在被(bei)稱為死亡(wang)之海的(de)新疆塔克(ke)拉瑪干沙(sha)(sha)漠東南(nan)邊緣,有一條斷續伸向(xiang)沙(sha)(sha)漠腹地(di)的(de)綠色長(chang)廊。長(chang)廊盡(jin)頭有個村落(luo),這就是(shi)1896年(nian)1月(yue),瑞(rui)典探(tan)險家(jia)斯(si)文·赫定沿著新疆塔里木盆地(di)的(de)克(ke)里雅河(he)追尋到它在沙(sha)(sha)漠的(de)盡(jin)頭。他(ta)想知道,克(ke)里雅河(he)的(de)盡(jin)頭到底在哪(na)里……
斯文·赫(he)定沿著古木參天(tian)的(de)河岸,一直向塔克(ke)拉(la)瑪干深處走(zou)去(qu),他發現這里(li)不(bu)僅有(you)成(cheng)群(qun)的(de)野駱駝在奔跑,而且也是大批野豬的(de)樂園,更出(chu)乎他意料之外的(de)是,竟(jing)有(you)一個牧民(min)群(qun)落在這里(li)繁衍生息。這個風景如畫的(de)沙漠綠洲就是克(ke)里(li)雅。
克里雅人的村莊
克里(li)雅(ya)人分布(bu)在(zai)和田地區克里(li)雅(ya)河尾(wei)閭的(de),算維吾爾族(zu),和蒙古族(zu)有(you)淵(yuan)源。環(huan)境(jing)如此惡劣的(de)沙漠腹地,居(ju)然還(huan)有(you)世代居(ju)住的(de)原始牧民。達里(li)雅(ya)布(bu)依是克里(li)雅(ya)河尾(wei)發育的(de)綠(lv)色三(san)角洲,在(zai)茫茫大(da)漠里(li),這(zhe)是最后一族(zu)固守大(da)漠的(de)牧民,當地政府(fu)曾想把他(ta)們(men)遷出這(zhe)片不(bu)宜居(ju)住的(de)土地。但他(ta)們(men)自(zi)稱克里(li)雅(ya)人,戀土難移。
在這個(ge)村落(luo)(luo)里(li),居住著一(yi)群幾(ji)乎與世隔絕的沙漠人(ren)。80年代(dai)初,再度發現這個(ge)村落(luo)(luo)時,竟然有人(ren)以為發現了“野人(ren)”、“原始部(bu)落(luo)(luo)”、“桃花源中人(ren)”,以訛傳訛,轟(hong)動(dong)一(yi)時。
神秘的克里雅人
在地圖上,克里(li)(li)雅(ya)只是新(xin)疆的極小一點,它(ta)在地圖上的名稱叫做達里(li)(li)雅(ya)布依,翻譯成漢語就是大(da)河(he)沿(yan)的意思,因為(wei)它(ta)分布在克里(li)(li)雅(ya)河(he)的中下游兩岸。
尋(xun)找克里(li)雅人要順著(zhu)新疆地圖一路南下,在(zai)南疆先找到昆侖山北緣,然(ran)后在(zai)若羌至喀什2000公里(li)斷續(xu)連綴的綠(lv)洲(zhou)中尋(xun)找于(yu)田(tian)縣的方位,很快(kuai)你就會在(zai)于(yu)田(tian)這處小黑點上找到一條南北向長達千多公里(li)的克里(li)雅河。
克里雅的小女孩
克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)河孕育了克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)綠洲(zhou),其(qi)標(biao)志就(jiu)(jiu)是自于(yu)(yu)田縣(xian)城以下(xia)(xia)中游的(de)(de)草(cao)灘和下(xia)(xia)游廣(guang)袤繁盛的(de)(de)胡楊林,以及在這片綠色沙(sha)海(hai)中繁衍生息的(de)(de)克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)。最(zui)早將克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)記載于(yu)(yu)文字的(de)(de)是兩(liang)(liang)個外國人(ren)(ren)(ren):一(yi)個是瑞典(dian)人(ren)(ren)(ren)斯文·赫(he)定,另一(yi)個是英(ying)籍匈牙利(li)人(ren)(ren)(ren)斯坦因,借(jie)著(zhu)這兩(liang)(liang)位大名(ming)(ming)鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)探險家、考古學家的(de)(de)不朽著(zhu)作(zuo),克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)早在上(shang)個世(shi)紀初就(jiu)(jiu)已(yi)名(ming)(ming)揚海(hai)外。但是,歷史并未因斯文·赫(he)定的(de)(de)記述而(er)在這里(li)(li)(li)(li)(li)喧囂(xiao)起來(lai)。克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)始(shi)終離群索居,被人(ren)(ren)(ren)們(men)稱作(zuo)沙(sha)漠里(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)“原(yuan)始(shi)部落”。關(guan)于(yu)(yu)沙(sha)漠深處克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)來(lai)歷,一(yi)種說法(fa)是克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)為西(xi)藏阿里(li)(li)(li)(li)(li)古格王朝的(de)(de)后裔,為逃(tao)避戰亂(luan)翻越昆侖(lun)山進入了這片綠洲(zhou);另一(yi)說法(fa)是克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)原(yuan)來(lai)就(jiu)(jiu)是這里(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)沙(sha)漠土著(zhu)民族(zu);第三(san)種說法(fa)最(zui)有傳奇色彩(cai),即(ji)克(ke)(ke)里(li)(li)(li)(li)(li)雅(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)是2000年前神秘(mi)消失(shi)的(de)(de)古樓蘭人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)支。現在他們(men)雖(sui)屬于(yu)(yu)維(wei)(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)的(de)(de)分支,但有許(xu)多生活習慣與維(wei)(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)不同。
全國最大的(de)原始胡楊林
克里(li)雅河(he)發源于(yu)昆侖(lun)山中部,除(chu)去塔里(li)木(mu)河(he)及其支流(liu)(liu)(liu),克里(li)雅河(he)是塔克拉瑪干沙漠地區流(liu)(liu)(liu)量最大、流(liu)(liu)(liu)程(cheng)最長的河(he)流(liu)(liu)(liu)。
幾(ji)個(ge)世紀以(yi)(yi)來,克里雅(ya)河(he)養育著兩岸數百公里長的(de)(de)綠(lv)洲和(he)生活在這(zhe)(zhe)里的(de)(de)克里雅(ya)人。這(zhe)(zhe)里有全國最(zui)大的(de)(de)原始胡(hu)(hu)楊(yang)林,羊群(qun)一(yi)年四季都可以(yi)(yi)吃到胡(hu)(hu)楊(yang)樹葉,村民(min)以(yi)(yi)胡(hu)(hu)楊(yang)、紅柳(liu)樹干搭(da)蓋棚屋,靠放羊和(he)挖掘沙漠藥材維生。生活用(yong)品,則依賴商人經營運送(song)。
1959年達(da)里雅布依鄉成立時,克(ke)里雅河(he)全年都有(you)河(he)水(shui)流過鄉政(zheng)府所在地(di)——大河(he)沿村。到了(le)(le)(le)上世紀80年代,為了(le)(le)(le)開墾上游(you)的(de)20萬(wan)畝荒(huang)地(di),于田縣在克(ke)里雅河(he)上游(you)修建了(le)(le)(le)水(shui)壩,攔(lan)截了(le)(le)(le)克(ke)里雅河(he)60%的(de)水(shui)量。由于鹽堿化嚴重,開墾的(de)土地(di)最終還是被撂(liao)荒(huang)了(le)(le)(le)。
現在,即(ji)使是(shi)每(mei)年雨(yu)季水量最大時,克(ke)里雅河也只是(shi)流進沙漠(mo)100來公里,就(jiu)消(xiao)失得無影無蹤。大河沿村成了浩瀚(han)沙海中(zhong)的孤島。
更為嚴重的(de)是,克里(li)雅人(ren)的(de)生(sheng)存離不(bu)開胡(hu)楊(yang)林,他(ta)們(men)放羊、燒火、蓋房都取材于(yu)胡(hu)楊(yang)樹(shu)。由于(yu)人(ren)口少,他(ta)們(men)與(yu)胡(hu)楊(yang)林的(de)關(guan)系原本是和(he)諧的(de)。但是,河流收縮導致了胡(hu)楊(yang)林退化,在(zai)這種情況下,克里(li)雅人(ren)傳統的(de)生(sheng)活方(fang)式正在(zai)給胡(hu)楊(yang)林帶來(lai)毀滅(mie)性的(de)破壞。
千(qian)百年來,人類與(yu)(yu)綠洲、綠洲與(yu)(yu)河流(liu)、河流(liu)與(yu)(yu)人類,形成了一種相對的(de)平衡(heng)(heng)關系,然而,這種關系在巨(ju)大的(de)塔(ta)克拉瑪干沙(sha)漠(mo)面(mian)前是(shi)脆弱(ruo)的(de)。無(wu)論是(shi)人為的(de)因(yin)素還是(shi)自然的(de)因(yin)素,一旦外力打破這種平衡(heng)(heng),損害(hai)都(dou)將(jiang)是(shi)無(wu)法挽回的(de)。
由亮到黑的住所
一戶克里雅(ya)人的住所通常(chang)由若干個大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的房(fang)(fang)間(jian)(jian)組成(cheng)。普通的一間(jian)(jian)房(fang)(fang)子差不多要用去百來棵(ke)胡(hu)(hu)楊樹。房(fang)(fang)子沒有地(di)基,以粗(cu)大(da)的胡(hu)(hu)楊在沙(sha)地(di)上(shang)像圍欄般(ban)分割成(cheng)門廳、客廳、廚房(fang)(fang)、大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的臥(wo)室乃至(zhi)儲(chu)藏間(jian)(jian)。屋頂先用椽子搭建出基本的輪廓,其(qi)后則是在粗(cu)木間(jian)(jian)用更細小(xiao)的胡(hu)(hu)楊枝(zhi)、紅柳枝(zhi)把(ba)縫(feng)隙(xi)彌合起來,剩下的空隙(xi)則用粘稠的河泥堵上(shang)。
克里(li)(li)雅人在門(men)廳里(li)(li)鋪上松(song)軟的(de)細沙,墻壁木柱之間特意留著取(qu)光的(de)空隙,陽(yang)光從中擠進來(lai),各(ge)種光影穿(chuan)插(cha)交匯成(cheng)奇特的(de)幻(huan)景,置身其(qi)間,給人一種升(sheng)華飛騰的(de)感覺(jue)。
廚房(fang)隸屬于門(men)廳(ting),沒有灶臺(tai),只是(shi)在(zai)沙(sha)(sha)地上(shang)掘出一(yi)個淺坑,類(lei)似(si)于西南少數(shu)民族的(de)火塘。也難(nan)怪,克里雅毗鄰(lin)大(da)河(he),只要(yao)在(zai)沙(sha)(sha)地上(shang)挖(wa)下(xia)去幾十厘米,濕乎乎的(de)沙(sha)(sha)子帶著潮(chao)熱之氣(qi)便會撲面而至。
從門廳通(tong)過由(you)整(zheng)塊樹皮制成(cheng)的(de)門便到了主屋(wu),主屋(wu)用(yong)來睡(shui)覺和作為客廳,面積通(tong)常(chang)有(you)50平方米或者更大(da)。主屋(wu)中(zhong)間是一(yi)個(ge)透光(guang)的(de)天井,四邊全是用(yong)原木圍起的(de)床,床由(you)沙(sha)子(zi)堆砌而成(cheng),上面鋪著用(yong)羊(yang)毛自制的(de)毛氈(zhan)子(zi)。床上通(tong)常(chang)只有(you)一(yi)個(ge)柜(ju)子(zi),這是克(ke)(ke)里(li)雅(ya)人的(de)全部家具,家里(li)的(de)被子(zi)都摞放(fang)在(zai)(zai)這里(li)。再往(wang)(wang)里(li)就是一(yi)個(ge)黑(hei)洞洞的(de)小屋(wu),四處全不透風。克(ke)(ke)里(li)雅(ya)人生活的(de)環(huan)境地(di)(di)處沙(sha)漠腹地(di)(di),炎夏季(ji)節地(di)(di)表的(de)氣(qi)溫通(tong)常(chang)要高達(da)50攝氏度以上,克(ke)(ke)里(li)雅(ya)人唯一(yi)的(de)選(xuan)擇就是待在(zai)(zai)家里(li)睡(shui)大(da)覺。在(zai)(zai)最熱的(de)時(shi)候他們會(hui)躲到小黑(hei)屋(wu)里(li),然(ran)后隨著氣(qi)溫的(de)下降慢(man)慢(man)往(wang)(wang)外移,到了晚上,索性(xing)抱(bao)了氈(zhan)子(zi)睡(shui)到沙(sha)包上去。
炭餅與老爺車
以牧羊為生(sheng)的(de)克(ke)里(li)雅人(ren)在羊群上的(de)投入并不(bu)多,羊群差不(bu)多是可以“自理”自己的(de)生(sheng)活(huo)。盡管(guan)搭蓋羊圈的(de)工作看上去(qu)是如此簡(jian)單——只需將細嫩(nen)的(de)胡(hu)楊枝條圍成一個圓圈就可以了,但對(dui)于(yu)一切從簡(jian)的(de)克(ke)里(li)雅人(ren)來說,這一切還是來得(de)麻煩,他們更(geng)愿意讓羊群露宿(su)于(yu)草灘樹叢。
吃羊(yang)肉(rou)(rou)要(yao)選擇季(ji)節,天氣太熱時(shi)往(wang)往(wang)不(bu)能殺羊(yang)。由于沒有任何保存羊(yang)肉(rou)(rou)的手段和工具,在(zai)這(zhe)個時(shi)候殺羊(yang),克里雅人(ren)必須要(yao)在(zai)3天之內撐開肚皮(pi)死命地吃。除了一般的燉、煮及作為面條(tiao)的配菜外,羊(yang)肉(rou)(rou)還可以做成一種(zhong)克里雅人(ren)獨有的炭餅。
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