新疆哈密旅游景點全攻略

一、新疆東線之哈密景點

1、哈密王陵

　　哈密(mi)(mi)王(wang)(wang)陵(ling)是中(zhong)國清代新疆哈密(mi)(mi)歷代回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)及(ji)其(qi)家(jia)族(zu)的陵(ling)園，俗稱"回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)墳(fen)"、"王(wang)(wang)爺墳(fen)"，位于哈密(mi)(mi)市(shi)西(xi)南(nan)郊(jiao)之回(hui)(hui)(hui)城。占地面積約1.3公頃，四周有圍(wei)墻。建(jian)筑(zhu)群共分三(san)部(bu)分：第一部(bu)分膸大拱(gong)拜（即回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)墳(fen)），埋葬著(zhu)七(qi)世回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)伯錫(xi)爾及(ji)其(qi)大小福晉，八世回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)默(mo)哈莫(mo)德及(ji)其(qi)王(wang)(wang)妃、王(wang)(wang)族(zu)40人。該墓(mu)為(wei)新疆著(zhu)名的建(jian)筑(zhu)，下方上圓，通高17.8米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)面積1500平(ping)方米(mi)(mi)，雄偉壯觀素雅莊重(zhong)。第二部(bu)分是南(nan)邊(bian)的五座(zuo)亭式木(mu)結構小拱(gong)拜，東(dong)西(xi)排列，為(wei)歷代回(hui)(hui)(hui)王(wang)(wang)陵(ling)墓(mu)，現(xian)完整保存的只(zhi)有兩座(zuo)。第三(san)部(bu)分為(wei)艾(ai)提卡大禮(li)拜寺(si)，該寺(si)東(dong)西(xi)長(chang)60米(mi)(mi)，南(nan)北寬36米(mi)(mi)，占地2280平(ping)方米(mi)(mi)，可(ke)容納5000人做禮(li)拜。大寺(si)頂棚內由108根雕花木(mu)柱承(cheng)重(zhong)，四壁飾花卉(hui)圖(tu)案及(ji)阿拉伯文古蘭經，是哈密(mi)(mi)地區最大清真寺(si)。

　　維吾爾族稱之為“阿勒同勒克”（意為黃金之地）。1709年第一代哈密王—扎薩克額貝都拉死后便葬于此。從此這里便成為清代哈密歷代回王的墓葬建筑群。現在的回王陵建筑群由大拱背、小拱背和大禮拜寺 （艾提卡寺）等三部分組成。大禮拜寺殿高大寬闊，可容納5000人同時禮拜，史料記載，該寺修建于一世回王額貝都拉時期（即康熙年間）。四世回王玉素甫時（1740年－1760年間）和六世回王額爾德錫時（1740年－1813年間）曾兩次擴建。同治六年（1867年）七世回王白錫爾死后，清廷追封他為碩親王，并撥專款修建大拱背（即回王墳）。
門票：40元，學生票半價，現役軍人和70歲以上老人免票。
開放時間：9:00-19:00
交通：位于回城鄉政府西南1公里處，在市內坐10路公交車可到，或者打車10元左右。
旅人提示：王陵就在南郊客運站旁，如果你是從鄯善縣坐汽車過來，下車站就在南郊客運站。

2、哈密回王府

　　哈密維吾爾族首領額貝都拉擺脫準噶爾部歸附清朝后，于康熙三十七年（1698年）秋進京，第二年返回時，從京城請來了漢族工匠設計修建王府和回城，費時七年方峻工。重建后的王府規模宏大，建筑構造既體現了古典建筑的藝術風格，又融合了漢族建筑藝術的特點。
王(wang)(wang)府(fu)土墻高臺，琉璃瓦頂，飛(fei)檐斗(dou)拱(gong)，園(yuan)林交錯，是當(dang)時新(xin)疆境內規模最大(da)，最具特色的(de)一(yi)座宮廷(ting)建筑。后又經(jing)過幾代回王(wang)(wang)的(de)修繕加工和經(jing)營擴(kuo)建，至七世回王(wang)(wang)伯錫爾(er)時，已成為一(yi)個宅園(yuan)相連，宏偉壯觀(guan)的(de)園(yuan)林建筑群(qun)。同治(zhi)五年(nian)（1864年(nian)），阿古柏叛軍(jun)攻打哈密，殺害伯錫爾(er)并燒毀王(wang)(wang)府(fu)。同治(zhi)十二年(nian)秋，陜西(xi)回民義軍(jun)頭(tou)目白(bai)彥虎攻進回城，王(wang)(wang)府(fu)又遭掠奪。

　　清光緒八年（1882年），九世回王沙木胡索特襲位后，對王府進行了擴建和翻修。擴建后的王府面積占回城的四分之一，有房800多間，大小九道門樓。正門樓為中西合壁結構，飛檐起脊，畫棟雕梁，綠琉璃瓦頂。整體建筑分為內外二宮，內宮地面與城墻同高，外形是城樓式的宮殿。
民國19年（1930年）6月，沙木胡索特病故。次年，農民暴動，駐哈密省軍進占回城，為尋找財寶，將這座有二百年歷史的回王府“付之一炬，夷為平地”，連有數百年歷史的“貯藏經典之庫”也隨大火化為灰燼。
現在的哈密回王府地處哈密市回城鄉阿勒屯村（哈密王陵隔壁），建成的王爺臺分為兩部分，臺上仿古建筑（單體建筑13個，建筑面積1400平方米），臺下為二層框架結構（建筑面積約14000平方米），主要項目有臺吉議事處、回王宮大殿、回王寢宮、配殿、清真寺、角亭等。
交通：位于哈密市回城鄉，與哈密王陵相鄰。在市內坐10路公交車可到，或者打車10元左右。
門票：40元
開放時間：9:00-19:00
旅人提示：要是覺得門票太貴，在外面轉一圈也不錯，附近的維族村落可以轉轉。哈密王陵和哈密回王府后面有一片麻扎。

3、哈密博物館
　　哈密博物館成立于1988年，2002年6月由廣東省人民政府援建的南粵文化中心遷入。博物館有展廳面積800余平方米，庫房面積300平方米。館內收藏有原始社會至明清時期的石器、青銅器、陶器、木器、鐵器、毛布、清代服飾和干尸等文物12000余件，其中17（類）件為國家一級文物。

　　文物以通史陳列的方式分為石器時代、青銅時代、漢—北朝及隋、唐、元、明、清來呈現哈密悠久的古代文明，在通史陳列中還包括有獨特文化面貌的五堡、焉不拉克兩個專題陳列。展廳陳列各類文物1000余件，有轟動國內外的五堡干尸、精美的古代毛布和屬于北方青銅文化的銅釜、鹿首銅刀等珍貴文物，大部分展品為歷年考古發掘出土文物，有著濃郁的地方文化特色。博物館的陳列設計現已全面更新，處于全疆地州級博物館一流水平。
交通：與哈密王陵和哈密回王府相鄰，隔一條馬路。在市內坐10路公交車可到，或者打車10元左右。
門票：憑身份證免費參觀
開放時間：9:00-19:00
旅人提示：博物館周一休息，不要趕到周一前往哦。

4、哈密木卡姆傳承中心

　　哈(ha)密(mi)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆傳(chuan)承中(zhong)(zhong)心建筑面(mian)積4875平(ping)方米(mi)，占地(di)面(mian)積1600平(ping)方米(mi)，主(zhu)體四層(ceng)。一層(ceng)主(zhu)要有(you)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆傳(chuan)承使用的(de)演(yan)(yan)藝大廳(ting)、教室、宿舍、資料室、外部(bu)(bu)(bu)廣場(chang)和舞臺控(kong)制(zhi)室、庫房(fang)等；二(er)層(ceng)大廳(ting)，900多平(ping)米(mi)，主(zhu)要沿四周(zhou)墻(qiang)壁展示維吾爾(er)十(shi)二(er)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆的(de)產(chan)生、發展、演(yan)(yan)變的(de)沿革，以圖片、壁畫、文(wen)字、雕(diao)塑等藝術展現形(xing)式(shi)，全面(mian)反(fan)映“人類文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的(de)瑰(gui)寶(bao)——維吾爾(er)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆”的(de)文(wen)化(hua)(hua)形(xing)式(shi)、特色和內容(rong)。大廳(ting)空間主(zhu)要作為冬季中(zhong)(zhong)小型(xing)展演(yan)(yan)場(chang)地(di)。三(san)層(ceng)東部(bu)(bu)(bu)是可(ke)容(rong)納60人觀看專門演(yan)(yan)出的(de)展演(yan)(yan)廳(ting)，在這里(li)不僅(jin)可(ke)以為木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆傳(chuan)承人提(ti)供排演(yan)(yan)、演(yan)(yan)練(lian)場(chang)地(di)，也(ye)是觀光者欣賞木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆藝術的(de)小型(xing)場(chang)地(di)。西(xi)半(ban)部(bu)(bu)(bu)是專門展現哈(ha)密(mi)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆的(de)產(chan)生、傳(chuan)承、發展過程(cheng)及歷(li)史、文(wen)化(hua)(hua)、藝術等方面(mian)價值的(de)哈(ha)密(mi)木(mu)(mu)(mu)(mu)卡(ka)姆展廳(ting)。四層(ceng)主(zhu)要用來展示哈(ha)密(mi)地(di)區(qu)現已申報的(de)各級(ji)非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的(de)展覽場(chang)地(di)。

　　該中心建筑外形設計主要突出了“天圓地方”的中國傳統思想理念，上圓下方，建筑頂部有一個碩大的維吾爾族手鼓覆蓋，其下由四個夸張放大了的哈密木卡姆演奏中最經典、最有特色的樂器哈密艾捷克、哈密熱瓦甫支撐。手鼓頂的底部以圓心點為半徑向周圍輻射出12根軸線，這代表了哈密麥西熱甫獨有的車輪舞的象征寓意，12根軸線則代表了維吾爾木卡姆的十二個套曲；頂部的手鼓向上擺放，下平上凹，象征了哈密獨有的青苗麥西熱甫中盛放、傳遞青苗的托盤。托盤周長全長165米，其上用浮雕展示了哈密木卡姆產生、發展和演變的過程：摩可兜勒、伊州大曲和伊州樂、闊克麥西熱甫、普塔舞、車輪舞等等；哈密維吾爾族人民在生產、勞動過程中創造的歌、舞、樂為一體的內容豐富的綜合性木卡姆藝術特色。建筑一層上主體四周巧妙結合維吾爾族傳統回廊建筑形式，建筑正面用六根綠色柱子支撐，“六”代表了維吾爾族人民民俗生活中的吉祥數字，綠色代表了和平、希望和安定，寓意了今天和諧美滿的生活。回廊四周和建筑主體上采用的廊柱、藻井、女兒墻、漏窗等的風格均采用了哈密維吾爾族的傳統建筑風格。
交通：與哈密博物館緊鄰，在市內坐10路公交車可到，或者打車10元左右。
門票：20元/人
旅人提示：可以在傳承中心欣賞木卡姆的表演，建筑也值得一看！

5、蓋斯麻扎
相(xiang)傳，唐貞觀(guan)年(nian)(nian)間，應(ying)唐太宗李世民(min)邀請，穆(mu)罕(han)默德派弟(di)子蓋(gai)(gai)斯(si)(si)、吾外(wai)斯(si)(si)，萬嘎斯(si)(si)三人來(lai)中國(guo)傳教。萬嘎斯(si)(si)病逝廣州(zhou)，蓋(gai)(gai)斯(si)(si)和(he)吾外(wai)斯(si)(si)到達長安，受到唐太宗的歡(huan)迎。回(hui)國(guo)途中，吾外(wai)斯(si)(si)病逝于(yu)河西之(zhi)回(hui)回(hui)堡，蓋(gai)(gai)斯(si)(si)則于(yu)唐貞觀(guan)九(jiu)年(nian)(nian)（公元635年(nian)(nian)）歿于(yu)星(xing)星(xing)峽，被草草掩埋。后來(lai)，哈密(mi)回(hui)王派人在(zai)星(xing)星(xing)峽為其修(xiu)建一座拱背。

《新疆圖志》記載：“星星峽麓有回紇墓。……土人為醵金建屋，覆其壟，禱輒響應，匾額充棟，亦有施錦幢墓上者，恒積尺許”。后來拱背被拆毀，民國28年（1939年）時由哈密教徒發起，修建了現在的蓋斯墓，將蓋斯遺骸由星星峽遷葬于此。
蓋斯墓建筑，高約10米，下部方形，上部為拱式圓頂，頂部用綠色琉璃瓦鑲砌，四周有廊檐，是一座融阿拉伯與漢族建筑風格于一體的建筑物。墓地四周筑圍墻，墻內栽植各種樹木花草，環境尤為典雅幽靜。蓋斯墓有世界上保存不多的先賢的遺骨，紛紛來這里朝拜。朝拜者所獻錦幛掛滿墓內墻壁，疊蓋在“圣人”墳上。蓋斯墓又稱“圣人墓”、“綠拱背”。
交通：可乘坐7路公交車到達，也可以從市內打車過來。
門票：10元
旅人提示：如果是從哈密王陵步行前往，大約需要30分鐘時間。

6、白楊溝佛寺遺址

　　遺址散(san)布在(zai)(zai)白楊河(he)兩(liang)岸高高的土崖上(shang)。河(he)東(dong)有(you)3個洞(dong)窟(ku)、1座(zuo)佛塔和1座(zuo)大佛寺。大佛殘高8.2米(mi)，估計整(zheng)身高度在(zai)(zai)15米(mi)以上(shang)。大佛寺大殿高5層，這在(zai)(zai)當時已(yi)經是(shi)高層建筑了。

從白楊河上游到中下游六十余公里，還有一系列的佛教遺址，以及古坎兒井、焉不拉克古墓群、拉甫卻克古城、艾斯克霞爾古城堡等。白楊河是一條璀璨的文化之河，其流域內的古文化被稱為“焉不拉克文化”。
這處遺址是哈密地區規模最大、年代最久、延續時間最長的佛教寺院。興盛于唐代，15世紀傳入后被廢棄。
交通：遺址在三堡鄉白楊溝村東1公里處。距離哈密市59公里，有公路相通。坐汽車可以到三堡鄉，然后再步行約2.5公里的土路到。如果是租車，可以直接開到離佛寺約500米的地方。

7、拉甫卻克古城

　　拉甫卻克古城位于哈密市五堡鄉四堡村內，東距哈密市65公里。為漢唐時代城址。海拔614.2米。1957年被列為新疆維吾爾自治區文物保護單位。
古城頗具規模，有南北二城，平面呈“呂”字形。由于白楊河水自兩城間流過，致使古城遭受破壞。城內已被辟為村民居住地或果園，原有建筑大多被毀。
在古城內外發現的陶片主要是夾砂紅、灰陶。多為輪制，火候較高。紋飾以花邊刻線和附加堆紋為主。器形有罐、甕等。從形制特點看，與吉木薩爾縣北庭故城中出土器物多有相同或相近似之處。
據《后漢書•西域傳》記載：“十六年，明帝乃命將帥，北征匈奴，取伊吾廬地，置宜禾都尉以屯田。”北魏太和十七年（493年），鄯善國被高車人攻破，部分人北逃伊吾，在這里筑城居住，稱為納職。唐貞觀四年（630年），又在此設伊州，下屬納職縣城。
交通：離開白楊河佛教遺址南行約10公里，就到了，兩者之間有簡易的公路相連，但沒有班車往來，如果不是租車，只有步行前往。有時也有便車，但這要靠運氣。

8、五堡古墓群和哈密古尸
　　位于新疆哈(ha)密市五(wu)堡鄉，距市區(qu)70公里，這里的(de)古墓葬(zang)群，面積(ji)約5000平方(fang)米(mi)。 1978年開始(shi)發掘，被譽為“金發女郎“的(de)哈(ha)密干尸(shi)，就是在此地(di)發掘出土的(de)。現已(yi)發掘29座墓穴。墓葬(zang)的(de)形狀為豎穴土坑單人葬(zang)，尸(shi)體側身屈肢。

其實這里還真正存在著古城堡建筑、古民房遺址—艾斯克霞爾古城堡：離地面約六米的風蝕臺上的長方形的土夯建筑有高約五米，前面有門有窗的居住地，據說是古絲路的驛站或是哈密王朝的西南前哨。
當夜幕降臨時有時會聽到鬼哭狼嚎令人發指的嘶叫，因此才被人們稱之為“魔鬼城”。
哈密魔鬼城，以艾斯開霞爾古驛站為中心景點分：東城、南城、西城、北城四大景區。 　　
1）東城：主要景區有古城堡、神女峰、千佛山、方塔山、彩石灘。
2）南城：主要景區有金谷滿倉、獅身人面像、金陵石虎、鱉蓋梁、原始胡楊林。
3）西城：主要景區有天門洞、比翼雙飛、雙塔峰、石菇灘、風神、思歸、布達拉宮。
4）北城：主要景區有瀚海神龜、雙頭馬、艾斯開霞爾古城、紅柳灘。
走進哈密雅爾丹地貌生態公園，就仿佛走進了一座迷宮，在寬約四十公里，長約五十公里，黛青色的戈壁瀚海中。一座座宮殿或獨處或連成一片，在藍天白云的輝映下雄偉壯麗！在這里，經過風吹雨水的洗禮，更是孕育了你可以極盡想象的各類美景。
交通：可坐班車到五堡鄉，但這只能到魔鬼城的門口，要進去還有25公里，所以最好包車。
門票：20元
旅人提示：白楊河佛寺遺址，拉普喬克故城，五堡古墓群和魔鬼城都在一條線上，如果包車一次可看完。建議盡量早點從哈密出發，這樣在路上的時間會充裕許多。如果要探險，可以到海拔僅次于艾丁湖的沙爾湖去，從五堡鄉到沙爾湖共200公里，還可以一直往南去羅布泊，但這要有十分充足的準備。

10、白石頭風景區

　　因其地有一(yi)塊露出地面(mian)的(de)巨大的(de)白(bai)石(shi)(shi)而得名。它位于新(xin)疆天山北坡，距哈密市區約60多公里，屬天山區白(bai)石(shi)(shi)鄉(xiang)。海拔約2300米，這里景色優美(mei)，氣候涼爽，雨水充足，空氣清新(xin)，清泉噴涌，水質甜(tian)美(mei)。

　　南面幾公里處就是天山北坡，與東天山主峰喀爾里克峰遙遙相對，山頂白雪皚皚，雪線下松林層層密密，平地上有株株紅松。北面為白云繚繞的巴里坤北山，左右是一望無際的伊葉英格爾草原和巴里坤大草原。夏秋之季，綠草如茵，野花競放，泉水淙淙，景色醉人。羊群象飄動著的朵朵白云；松林里點綴著座座氈房。傍晚牛羊歸圈，炊煙四起，奶茶飄香。景區還分布著許多古寺廟和古文化的遺址。古寺廟的遺址有天山廟（關帝廟），古文化遺存有天山唐碑，位于天山廟東三十余步。松樹塘漢代任尚碑、燒陶 遺址。大型冶煉遺址與天山唐碑相映照，“飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑”。距白石頭十公里柳條河岸處，千頃碧波的草原上，奇妙地呈現出鳴沙山，是目 前國內僅有的四座鳴沙山中最完美、鳴聲最佳、傳有優美傳奇神話的鳴沙山之一。（四座鳴沙山名稱：哈密鳴沙山，敦煌鳴沙山，寧夏沙坡頭，內蒙響沙灣）。
交通：從哈密市到伊吾、巴里坤的班車都經過白石頭，距離63公里，到白石頭后下車即可。
門票：20元
旅人提示：這里距離下一個景點松樹塘8公里，游覽結束后，可以等過路班車離開，也可以租馬到松樹塘50元/小時，步行也可以，就是需要一個多小時。
另外，這里有比較完備的旅游餐飲設施，還有一個高爾夫球場。可以在這里住宿，但這里的飯菜價格都比哈密市內貴。一般的小木屋100元左右一人，氈房100-300元一頂。如果帶有帳篷或睡袋，可以找一戶哈薩克人家，在其附近住下來。

11、松樹塘

　　松樹塘南距新疆哈密市73千米。 松樹塘位于天山北麓，地跨哈密、巴里坤和伊吾的交界處，海拔1 800-3 000米，年平均氣溫在-0.4℃，經常出現6月落雪、8月降霜的現象，是以馱為主，馱挽、馱乘兼用的軍用馬新品種——伊吾馬的產地。
松樹塘南依巴里坤山，北臨綠草如茵的巴里坤大草原，在洪積扇緩坡和山腰、谷地間松杉蔥郁，森林滿坡，云杉樹一直延展到平野上。據統計，僅巴里坤縣境內的原始森林面積就達5.6萬公頃之多，而山頂終年白雪皚皚。
清人(ren)洪亮吉游(you)該地后作《松(song)樹塘萬松(song)歌》："千峰(feng)(feng)萬峰(feng)(feng)同一峰(feng)(feng)，峰(feng)(feng)盡削立無(wu)蒙茸(rong)。千松(song)萬松(song)同一松(song)，千悉直上(shang)無(wu)回容。…好奇狂客忽至此，大笑一呼忘(wang)九(jiu)死(si)。看峰(feng)(feng)前行馬(ma)蹄(ti)駛，欲到(dao)青松(song)盡頭止(zhi)。" 　

現哈密市在天山廟立有班超像一尊，廟旁有一小屋，屋內藏漢、唐和清的碑刻，而唐的姜行本碑就是其中之一。2000年經當地政府批準拆除原有的天山廟，恢復修建新的天山廟，并修建觀景亭一個；2002年又投資擴建、景區護欄、步行道、環保廁所、景區標示牌等設施。
天山廟位于哈密北部天山頂，因清乾隆五十一年（公元1786年）在天山頂部修建關帝廟而得名。天山公路由此分道，急轉直下，南去是南山口，北去是口門子。這里海撥2700多米，云巔鳥道，自古以來是東部天山南陽北陰的必經之路。
交通：班車不通，最好還是租車前往。或者在松樹塘的岔路口等便車。
旅人提示：在軍馬場或者松樹塘可以找到出租車，到了天山廟后，就返回松樹塘，在進入下一個景點，這樣比較解決租車費。

13、鳴沙山

　　在遼闊的草原上，奇妙地出現了一座長約五公里，以石英長石堆積而成的沙山，山呈東北——西南走向，西緩東陡。腳下有條小河蜿蜓流過。當人們從沙山頂往下滑時能聽到從山的內部發出的聲音，猶如萬馬奔騰，海潮洶涌，故名鳴沙山。
哈密鳴(ming)沙(sha)山(shan)(shan)沙(sha)鳴(ming)聲(sheng)之大(da)，冠蓋全(quan)(quan)國三(san)大(da)沙(sha)鳴(ming)（甘肅敦(dun)煌鳴(ming)沙(sha)山(shan)(shan)、寧(ning)夏(xia)中衛縣沙(sha)坡(po)頭和(he)內蒙古包頭響(xiang)沙(sha)灣(wan)）。當地民間有一個傳說：唐朝女(nv)將樊梨花(hua)帶兵征西時，有一營女(nv)兵與(yu)敵人遭遇(yu)，戰(zhan)斗激(ji)烈，因眾(zhong)寡(gua)懸殊，全(quan)(quan)部陣亡(wang)，樊梨花(hua)率(lv)師趕到，大(da)敗敵兵，將女(nv)兵尸體全(quan)(quan)部葬在沙(sha)山(shan)(shan)上，陰魂不(bu)屈，常(chang)常(chang)從沙(sha)山(shan)(shan)底傳出廝殺吶喊聲(sheng)。人們根(gen)據這一傳說，給這一景點取名“沙(sha)山(shan)(shan)藏營”。

　　多年前，考古工作者從沙底發掘出古代兵器、馬鞍、尸骨等。據說，這里是古代兵戎相見之地，曾有一將率壯士五百，與匈奴血戰，全軍戰死于此。
鳴沙山位于哈密市區以北70多公里的口門子柳條河沿處。相對高度35至115米，南北長約5公里，塔水河和柳條河繞沙山兩側蜿蜒流過。立于天山廟上，可鳥藍瞰其全貌。山麓有泉，四周草茂，有河從山前繞過，每當風起可聽到沙鳴，勝似牧笛悠揚。
由于這里特殊的地理環境和溫度條件的作用，當游人靜臥沙上時，風動沙移，沙鳴聲如泣如訴，如蕭如笛，凄婉低回。當游人做滑沙運動時，沙粒向下翻卷滾動，相互磨擦，聲波振蕩，沙鳴聲如同飛機從空中掠過，隆隆作響。
交通：從哈密到伊吾、淖毛湖的班車都要經過鳴沙山。
門票：20元
旅人提示：從松樹塘步行去，大約要一個半小時，也可以從松樹塘包車去或租馬去。

14、巴里坤草原

　　巴里坤草原位于新疆東北部，這里有“天山淞雪”、“瀚海鰲城”、“鏡泉宿月”、“岳臺留勝”等8處名勝古跡。草原海拔1650米，雪山晶瑩，松林青翠，云霧繚繞，變幻莫測。此景被稱為“天山淞雪”。傳說，天山淞雪是遠古時期黃帝開國后，唐堯、夏禹、周穆王西巡“西王母之國”的時候，在“瑤池歡宴”上贈賜的一幅中原絲繡，后來西王母把絲繡化成了“天馬”牧場。迄今巴里坤草原仍有“天馬故鄉”之稱。
距離巴(ba)(ba)里(li)坤(kun)古城(cheng)南約5公(gong)(gong)里(li)處，有一座(zuo)高(gao)約200米的小山(shan)，名為岳(yue)(yue)公(gong)(gong)臺，岳(yue)(yue)公(gong)(gong)臺背倚雪山(shan)，面(mian)對草(cao)原，山(shan)頂多(duo)奇峰怪石，山(shan)下泉涌瀑布。據《新疆圖志•山(shan)脈(mo)志》記載：“群(qun)山(shan)惟岳(yue)(yue)公(gong)(gong)臺最雄(xiong)杰，前有八(ba)陣奇門，兩(liang)面(mian)能容萬馬……”。傳(chuan)說在此山(shan)操兵(bing)(bing)點將可以克(ke)敵制勝。清代雍正(zheng)七年(nian)和九年(nian)，寧(ning)遠大將軍威(wei)信公(gong)(gong)岳(yue)(yue)鐘琪曾兩(liang)次遠征(zheng)準噶爾，途經巴(ba)(ba)里(li)坤(kun)草(cao)原，就扎營(ying)此山(shan)操兵(bing)(bing)點將，果然(ran)兩(liang)次征(zheng)戰均獲(huo)勝凱旋(xuan)，故得美傳(chuan)“岳(yue)(yue)臺留勝”。

登上岳公臺危崖俯瞰，廣袤草原形似無際的大海，漢、滿兩座古城如首尾相銜的巨大海輪，航行在綠波瀚海之中。傳說巴里坤湖里深居著兩只大海鰲，看到岳大將軍無兵城而駐扎山寨，特地蛻甲成城池。岳大將軍為了表達對海鰲的謝意，揮毫書匾：“瀚海鰲城”，懸掛于城門樓上。
緊挨岳公臺有個山谷，谷內風光秀麗，山峽迂回，道路蜿蜒，進入谷底則豁然開朗，懸崖絕壁，綠障珠簾，奇花異草，別有洞天，又因山谷盛產藥材而香氣盈溝，即使到了大雪紛飛的嚴冬，溝內依然叢草凝綠，繁花繡錦，云松遮天，春意盎然。傳說黑溝住著一條黑龍，常年往返于龍宮，帶來了東海春色。
尖山子位于巴里坤湖南岸，凌晨，草原還沉睡在一片灰蒙蒙的晨霧之中，頂峰卻已染上了鮮艷的紅光，此景被稱為“尖山曉日”。山巔巨石上，篆刻著“東君偏有意，光照尖山巔”的詩句，傳說是唐玄奘師徒一行去西天取經，到此用手指摳寫的真跡。
“鏡泉(quan)(quan)(quan)宿(su)月(yue)”位于巴里坤(kun)湖西(xi)面，一泓山(shan)泉(quan)(quan)(quan)水清澈如鏡，水中(zhong)映月(yue)燦若銀盤。傳(chuan)說(shuo)很(hen)早以前有個(ge)(ge)面貌丑陋(lou)的(de)(de)牧羊女(nv)，在一個(ge)(ge)夜深(shen)人(ren)靜的(de)(de)夜晚，坐在泉(quan)(quan)(quan)邊，望著(zhu)泉(quan)(quan)(quan)中(zhong)的(de)(de)明月(yue)悲泣(qi)道：“月(yue)姑娘，你為(wei)什么(me)這(zhe)樣漂亮，我(wo)為(wei)啥這(zhe)樣丑呢？”說(shuo)話間，泉(quan)(quan)(quan)水突然飛濺在牧羊女(nv)的(de)(de)臉上，從(cong)此牧羊女(nv)就變得(de)特別地美麗。后來，草原上出(chu)嫁的(de)(de)少女(nv)，都要選個(ge)(ge)皓月(yue)之夜，到泉(quan)(quan)(quan)水旁求月(yue)姑娘為(wei)自己美容(rong)。

　　交通：從哈密坐班車到巴里坤縣，到縣城就算到巴里坤草原了，巴里坤草原有20多萬畝，去往各個景點都會路過巴里坤草原，部分景點便就身處巴里坤草原內。
門票：40元
旅人提示：巴里坤草原是新疆第二大草原，確實美，不過比起其它新疆西部的草原，這個只是一般。可以租用當地哈薩克人的馬匹，騎馬之前最好商議好價格，目前的價格30-50元/小時。

15、巴里坤湖

　　巴里坤湖由四周自然泉水匯流注入而成，東西寬約12公里，南北長約20公里，湖水面積112.15平方公里。湖也是儲量豐富的芒硝礦和鹽田，湖水中含有水生物鹵蟲。
巴(ba)(ba)里(li)坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)古稱(cheng)(cheng)蒲(pu)(pu)類(lei)海(hai)，婆悉海(hai)，元代(dai)稱(cheng)(cheng)巴(ba)(ba)爾(er)庫勒淖爾(er)，清(qing)代(dai)的(de)蒙古沙、巴(ba)(ba)爾(er)庫爾(er)對(dui)音稱(cheng)(cheng)巴(ba)(ba)里(li)坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)。關于(yu)巴(ba)(ba)里(li)坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)有許多(duo)美麗的(de)傳說，流傳最(zui)多(duo)的(de)一則傳說是：一位漢(han)族(zu)姑(gu)(gu)娘(niang)和一位名(ming)叫蒲(pu)(pu)類(lei)海(hai)的(de)哈(ha)薩克(ke)青(qing)年合力同破壞湖(hu)(hu)(hu)泊的(de)山魔搏斗，姑(gu)(gu)娘(niang)被壓在(zai)尖(jian)山下石化了(le)，哈(ha)薩克(ke)青(qing)年扭住山魔同沉湖(hu)(hu)(hu)底。他(ta)們用生(sheng)命為后人換(huan)來安寧幸福的(de)生(sheng)活。為了(le)紀(ji)念他(ta)們，人們就把尖(jian)山下的(de)數股清(qing)泉叫“漢(han)姑(gu)(gu)泉”，把湖(hu)(hu)(hu)泊稱(cheng)(cheng)作“蒲(pu)(pu)類(lei)海(hai)”。

　　巴里坤湖畔聚集了數百座氈房，牧民邊放牧勞動耕作、邊休憩。
巴里坤湖位于巴里坤縣西北18公里處，是一個高原湖泊，海拔1585米，四周山巒起伏，水草豐美，湖中碧波蕩漾。獨具“迷離蜃市罩山巒”的奇觀。
每當盛夏，這里湖光山色，分外迷人，牧民們游牧湖畔，氈房座座，牛羊成群，牧歌悠揚，是一處避暑旅游的好地方。
交通：從哈密客運站乘班車可以到達巴里坤縣城，然后轉乘的士前往，或者在縣城坐班車到海子沿，到了海子沿就到了巴里坤湖的湖邊了。

16、怪石山

　　怪石(shi)山最(zui)怪的就是滿山的小(xiao)(xiao)石(shi)窟，這些大小(xiao)(xiao)不等的石(shi)洞(dong)有(you)(you)圓(yuan)形(xing)，有(you)(you)方形(xing)，像佛龕、像蜂窩、像羊肚，近(jin)看(kan)小(xiao)(xiao)石(shi)洞(dong)并不深，很圓(yuan)滑，像人(ren)(ren)工旋磨出的一樣(yang)，小(xiao)(xiao)洞(dong)直徑(jing)1米左(zuo)右，大洞(dong)被(bei)稱為“包廂者”，可(ke)坐(zuo)十幾個人(ren)(ren)。幾座山從(cong)山頂(ding)到山腳都是“千(qian)瘡(chuang)百孔”，有(you)(you)的稱“蜂窩崖(ya)”，有(you)(you)的稱“千(qian)佛洞(dong)”或“萬(wan)佛龕”、“千(qian)窟崖(ya)”等。每當(dang)下暴雨(yu)時水從(cong)山頂(ding)流下，便形(xing)成了無數個小(xiao)(xiao)水簾洞(dong)，景(jing)致令人(ren)(ren)叫絕！

　　欲登怪石山頂，有一條古人修造的石階，很像華山“千尺幢、百尺峽”，又陡又窄，山頂有一個“南天門”，由兩塊巨石矗立，中間只有一尺寬的石縫，胖人無法通過。更為奇特的是嶙峋陡峻的怪石山頂卻是一馬平川的“高平原”，汽車都能從后面開上去。
怪石山距縣城60公里，有10多公里的便道與縣城至煤礦的柏油公路相接，位于巴里坤湖西北7公里外小夾山的最東端。
交通：從縣城打車往返需100元/車左右。
門票：20元
旅人提示：離開怪石山，即可返回縣城，然后回到哈密，乘車前往鄯善或者進入甘肅繼續旅行。

二、新疆東線特色節日與人文

１）特色節日和活動
新疆的主要宗教，故而肉孜節、古爾邦節和納魯孜節（鄯善維吾爾族稱“沙拉”）是新疆地區三個傳統節日。當你在歷九月、十二月十日和農歷春分日之時行走在新疆東線時，特色節日就在你身邊了。
新疆東線上不容錯過的活動：
中國絲綢之路吐魯番葡萄節
中國絲綢之路吐魯番葡萄節是為紀念絲綢之路開通2100年而舉辦的。從1990年開始，每年8月底至9月初舉行。
有精彩的民俗風氣活動和新疆許多著名歌舞團的表演。還會有民間藝術展覽、體育比賽。旅游紀念品展評會等。游客也可以參與“農家樂”、維吾爾婚禮表演、葡萄采晾比賽等活動。（不過那時，整個吐魯番也會人滿為患的。）
國際沙雕藝術節

　　國際沙雕藝術節每年8月，鄯善的庫姆塔格沙漠會舉辦國際沙雕藝術節。此活動從2004年開始，每年8月舉辦一次。
藝術節活動中雕刻藝術家會在現場制作沙雕，游客可以手里雕刻工具，在已經夯實的沙堆上隨意雕刻出能夠想象得到的形象，遇到困難了還可以請教旁邊的雕刻藝術家。庫木塔格沙漠公園會為游客提供與雕刻家互動制作沙雕的機會，并且評選出游客制作的優秀沙雕作品給予獎勵

哈密瓜節
哈密瓜節是由哈密市委、市政府主辦，自1993年起至今，已歷時6屆17年。以瓜鄉文化為梭，以哈密瓜園為起點，讓國內外游客充分體現“一日游四季、十里不同天”的神奇，充分感受“游哈密、走遍天山南北”的深刻內涵。節日活動上通常會有精彩的歌舞絕技表演。
2）東線人文
維吾爾族歌舞
人們常說新疆人民“會說話便會唱歌，會走路便會跳舞”，能歌善舞是他們的天賦，其實這說的就是維吾爾族人的歌舞。維吾爾族舞蹈含蓄、優美，女性姿態柔軟、舒展，男子則奔放、矯健。擅長于頭部和手腕的運用。通過移頸，頭部的搖和豐富多變的手腕，再加上昂首、挺胸、立腰等姿態，以及眼神的巧妙配合，使舞蹈色彩濃郁，別具一格。微顫膝部、旋轉身體是維吾爾族民間舞蹈中富有特色的表演風格。
旅人提示：在吐魯番，夜晚各大賓館葡萄架下的“麥西來普”民族歌舞，已名聞天下，有收費的哦，可以一看。
哈密木卡姆
新(xin)疆維(wei)吾爾(er)木卡(ka)姆(mu)藝(yi)術是一種集歌、舞、樂于一體(ti)的(de)(de)大型綜合(he)藝(yi)術形(xing)式(shi)，音樂形(xing)態豐富多樣，有多種音律，繁(fan)復的(de)(de)調式(shi)，節拍、節奏(zou)和組(zu)合(he)形(xing)式(shi)多樣的(de)(de)伴奏(zou)樂器，顯示(shi)出鮮明(ming)的(de)(de)民族特色(se)和強(qiang)烈的(de)(de)感染力(li)。　

新疆姑娘追

三、新疆東線特色小吃

　　無論你來自何處，到新疆就會發現這里的食物與眾不同。忘掉你平時的最愛，品嘗當地特色美食是旅行當中一項必要的體驗項目。這里處處可以尋找到新疆特色美食，如果吃不慣，在吐魯番、鄯善和哈密也很容易找的到漢餐餐館。
馕 　　馕是維吾爾族群眾日常生活中不可缺少的最主要的食品，也是維吾爾族飲食文化中別具特色的一種主食。干百年來，維吾爾族群眾天天食用它。馕的最大的特點是香脆可口、久存不壞，即使是炎熱的夏天，攝氏30多度，把馕放上十天半月，也從來不會變質變味。
油塔子
這是維吾爾族群眾喜食的一種面油食品，色白油亮，層次很細，香軟油多而不膩。食用時，用筷子從油塔子的上面夾住，向上一提，一層一層的拉了起來，如同寶塔一樣，故名“油塔子”。它是維吾爾族待客的上乘食品。
燜餅子 　　維吾爾語叫“牙甫瑪”。這種食品是先將羊肉或雞肉煮熟后，將搟好的薄餅鋪蓋在肉上，每鋪上一層薄餅，澆上一次肉湯，再用筷子，扎幾個眼，讓餅下肉湯溢出餅面。如此往復，鋪上數層后，將鍋蓋蓋嚴，用慢火燜熟，這是第一種做法。另一種做法是：將每張薄餅抹上清油，再一張一張地鋪蓋在肉上，燜熟。
吃時，先將肉盛在盤子里，再將燜餅一張一張地放在肉上，便可上席。這種飯食多在冬季食用，招待嘉賓，大方、實惠、味美肉香。
抓飯
維吾爾語叫“波羅”。因為食用時多用手抓，故又俗稱抓飯。抓飯油亮生輝，香氣四溢，味道可口，營養豐富。那香噴噴的氣味，足以使你垂涎欲滴。抓飯不僅是營養豐富的“大補”之飯，同時也是省力、省時，飯菜具全、眾口好調的理想食品，特別是在招待上百名客人時，做抓飯則能使人人滿意。
烤包子
維吾爾語叫“沙木薩”。它是在小型馕坑里烤制的包子，故稱“烤包子”，是哈逢年過節招待親朋好友的佳品，還常用來作為紅白喜事互相饋贈的札品（禮品）。
薄皮包子
維(wei)吾爾(er)語稱(cheng)“皮(pi)特爾(er)曼塔“。它所用餡(xian)的(de)(de)原料(liao)與烤包子差不(bu)多，包子皮(pi)搟得(de)十分薄，但不(bu)在馕坑里(li)(li)烤，而(er)是在籠里(li)(li)蒸(zheng)制而(er)成。蒸(zheng)熟后，透過(guo)外面的(de)(de)皮(pi)幾乎能看到里(li)(li)面的(de)(de)餡(xian)，其特點是皮(pi)薄、肉嫩、油(you)多，伴有洋蔥的(de)(de)香(xiang)味，非常(chang)可(ke)口，吃起來猶如包子皮(pi)融化(hua)在嫩肉油(you)香(xiang)中(zhong)一般。

拉面
拉面是哈密維吾爾族人日常主食之一。拉面，維吾爾語叫“來格曼”。夏天吃拉面，就把鍋里的熟拉面撈出，放在涼水盆里激一下、再撈到碗或者盤子里，拌上菜或拌上油潑辣子、醬油、醋等調著吃，這就叫“涼面”。這樣的拉面，柔韌細長，圓潤滑爽，吃起來別具風味。
湯面
湯面，品種很多，最具特色的是銀絲搟面，維吾爾語叫“玉古勒”。意即細面。和面時要放雞蛋和鹽，面要和得硬，搟得要薄，薄得幾乎透亮，切的要細而均勻，下到鍋里不斷不爛。一般用羊肉湯下面、講究的要用羊排骨做湯。另外還要選取用精羊肉做成丸子下到鍋里，并放一些西紅柿和香菜，這種湯面，色、香、味具全，面很軟，容易消化；湯鮮美可口，能消除疲勞。對患感冒的人，也常常吃這種湯面，可以為其發汗，消除癥狀。
“吾守爾阿衣”湯飯
哈密維吾爾族群眾一年吃一次吾守爾阿衣湯飯，其烹任方法是：將牛羊骨頭熬成湯后，放入洗凈的麥粒、黃豆、青稞、大豆、玉米粒、豌豆，要將豆子煮爛，肉湯顏色發黑時方可食用。這是維吾爾族一種土法補鈣的辦法。
炒面團
炒面團，維吾爾語叫“塔拉干”，其烹制方法是將洗凈的小麥炒成金黃色，再磨成不去麩皮的面粉，加上葡萄干、方塊糖以及炒熟的核桃仁、花生仁，摻入開水，揉成飯團。這種飯團口感香甜，經久不散。

曲曲兒
曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)兒(er)，維(wei)吾爾語稱(cheng)“曲(qu)(qu)普曲(qu)(qu)勒”，簡(jian)稱(cheng)“曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)兒(er)”，類似漢(han)族(zu)的餛飩，是維(wei)吾爾族(zu)人民喜愛的傳統風(feng)味(wei)小吃。

馓子
馓子，這是一種油炸食品，是維吾爾族群眾很喜歡的一種傳統的待客食品，多在“肉孜節”、“庫爾班”節節慶時食用。馓子的造型，全在于擺放的技巧，馓子的色澤和味道全在于配料的適度、和面的功夫和在油炸時對火候的掌握。
手抓肉
手抓肉在食用之前，必須洗掙雙手，吃時，由主人用小刀削成小塊，方便食用。為了增加口味，在肉上撒一些生洋蔥味道就更美了。吃完肉以后，主人會給客人送來可口的羊肉湯，這就達到了原湯化原食的目的。
羊雜碎
維吾爾族對吃羊雜碎（下水)十分講究，他們不僅自己喜歡吃，而且還作為一種招待客人的名饈佳肴。羊雜碎包括面肺子，米腸子。
烤羊肉串
新疆的烤羊肉串可以說是風靡全國的一種風味小吃，受到廣大群眾的青睞。烤羊肉串，維吾爾族稱之為“卡瓦甫”，新疆東部羊肉風味獨特，原因有兩個：一個是天山里的羊品種優良；另一個是烤羊肉串選用了特殊調味品——孜然。

四、行走在新疆東線的提示

　　首先，帶著微笑旅行，在旅行途中或許言語不通，但微笑絕對是最好的溝通名片。
花點時間了解一下當地的文化和少數民族的禁忌，這樣做不僅可以避免因無心而冒犯當地人，說嚴重點可以避免引發大事件，而且可以幫助你博得當地人的歡心。
這條線路上，少數民族以維吾爾族居多。學幾句簡單的維吾爾日常用語，嘗試著聽說一下，可能會有意外的驚喜哦。
尊重當地人的著裝標準，夏天男性在室外最好不要穿背心短褲，女性不要穿坦胸露背、過于短小的衣服。在旅游途中，沒有必要打扮得過于性感。
在任何時間和場合，無論你有多興奮，請保持言談舉止的文雅禮貌，不要指手畫腳，大呼小叫。
是新疆的主(zhu)要(yao)宗(zong)(zong)教，請尊重他們(men)的宗(zong)(zong)教習慣。請不(bu)要(yao)喧鬧，當(dang)他們(men)誦讀祈禱經文時，不(bu)要(yao)在一(yi)邊說話，不(bu)要(yao)有任(ren)何(he)不(bu)雅的舉(ju)止。

新疆歌舞
　　
入鄉隨俗，在巴扎（市場）上，不要過于凝視維吾爾人或他們的東西。據說這與宗教信仰有關，在他們的心理上存在一種“凝視禁忌”，如認為凝視別人漂亮的孩子，將會使這個孩子遭到某種不幸。因此，對商品看了許久而不買，容易導致糾紛，不買的話就不要久盯，也不要砍價，一般來說，砍了價就要買。
到了牧區，不要騎馬闖入羊群，不要隨便去踢打牲畜，包括當著主人的面追打獵犬和看門狗。
牧民隨水草而牧，因此在草原上，不能在河水、井水等水源地附近大小便，這既然一種民族禁忌，也是社會公德的要求。

關于新疆東線的行程提示：
目前旅行社的常規線路將吐魯番納入烏魯木齊周邊游的行程目錄中（游覽時間通常為一天或不足一天），哈密被多數旅行社所遺忘，更別提鄯善了，知道的人就不多。而另一條常規線路則是起點西安或者蘭州，到敦煌游覽后進入哈密，再到吐魯番（哈密和吐魯番的游覽時間通常為一天或者兩天），終點烏魯木齊（或行程反向）。旅行社不論走那條常規線路，對于吐魯番和哈密都是走馬觀花，更不用說本攻略單獨列出的鄯善縣。
作為自(zi)助游的童鞋(xie)，這條線路安排3天(tian)比(bi)(bi)較緊湊，4-5天(tian)為宜，5天(tian)以上了(le)解觀察會更多。計劃吐魯(lu)(lu)番-鄯(shan)(shan)善(shan)(shan)-哈(ha)密(mi)或哈(ha)密(mi)-鄯(shan)(shan)善(shan)(shan)-吐魯(lu)(lu)番的行(xing)走順序均(jun)(jun)可，具體行(xing)走計劃可以參照后面各城(cheng)市(shi)中的線路推薦(jian)。要提(ti)醒的是，這里(li)有(you)比(bi)(bi)較發(fa)達的公(gong)路交通(tong)網，客運站(zhan)均(jun)(jun)在城(cheng)市(shi)中心(xin)地(di)帶，建議城(cheng)市(shi)與(yu)城(cheng)市(shi)之間交通(tong)以公(gong)路為主(zhu)。吐魯(lu)(lu)番火(huo)車(che)站(zhan)距離市(shi)區54公(gong)里(li)，鄯(shan)(shan)善(shan)(shan)火(huo)車(che)站(zhan)距離縣城(cheng)40公(gong)里(li)，只有(you)哈(ha)密(mi)火(huo)車(che)站(zhan)離市(shi)區較近。（全文(wen)結束）攻略由新疆旅行(xing)網收集編輯

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