊在卡龍(long)琴(qin)的引奏和大(da)小手(shou)鼓的擊奏下，奏起(qi)悠揚(yang)舒緩的樂曲。小朋友們(men)(men)舉起(qi)鮮花(hua)，整齊劃一地揮舞致意(yi)，大(da)人們(men)(men)則翩(pian)翩(pian)起(qi)舞，還(huan)紛紛邀(yao)請客(ke)人們(men)(men)加入(ru)舞蹈的行列。

　　一些(xie)驢(lv)(lv)友原本十分害羞(xiu)，不敢(gan)起(qi)舞，但看(kan)到當地(di)(di)群眾(zhong)(zhong)如此熱情(qing)，他們都大膽地(di)(di)扭起(qi)了(le)身體，跳起(qi)了(le)歡快的舞步。一位女驢(lv)(lv)友甚至吸引了(le)眾(zhong)(zhong)多維族男青(qing)年與老年人與她一起(qi)共舞。

　　一些(xie)原本只是(shi)(shi)圍觀的(de)人們(men)也受到了感染，紛紛加入(ru)到舞蹈的(de)行(xing)列(lie)，其中甚至不(bu)乏一些(xie)剛(gang)剛(gang)學會(hui)走路的(de)兒(er)童。不(bu)論男女老少，不(bu)管遠方的(de)客人還是(shi)(shi)且末的(de)居民，全都沉浸在歡(huan)樂的(de)海洋里。

　　提醒(xing)：如果新疆人邀(yao)請你跳(tiao)舞，千(qian)萬不能拒絕，因為這在他們看來是(shi)(shi)不禮(li)貌的事(shi)情。跳(tiao)“麥西來甫”，男性(xing)的主(zhu)要動作(zuo)時是(shi)(shi)拍打胸膛，女性(xing)則要不停擺(bai)動脖子，據說這是(shi)(shi)反映男士向女士求婚的過程(cheng)發展而來的。

　　【若羌 到紅棗莊(zhuang)園品鮮棗】

　　自駕行程：且末(mo)———若(ruo)羌

　　距離烏魯木(mu)齊近(jin)900公里(li)的(de)若羌(qiang)，面積(ji)近(jin)20萬平方公里(li)，相當于(yu)兩(liang)個(ge)浙江省那(nei)么大(da)，是中國面積(ji)最大(da)的(de)縣(xian)。不過這里(li)最出名(ming)的(de)，還是隨處可見的(de)紅棗，有新疆俗語曰“和靜(jing)的(de)蘋果哈(ha)密的(de)瓜，若羌(qiang)的(de)紅棗庫爾勒的(de)梨(li)”，因此若羌(qiang)紅棗的(de)品質可見一斑。

　　紅(hong)棗已經(jing)成為(wei)這里的(de)支柱性經(jing)濟作物，種(zhong)植(zhi)紅(hong)棗也使得人們(men)走上了(le)致富的(de)道路。我們(men)來到一(yi)個(ge)“有機標準化棗園(yuan)”進(jin)行參觀，莊園(yuan)主告訴我們(men)，若羌的(de)土壤(rang)和日照條件十分(fen)適宜種(zhong)植(zhi)紅(hong)棗，他十年前定植(zhi)了(le)十幾(ji)畝紅(hong)棗，三年前進(jin)入了(le)盛果期，如今年收(shou)入達到近二(er)十萬元。

　　隨(sui)著種植的(de)(de)技(ji)術不斷改進，這里紅棗(zao)(zao)(zao)的(de)(de)種類也來越多，有大(da)白鈴(ling)棗(zao)(zao)(zao)、梨(li)棗(zao)(zao)(zao)、雪棗(zao)(zao)(zao)，顏色、大(da)小不一，不過都一樣味美(mei)可口。更為難(nan)得的(de)(de)是，憑借觀賞棗(zao)(zao)(zao)的(de)(de)優勢，一些莊園還搞起(qi)了(le)旅(lv)游(you)業，紅紅火(huo)火(huo)。

　　tips：一(yi)些(xie)種植戶(hu)還種起了(le)觀賞(shang)棗，這些(xie)棗體積碩大，有(you)的像(xiang)茶壺、有(you)的像(xiang)動物，還有(you)的像(xiang)人臉，十分有(you)趣。不過這些(xie)棗卻不適宜(yi)食用，只具(ju)備(bei)觀賞(shang)價值(zhi)。

　　【尉犁 羅布村百(bai)歲老人的獅(shi)子舞】

　　自(zi)駕行程：若羌——— 尉犁(li)——— 羅布人村

　　在南疆的(de)羅(luo)(luo)布(bu)(bu)泊地區，生(sheng)活(huo)著(zhu)(zhu)一些以打魚(yu)為生(sheng)的(de)土著(zhu)(zhu)居(ju)民，被稱為“羅(luo)(luo)布(bu)(bu)人”。千百年來他(ta)們與世隔絕，在沙漠中(zhong)的(de)海子邊打魚(yu)狩(shou)獵、種(zhong)莊稼(jia)，保持著(zhu)(zhu)原(yuan)始的(de)風俗(su)習(xi)慣，他(ta)們的(de)生(sheng)活(huo)充滿(man)了神秘色(se)彩(cai)。10月(yue)5日，我們來到(dao)了位于尉犁縣城西(xi)南35公里處的(de)羅(luo)(luo)布(bu)(bu)人村寨(zhai)，探訪沙漠中(zhong)“最(zui)后的(de)羅(luo)(luo)布(bu)(bu)人”。

　　在羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)村寨里(li)，人(ren)們(men)可(ke)(ke)同(tong)時看到(dao)四樣有趣的人(ren)和(he)物，那就(jiu)是羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)、海(hai)子、胡楊和(he)沙(sha)漠。游客們(men)在這里(li)可(ke)(ke)以涉河水(shui)，穿森林(lin)，騎駱駝(tuo)，觀沙(sha)海(hai);可(ke)(ke)以狩(shou)獵、滑沙(sha)，乘(cheng)舟(zhou)捕魚，聽(ting)羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)演唱民(min)歌，圍著篝火觀看羅(luo)布(bu)(bu)舞蹈，睡茅屋，領略古老(lao)的羅(luo)布(bu)(bu)民(min)族風情，享(xiang)受回(hui)歸大自然的樂趣。

　　為(wei)了歡迎遠道而來的客人，村寨里的羅布人載歌載舞，相當熱情。6位羅布人踏著(zhu)納格拉鼓的節奏，手舞足(zu)蹈(dao)地向我(wo)們(men)走(zou)來。其(qi)中還有一(yi)位留著(zhu)花(hua)白胡子(zi)的羅布老人和(he)稚氣未(wei)脫的兒童。據說這就是古老的獅子(zi)舞。

　　他們的舞蹈動(dong)作(zuo)中(zhong)(zhong)既有仿(fang)雄獅(shi)威風凜凜的手、眼、身、法(fa)、步，又有撲、爪、騰、挪、躍等驅邪捕食(shi)形態，把獸(shou)中(zhong)(zhong)之(zhi)王(wang)的一招一式表現(xian)得惟(wei)妙惟(wei)肖。

　　舞(wu)者(zhe)的(de)(de)面部表情還十(shi)分(fen)豐富，那位(wei)老人甚(shen)至會模仿獅子(zi)呲(ci)牙咧嘴并發出(chu)獅吼聲，十(shi)分(fen)有趣。據介紹，這頭(tou)“老獅子(zi)”已經90多(duo)歲高齡，他(ta)是(shi)獅子(zi)舞(wu)傳(chuan)人，正是(shi)他(ta)的(de)(de)傳(chuan)授，才使得(de)這種古老的(de)(de)舞(wu)蹈得(de)以傳(chuan)承下來。如今他(ta)每天都要(yao)在村子(zi)里跳(tiao)獅子(zi)舞(wu)，身(shen)體十(shi)分(fen)硬朗，動作(zuo)還十(shi)分(fen)敏捷。

　　當然，跳獅子舞也是保持(chi)身體健康的一大(da)原因。看到這些身體矍鑠的百歲老人，大(da)家(jia)紛紛上前合(he)影留念，老人們來(lai)者不拒，相當和藹。有的老人甚至當場(chang)引吭(hang)高歌，以(yi)表(biao)達快樂的心(xin)情，讓大(da)家(jia)嘆為觀止。

　　提醒：羅布人村寨被國際自然醫學(xue)界認定(ding)為(wei)全(quan)世界第四個長壽區(qu)，這里的(de)百歲壽星比(bi)比(bi)皆是，他(ta)們(men)鶴發(fa)童顏，耳聰目(mu)明，不(bu)過卻從不(bu)吃水果蔬(shu)菜(cai)，據說他(ta)們(men)的(de)健康奇跡(ji)完全(quan)得益(yi)于天賜大漠(mo)神物——羅布麻茶(cha)，常年累月用羅布麻葉、花泡茶(cha)飲用，起到了調節血壓、延(yan)緩衰老、延(yan)年益(yi)壽的(de)作用。購買羅布麻茶(cha)要(yao)到尉犁縣城(cheng)的(de)農貿市場，價格(ge)從幾(ji)十元(yuan)到上(shang)百元(yuan)一(yi)包。

　　一(yi)進胡楊(yang)木(mu)，一(yi)些驢(lv)友相(xiang)當興奮，紛紛來到胡楊(yang)旁拍(pai)照，不(bu)一(yi) 會兒卻全(quan)都大聲尖(jian)叫(jiao)起(qi)來——成片野蚊(wen)(wen)子蜂擁而至(zhi)，肆(si)意(yi)叮咬著她(ta)們(men)的(de)皮膚。一(yi)場“人(ren)(ren)蚊(wen)(wen)大戰”就這樣(yang)轟(hong)轟(hong)烈烈地上(shang)演了(le)，成千上(shang)萬(wan)只(zhi)蚊(wen)(wen)子肆(si)無(wu)忌憚(dan)地撲過來，向人(ren)(ren)們(men)裸露的(de)一(yi)切部位發起(qi)“猛攻”，只(zhi)要伸手隨便一(yi)拍(pai)，都可(ke)以打死十(shi)來只(zhi)蚊(wen)(wen)子。

　　這些(xie)蚊(wen)子體型比(bi)一(yi)般的(de)(de)蚊(wen)子要(yao)大(da)許多，呈淡(dan)綠(lv)色，據說胡楊林里的(de)(de)濕(shi)地是它們的(de)(de)溫床，其繁殖(zhi)和生存的(de)(de)能力極(ji)強。面(mian)對(dui)這群兇悍的(de)(de)“敵人”，大(da)家再無招架之力，只得“落(luo)荒而逃”。回到(dao)車上，大(da)家紛紛清點(dian)身上被蚊(wen)子叮咬的(de)(de)包(bao)。一(yi)位身著(zhu)短袖t恤的(de)(de)女驢友以臉上12個包(bao)、雙臂30個包(bao)成為“蚊(wen)子最愛驢友”。

　　在(zai)(zai)塔中(zhong)(zhong)油田(tian)的晚(wan)上，夜晚(wan)九點，沙漠(mo)的天空才逐(zhu)漸(jian)暗淡(dan)下來(lai)，搖(yao)滾晚(wan)會(hui)在(zai)(zai)夜色中(zhong)(zhong)拉開了(le)帷幕(mu)。一(yi)(yi)首首經(jing)典的搖(yao)滾歌(ge)(ge)曲(qu)點燃了(le)人(ren)們(men)的激(ji)情，在(zai)(zai)樂(le)手的演奏和吶喊聲中(zhong)(zhong)，認識(shi)的不認識(shi)的人(ren)們(men)手持著(zhu)五顏六色的熒(ying)光棒翩翩起舞，共(gong)同高歌(ge)(ge)。一(yi)(yi)位二十出(chu)頭(tou)的石油工(gong)人(ren)告訴我，他(ta)來(lai)塔中(zhong)(zhong)油田(tian)已經(jing)三(san)年了(le)，三(san)年來(lai)，沒(mei)有(you)看過電(dian)視(shi)、沒(mei)有(you)聽過流行曲(qu)、沒(mei)有(you)一(yi)(yi)切娛(yu)樂(le)節目，這是塔中(zhong)(zhong)油田(tian)三(san)年來(lai)最熱鬧(nao)的一(yi)(yi)天，也是他(ta)最開心的一(yi)(yi)天。

　　看到若(ruo)羌農民(min)們的(de)生(sheng)活這樣美好，一(yi)位(wei)隨行的(de)記者當場詩興大發，即興賦詩一(yi)首：“人人都(dou)說(shuo)新(xin)疆好，來到若(ruo)羌才(cai)知道(dao)。若(ruo)想發財快致富，寫稿不如種紅棗。”話音剛落(luo)，一(yi)位(wei)維族大媽就當即邀請他留下來，表示(shi)將把女(nv)兒許配給(gei)他，還要給(gei)他一(yi)個紅棗園。不過這時他卻害羞了，連連說(shuo)“開玩(wan)笑、開玩(wan)笑”，大家一(yi)起圍(wei)住他，紛紛表示(shi)“不能讓他走”，嚇得這位(wei)仁兄撒腿就跑。

　　新疆的(de)(de)飲食(shi)(shi)(shi)是清真風味，著名的(de)(de)美食(shi)(shi)(shi)和(he)小(xiao)吃有(you)烤全羊(yang)、大盤雞、羊(yang)肉串、羊(yang)羔肉、香(xiang)囊、拌(ban)面等等。對于廣東人來說，長期(qi)食(shi)(shi)(shi)用燒(shao)烤類型的(de)(de)食(shi)(shi)(shi)物可(ke)(ke)能會有(you)些(xie)(xie)不(bu)適應，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)喝一些(xie)(xie)王(wang)老吉涼茶(cha)以(yi)(yi)(yi)“降(jiang)火(huo)”，灌裝王(wang)老吉在烏(wu)魯木齊、庫(ku)爾(er)勒等大城市可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)買(mai)到。在新疆不(bu)可(ke)(ke)不(bu)嘗(chang)的(de)(de)還(huan)有(you)老酸(suan)(suan)奶，這種酸(suan)(suan)奶比(bi)一般的(de)(de)酸(suan)(suan)奶要酸(suan)(suan)，不(bu)過蘸(zhan)上香(xiang)囊一起(qi)吃味道相當美味，還(huan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)增進(jin)食(shi)(shi)(shi)欲。

　　廣州及深圳每天有多個(ge)航班(ban)飛往烏(wu)魯木(mu)(mu)齊。在烏(wu)魯木(mu)(mu)齊可以(yi)選擇乘(cheng)坐(zuo)客運(yun)車或火車前往庫(ku)爾勒(le)，南疆各縣城(cheng)之(zhi)間有客運(yun)車往來(lai)。不過，每個(ge)縣城(cheng)之(zhi)間幾乎都(dou)相(xiang)距500公里。

　　烏魯(lu)木齊和庫爾勒是大城市(shi)，從經(jing)濟型旅館到五星級大酒店都有。且末、若羌等縣城住宿條件要(yao)差許多，酒店訂(ding)不到房的時候(hou)要(yao)住招待(dai)所(suo)。也可以選擇住在當地居民家中，必須(xu)提前聯系。另外，前往沙漠旅游，一定要(yao)帶上足夠的帳篷(peng)和睡袋，以備(bei)需在沙漠過夜的不時之需。